氾濫的文字

雍正帝的繼位一直是清朝時期的謎案之一，其中存在著三種說法遺詔繼位，改詔篡位和無詔奪位。因為年代久遠，所遺留下來的資料有限，所以現在也無法斷定真相，但是我們可以從保留的史料中推敲一下。中國歷史博物館中有一個檔案名為《康熙遺詔》，上面寫著：皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位！但是真實的情況是，這個遺詔後來被證明是偽造的，始作俑者是誰不言而喻，畢竟歷史是勝利者寫出來的，這就把雍正是正統即位的可能給打消了。

秦桑之

雍正的皇位一直被世人懷疑，認為他是陰謀篡位者，他擅自修改康熙的遺詔，把“傳位十四子”改成“傳位於四子”。雍正的修改方式充分體現了中國文字的奇妙，但這也只是一個民間傳言。老百姓總是喜歡給名人的事蹟增添一些神秘色彩，不止是雍正，就連如來佛祖也有類似的故事。

如來借靈山

當初如來準備修煉的時候，由於沒有合適的地方修行，便向萬法教主提出借靈鷲山一年用於修煉。萬法教主覺得如來很有誠意，便借給了他，但必須要如來立下字據，免得日後產生糾紛。於是如來便用筆墨在紙上寫下“借靈鷲山一年”。

一年以後，萬法教主找如來要求歸還靈鷲山，但當拿出字據一年，原來的“借靈鷲山一年”變成了“借靈鷲山十年”！萬法教主鬱悶了，記得當初是寫的一年啊，怎麼就變成十年了呢？沒有辦法，只能繼續等。

十年後，萬法教主又準備去找如來。這次他先在家裡拿出當年的字據來看，免得像上次一樣白跑一趟。當他打開字據的時候，整個人都傻了，字據上的十年如今變成了“千年”，不知什麼時候上面多了一撇！

這次萬法教主虧大了，本來只是出於好心把山借給如來，沒想到這一借就要不回來了。

歷史上關於雍正修改遺詔其實也和“如來借靈山”的故事一樣，只是流傳於民間，老百姓把自己的想法編成故事流傳了下來。

在清朝，立儲君是一件非常機密的事，而且立儲君的詔書是由幾種文字編寫而成，除了漢字還有滿文。就以漢字來說，古代是沒有簡體字的，“於”字的繁體字應該是“於”。因此雍正根本不可能把十字改成於字！

水煮汗青

一、康熙遺詔真假？

據正史記載，康熙1722年病故，隆科多拿出遺詔，說大行皇帝的遺言是皇四子胤禛繼承皇位，原因是他為人行事作風很像我。於是胤禛就在隆科多等重臣的支持下登基稱帝，改年號為雍正。但民間一直流傳一種說法，說康熙遺詔是要傳位給十四子，雍把“十”改成了“於”，屬於篡位。民間的這種說法與當時的宮廷警衛、公文制度及詔書制度都不相符，發詔書是內閣職責，與隆科多無關，若真有傳位十四子遺詔，應該寫是“傳為皇十四子”若把“十”改成了“於”，就讀不通了，所以這類說法也不準確。雍正到底是合法繼承還是篡位，沒有足夠資料來說明，一直是一個疑問。不過我相信，繼承皇位這麼大的事情，應該是按遺詔繼承的。

二、雍正繼位是陰謀嗎？

1、雍正個人能力

雍正，生於康熙十七年，是康熙的第四個兒子，與十四子允禵是親兄弟。21歲時，封為貝勒，32歲晉升為雍親王。雍正年輕時期受過良好的教育，熟讀經書和史書，寫得一手好字，還熱愛佛學。除了漢文，對當時的滿文也是比較精通。自然科學知識略通一二，武術科目也學習過。最主要是理論結合了實踐，雍正隨從康熙辦理一些政事。康熙二次親征葛爾丹，雍正從軍，掌管正紅旗大營。西巡五臺山，南巡江浙，雍正一直隨從。各地考察及處理政事，使雍正能在實踐中學習，鍛鍊了從政的能力。

2、雍正的主要對手

康熙晚年廢除太子後，就沒有再設立太子，於是皇子之間為爭奪皇位的政治鬥爭開始了。皇八子以賢王自舉，公開活動，拉攏了一部分支持者，其中包括皇九子、皇十子的支持，四子的主張是“仁義”。雍正也積極參加爭奪，他採用外鬆內緊的策略，表面不動聲色，暗中加緊活動。他的小集團裡有步軍統領隆科多，川陝總督年羹堯，他的主張是整頓積習，刷新朝政。可以看出來，每個人都有自己的政治主張，都是為了自己家的江山社稷有更好的發展，所以不存在什麼陰謀。

三、雍正的歷史評價

雍正繼位後採取的一系列措施解決了一些社會積弊，有利於社會生產發展，增強了國力，使清代沿著康熙時期發展的軌道向前推進，為日後的乾隆時代的發展開闢道路，從而出現康雍乾三朝盛世，成為中國封建社會晚期的一個繁榮時代。從清王朝看，雍正的一系列定製，穩固了清朝的統治。

