一：旗袍的起源
旗袍，早在1985年，就被定為華夏女性的國服，之後歷次在華夏舉行的國際性活動，包括亞運會，奧運會，世博會，國際峰會，全部都是用旗袍做禮儀正裝。外交訪問，亦如是！
關於旗袍的起源，比較有意思，一部分學者認為，旗袍起始於1925年，源自旗女之袍。但大部分學者經過長期考證後，則認為，旗袍的起源，來自秦漢時期的深衣。
華夏自古以來，女性服裝都是上衣下裳，被視為正統。而深衣，最初是奴隸們穿著的罪衣，上下一體，較為單薄，是為了防止奴隸逃跑。
到了兩晉隋唐，深衣逐漸演變為勞動婦人穿的寬身長袍，主要是為了勞作方便，且散熱輕便。
唐宋之後，這種被視為低賤的寬身長袍，又得到了北方一些少數民族的融合改良，變成了窄身合體的修身長袍，同時增加了領、襟、擺、花紋，變得極具民族特色了。
到了清代，旗女延續了旗人長袍的風俗，將這種合體修身的窄長袍再次改回寬大，並規定“袖長八寸至一尺，綴精繡彩邊，掩足面。”
一直到了辛亥革命之後，這種旗女之袍才再次改良，重回緊窄合體之式樣，且長度縮短，露出腳面，具備了現在旗袍的雛形。
到了1925年前後，旗袍就已經定型，成為著名的民國旗袍。也就是我們現在看到的那種，緊窄合體，右側斜襟，立領，盤扣，兩側開衩。
當然了，這種民國旗袍的最初，是那些追求男女平等的新時代女性，為了能在穿著上擺脫幾千年的上衣下裳之傳統，和男性的長袍穿著保持一致，而發明的。除了傳統的右側斜襟，立領，盤扣之外，最明顯的就是兩側開衩是小開衩，不超過膝蓋，且袖長過臂彎。
但逐漸的，一些女性發現，這種款式的旗袍，特別符合華夏女性的體型和文化。
東方女性，體型較為消瘦矮小，且腿型不是十分圓潤筆直，而旗袍，則完完全全的把這些東方女性的缺點，變成了優點，並且一一的展現了出來。
立領，遮蓋了脖子的短小；斜襟，突出了香肩的骨感；尤其是兩側開衩再度大膽改進，由小開衩到了臀下的高開衩，不僅露出小腿，更是整個大腿也時隱時現。
而那種若隱若現的腿型誘惑，即遮蓋了東方女性腿部的瑕疵，又符合了華夏文化的含蓄之美。
而上下一體的修身款型，又最好的遮蓋了東方女性的個頭不足之弊端。
至此，旗袍的美，完全代表了華夏女性的美。氣質優雅，含蓄隱晦之外，還有小脖頸，窄酥肩，不大不小的胸脯，細細的腰肢，完美的弧形臀瓣，以及那微微凸起的小肚肚。分開看或許不算美，但是集中起來，就是最恰到好處的含蓄中微露誘惑，優雅中微露嫵媚，嫻靜中微露火辣，將最保守和最奔放結合到了極致。
二：旗袍的現代變革
新中國建立後，破四舊那段時期，旗袍再次遭到詆譭，沉寂了二十年，一直到改革開放之後，才再次興起。今時今日，更是在民國旗袍的基礎上，又多次改良，融合了許多西方服飾元素，變得更加修身。
其一，旗袍的面料也不再侷限於原有的真絲（桑蠶絲，榨蠶絲，木薯蠶絲，蓖麻蠶絲），綢緞（織錦緞，錦緞，金玉緞，古香緞，素縐緞），杭羅，麻，絹，棉布，這些傳統布料。又新增了香雲紗，歐根紗，蕾絲，滌綸，電力紡，呢絨，雪紡，等現代布料。
另一個改良是其款型，尤其是領型，開襟，袖式，完全是百花齊放。
領型，除了傳統的高領，低領，無領之外，新增了企鵝領，鳳仙領，水滴領，竹葉領，馬蹄領等。
開襟，除了傳統的單襟，雙襟，斜襟之外，新增了中開襟，半圓襟，圓襟，直襟，方襟，如意襟，琵琶襟，曲襟，無襟等等。
袖式，除了傳統的中長袖之外，新增了無袖，削肩，短袖，七分袖，八分袖，長袖，窄袖，小喇叭袖，大喇叭袖，馬蹄袖，反摺袖，拼接袖等。
此外，扣型，擺型，花色上也都有了較大改良。
扣型，除了盤扣，新增了一字扣，鳳尾扣，琵琶扣，吉字扣，蓓蕾扣，纏絲扣，鏤花扣，蝴蝶扣，蜻蜓扣，百花扣，樹葉扣，三葉草扣，如意扣等，根據面料的不同，進行不同搭配，即不平淡，也不能出挑。
擺型，也在原有的直筒擺上，增加了寬擺，A字擺，禮服擺，魚尾擺，前短後長擺，鋸齒擺等等。
花色，更是有印花，刺繡，挑花，緙絲，堆疊等。
長短式樣也是多種多樣，不再侷限於長旗袍，還有剛好過膝的中長旗袍，到大腿一半的中款旗袍，到臀下部的短旗袍，等等。
最後還有一點，就是旗袍的滾邊，雖然看起來只是在邊緣的一條細線，但有沒有滾邊，什麼樣式的滾邊，起到的是畫龍點睛的作用。一般來講，滾邊多為素色，樣式基本是寬滾邊，細滾邊，單滾邊，雙滾邊四種。
