《錦衣之下》在2020年寒假可謂是讓人很上頭的一部劇了，當你以為這是一部探案劇時，不，這並不符合探案劇的特色，而且整部劇裡最受人矚目的是陸大人和我們今夏的愛情，但其實在此之外這部劇還有很多可以關注的點。比如這部劇裡還有很多文化知識等，就像即將上線的簪花大會，簪花一詞就藏著不少文化知識，下面就提前瞭解一下簪花的文化來為即將上線的“簪花大會”61夫婦的撒糖做些簪花的文化知識儲備吧。
看到簪花一詞，自然而然的就聯想到一幅《簪花仕女圖》。由唐代周昉繪製的《簪花仕女圖》描繪了一幅六位衣著豔麗的貴族婦女及其侍女於春夏之交賞花遊園之景，著工筆重彩繪仕女五人，女侍一人，還添有小狗、白鶴與辛夷花點綴使原本孤立的人物產生了左右呼應的關係，全圖帶有濃郁時代特色和民族氣息，是中國傳統繪畫史上極為重要的一幅作品，不過從這畫裡我們並不能瞭解太多關於簪花的知識。
在《簪花仕女圖》裡更多體現的是屬於特定時代的整個貴族有閒階級的時代氣氛，要想更近的體會到關於盛戴簪花的情景，還要從各大史料裡去探究。 比如《宋史·輿服五》：“中興，郊祀、明堂禮畢迴鑾，臣僚及扈從並簪花，恭謝日亦如之。大羅花以紅、黃、銀紅三色，欒枝以雜色羅，大絹花以紅、銀紅二色。羅花以賜百官，欒枝，卿監以上有之；絹花以賜將校以下。太上兩宮上壽畢，及聖節、及錫宴、及賜新進士聞喜宴，並如之。”從中我們可以知道簪花不是女子所特有的，男子簪花的現象在歷史上也曾存在，也可知簪花在宋代成為禮儀制度的一環由此可見其的重要性，也可見《錦衣之下》裡所寫的簪花大會是符和所屬時代潮流的。
在明人《北京歲華記》裡記當時都人元旦簪花雲:小兒女剪烏金紙作蝴蝶戴之，名曰鬧嚷嚷。節日間、新婚時，婦女簪花，有絨花、珠花、絹花種種，簪於纂上、鬢角上，偶爾亦有滿頭簪花的。少女則於端午節時簪艾、簪石榴花。由此可見簪花對研究當時的歷史民俗文化起著關鍵的作用，即將到來的元旦（現為春節）大家也可簪花一試，為這淡去的年味增添一份樂趣。《錦衣之下》即將到來的簪花大會可是61夫婦撒糖的場面，快來與61夫婦一同與喜歡的人一起簪花吧。
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