視覺黃河

雍正的繼位，可以說是清朝最神秘的未解之謎之一。

不管是民間還是史學家們，對於雍正繼位的合法性，都有很多爭論。

不過就康熙遺詔真假的問題而言，有書君認為，雍正假傳遺詔的可能性是非常低的。

首先，非常普遍的一種說法，就是雍正將遺詔中所謂的“傳位十四子”稍加修改，變成了“傳位於四子”。

乍一看這種說法，好像非常合理，而且顯得特別巧妙機智，但稍微對歷史有所瞭解的話，就會知道這是絕對不可能的。

因為“於”是現代漢字簡化之後的寫法，在當時根本就沒有這個字。

即便再退一步來講，存在這種簡寫的模式，但在清朝，帝王詔書有滿、漢、蒙三種文字，各式一份。即便雍正能把漢文的版本搞定，剩下的兩份也馬上就會出現漏洞。

康熙儘管在政治、軍事等方面都是一位非常出色的帝王，但在立儲問題上，卻屢次出現錯誤，這也直接導致了諸多子嗣互相之間為了太子之位互相爭奪，也就是史上著名的“九子奪嫡”。

在九子奪嫡前期，雍正皇帝，也就是老四，其實並不佔很大優勢，但他卻非常難得地沒有選擇站隊。

在當時，奪嫡主要有兩派，一派是支持皇太子，另一派是支持老八，也就是大家在《宮》《步步驚心》裡看到的八爺。

雙方之間為了削弱對方的勢力，可謂不擇手段，甚至直接在康熙皇帝面前也毫不顧忌，這對康熙的感情是一種沉重的打擊。

因為康熙心中，還是更偏向於嫡長子繼承，所以對於老八，甚至是老十四，康熙在位時就已經明確表示過不會讓他們繼承皇位。

可惜太子實在不爭氣，所以也才有太子的兩立兩廢。

等到康熙的耐心徹底被耗盡，兩派勢力衰微，有能力有想法，並且不輕易表露自己志向的皇四子，漸漸得到了關注。

就算拋開遺詔不談，在康熙晚年讓老四雍正去主持天壇祭天儀式，這其實就是非常強烈的一個信號，因為在古時，這是帝王才享有的資格。

因此，不管是看當時爭奪儲位的局面，還是從反面駁斥修改遺詔，都可以反映出，雍正繼位是有比較強的合法性的。

而且，雍正繼位後勤政愛民，不管是不是陰謀，對百姓大眾都是一種福音。

有書君語：一直倡導終生學習的有書君今天給大家送福利了啦。2019年最值的讀的52本高分暢銷好書，免費領取。從認知思維、情感故事、工具方法，人文社科，多維度承包你一整年的閱讀計劃。

活動參與方式：私信回覆“福利”或點擊閱讀原文即可免費領取。限時福利，先到先得哦~

有書共讀

如果說清朝被黑的最慘的皇帝，那就是雍正無疑了。並且在後來，民間還有列舉的雍正的“十大罪狀”，裡面就有謀父，弒兄這兩條。很多人都在懷疑，當年康熙帝的遺詔並不是要傳位給雍正，但雍正自己篡改遺詔，奪得了皇位，但事實究竟是什麼呢？

首先，這個懷疑是從何而來呢？可能就是因為當時九子奪嫡的狀況太過慘烈，而四阿哥胤禛的表現，在當時並不是那麼突出。並且在雍正繼位後，面對曾經奪嫡的兄弟們毫不留情，有很多人曾詬病他的心狠手辣，這可能也是傳出這種說法的一個根據。還有當時的十四阿哥手握兵權，又深得康熙的喜愛，人們當時都以為皇位會傳位十四阿哥。

而詔書中存在疑點的地方只有1個字，那就是究竟是傳位於四皇子，還是傳位十四皇子，“於”和“十”只有一個小勾那樣微妙的差別。但當時就是為了害怕有人篡改，所以有兩份詔書，一份是用漢文寫的，另一份是用滿文寫的，滿文書寫比較複雜，那兩個字就不止是細微的差別了。而事實證明，康熙帝的意思，就是要傳位給四阿哥胤禛。

而篡改詔書這種說法，很有可能是一些野史中的傳聞，是為了博得人們的關注，吸引人們的視線。還有當時有哪些看不慣雍正的人，就會用這種方式來詆譭他。但根據事實證明，雍正其實是一個勤政愛民的好皇帝，他也為康乾盛世也做出了很大貢獻。

而他被仇視的最大原因，就是因為他當年發動的文字獄，導致文化專制，但其實他這一舉動也實屬無奈，當時雍正提出了一系列改革辦法，雖然是有利於國家和百姓的，但卻切實傷害了那些文人集團的利益，所以拿起筆桿子作為武器，對雍正發起了進攻，雍正才不得不搞出了文化專制這一出。