三：旗袍的現代流派
當今中國，有幾千家旗袍製作公司或者設計室。其中的佼佼者，有瑞蚨祥，憶江南，陶玉梅，楊曹韻，榮萍，格格，吉祥齋，夢至超，木真了，龍笛，威芸，上海灘，秀觀唐，錦衣閣，東方格調，蔓樓蘭，龍鳳，贇旗袍。
尤其是瑞蚨祥，是其中資格最老的一個旗袍字號。北京瑞蚨祥創始人是舊軍鎮人孟洛川，最開始是經營綢緞，輔以華夏自產的棉布，山東的青布，花布，呢絨，關外的皮貨，進口的化纖洋貨。
新中國的開國大典第一面國旗，就來自瑞蚨祥。世界第一大零售商沃爾瑪的經營靈感和模式，同樣來自瑞蚨祥。
按照設計的理念和文化內涵，當今旗袍，又可分三大流派——京派、海派、蘇派。
1· 矜持內斂的京派：說起京派旗袍，她則是起源北京，可能是生在皇室的緣故，造就了京派旗袍的矜持內斂的個性。就算是被外面西洋文明的風吹了一波又一波，京派旗袍巋然不動。所以人們總結說京派旗袍總帶有官派作風，宮廷味道濃郁。
而京派旗袍，也被稱為中式旗袍，色彩上則多選黑色，棕色等偏凝重的色彩，它最大程度上保留了原汁原味的中國女性服飾特色，所以服飾上的款式則是平直寬肥的款型，寬寬的緄邊，內斂淳樸。
在服飾的面料選擇上，則多以傳統綢緞為主，偏厚重。而在印花面料上運用的比較少，在花色圖案的設計上也未受到西方的影響，或許就是這份固執的拙樸才讓她在眾多旗袍中顯得與眾不同吧。
2· 豔麗妖嬈的海派：和京派旗袍不同，海派旗袍來自魔都上海。在燈紅酒綠，錯綜迷離的世相，讓她有了包羅萬象的氣度，也許只有妖嬈豔麗才能定位自己。
在《花樣年華》和《色戒》中海派旗袍演繹出的三四十年代年輕女子的妖嬈氣質，為此讓不少人心動。
而在現代旗袍如此紛繁美麗，很大程度上來自海派旗袍豐富的給予，而海派旗袍的圖案則以繁複的刺繡紋樣或織紋為美。
從30年代開始，海派旗袍的款式改良前衛大膽，旗袍長度也不斷在變化，就連領型上也採用洋裝中的翻領、水滴領、荷葉領，袖形變化也很多，完美的把東方女性特有的曲線美的化身給展現出來。
3·小家碧玉的蘇派：在江南水鄉誕生的蘇派旗袍，與京派和海派個性完全不同，她溫婉柔情，有著標誌的美人兒，精緻的圖案刺繡讓她擁有傾國傾城的面容。
而蘇派旗袍在面料上多采用軟緞、素縐緞，摸起來能夠讓人感受得到江南水鄉的溫潤細膩；刺繡圖案豐富，梅、蘭、竹、菊都不在話下，牡丹、月季也常出現，現在有了更多的花案，繡工達到了細膩飽滿的昇華。
雖然精美絕倫的蘇派旗袍，不似海派旗袍那樣時髦大膽，也沒有京派旗袍的固守作風，但它卻有自己的鮮明個性，才導致在今天也受到越來越多年輕人的喜歡。
PS：此外，還有一派小眾旗袍，被稱為“最不像旗袍的旗袍”，那就是廣派旗袍，又叫粵派旗袍，流行於南方沿海省份，受西方影響較深，廣派強調露、亮、奇，是最不像旗袍的一個派別了。
再看泛中華文化圈的東亞以及東南亞諸國的民族服裝，韓服和和服都有濃厚的漢服影子，而唯一最接近旗袍風韻的，就是越南民族服飾奧黛。
奧黛是音譯，翻譯成漢文名詞就是“長袍”的意思。奧黛上半部緊身，下半部飄逸，領、襟、袖、腰、臀等部位的設計裁剪，是最形似旗袍的。和旗袍一樣，非東方女性，穿不出那種“亦莊亦媚、扒心撓肝”的韻味！
四：旗袍的穿著忌諱
穿著旗袍，最忌諱兩點。第一是不合身，鬆鬆垮垮，給人一種村姑的既視感。這也是為什麼旗袍一定要量身定做的緣故。頸圍，肩圍，胸上圍，胸圍，胸下圍，腰圍，腹圍，上臀圍，臀圍，下臀圍，腿長，臂長，背長，每一個數據都要精確，差了一處，就不會貼身。
第二點，就是忌過分無原則的暴露，否則，就落入了媚俗，有股迎賓小姐的既視感。整體來說，不管怎麼改良，依舊要遵循優雅，知性，嫻靜，冷豔的氣質。
第三點，穿著旗袍，最最忌諱“矯情”，矯揉造作、扭捏作態、低眉掩口、縮手縮腳，等捏造出來的“大家閨秀”範兒，都是對旗袍最大的侮辱。
旗袍，需要自然之美，需要毫不掩飾之美。
正如耳環最開始的出現，只是約束女孩子不端莊的搖頭擺尾，時刻記得不要被晃動的耳環打臉一般，只要穿上旗袍，就不必擔心“過於豪放”，即便內心住著超人一般的女漢子，只要旗袍上身，也會自動變身淑女。只要記得，穿著旗袍的淑女，不是扭捏作態裝出來的，而是穿出來的！
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