分享更快樂

別鬧，遺詔肯定的真的。傳位十四皇子的說法，那是底層老百姓無知的想象——遺詔是拿滿文寫的，“十”和“於”根本就不是一個東西。

所以遺詔裡的

“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，繼皇帝位……”

這句話，和滿文翻譯一下就知道，根本沒法篡改。就好像今天中國外國開國際會議，會議記錄會用各國文字寫成，但最終會確認一個文字的版本，在其他解釋有爭議的時候，以這個藍本為準。

對遺詔來說，藍本就是滿文。

雍正繼位真正存疑的地方，是繼位程序上的瑕疵。

首先是雍正自己說了一段很詭異的話：

“聖祖命朕纘承統緒，於去年十一月十三日倉猝之間，一言而定大計。”

作為皇子繼承的問題，年老的康熙肯定是有預期的，所以怎麼可能是”倉促之間，一言而定大計”？

與此聯繫起來的BUG就是：康熙的正式遺詔十一月十六日才拿出來。

這就比較尷尬了。

正常情況，不應該是康熙前腳死，後腳就出遺詔嗎？等三天是幾個意思？

其次是，雍正七年，出了一本書《大義覺迷錄》。

在這本書裡，雍正說康熙死的時候，大家都在場……

但這時候，雍正的兄弟姐妹們，已經被雍正弄死的差不多了。

所以大義覺迷錄，並不能解釋雍正的合法性問題。

然而，由於皇子繼承問題涉及到的事項眾多，要說雍正一手遮天，可能性也不是很大。

只能說，當初的程序瑕疵導致了雍正繼位的一些疑團，卻並不能證明雍正繼位是陰謀。至於民間的傳聞，更多的都是說書藝人餬口的工具，就更不能當真了。

酒騎風

康熙遺詔真假，雍正繼位真的是陰謀嗎？

關於雍正皇帝繼位的合理性和合法性，在野史中真的是越傳越玄乎！也就爭議頗多，莫衷一是！特別是近些年拍的影視劇，把這個作為噱頭，給雍正繼位究竟是陰謀，還是合理性，更加增加了懸念！

其實，細細分析一目瞭然！

一，關於遺詔的真假，很多人持懷疑態度！

大家要知道，皇帝的詔書是專門的大臣起草的！康熙也不例外！

早期給康熙起草詔書是高士奇，康熙閱過沒有問題，就蓋上他的印章再明發！

到了後來，給康熙起草詔書的是張廷玉！直到康熙去世！

晚年的康熙，九子奪嫡如火如荼！康熙自知時日不多，身體每況愈下，就口述讓張廷玉執筆寫下遺詔了！遺詔也好後，就讓康熙蓋上“體元主人”印章！然後封存！

所以很多人說遺詔不是康熙親筆所寫，值得懷疑，這不是站得穩腳的！堂堂一個皇上自己執筆寫洋洋近萬字？那還要上書房大臣幹什麼？

二，遺詔被人私改！

在一些影視劇中，說遺詔中原文是“傳位十四阿哥！”是有人偷偷的改成“傳位於四阿哥！”

這種說法，又是那些為了把雍正繼位的歷史弄得複雜化和撲朔迷離化，故意這樣製造懸念的！

為什麼呢？

1，詔書早早寫好，並用蠟封口好好的保存的！放在暢春園，誰有權力隨時進去？雍正沒有！老八更沒有！

2.正式傳位詔書，不是寫傳位給四阿哥，而是寫傳位給胤禛！這個區別就在這裡！很多朋友就是被有的影視劇以訛傳訛的！

從這兩點也進一步說明遺詔被人私改可能性不大！

由此可見：關係雍正皇帝的繼位是不是一個陰謀，相信大家心裡也有一些底了！畢竟事關江山社稷，康熙大帝不可能大意！

【古今多少事，都在歷史中！歡迎關注！我是媚之夭夭！】

媚之夭夭

首先可以肯定，現有的幾份康熙遺照都不是康熙寫的。

那麼是不是說明雍正就是篡位呢？

也不能這麼說。

我們先要搞清楚一個問題：到底什麼是大行皇帝遺詔呢？

一般皇帝臨終之前，會留下遺詔。這個遺詔一般都很短，可能就一張紙條，只是簡單地寫下身後事的安排，比如誰當下一任皇帝。比如下圖是道光遺詔。

當然這個遺詔是沒法公佈於天下的，因為太短了，根本就不是一個正式的文件。

皇帝去世後，新的皇帝會組織一個寫作班子，根據老皇帝留下的話，起草一份正式的遺詔。

這份遺詔一般會洋洋灑灑，引經據典，文辭雅馴。在這份遺詔裡，會以老皇帝的口吻總結一下自己的執政歷程，然後再把新皇帝誇一番。當然，這些都是新皇帝想說的話。

這份遺詔肯定不能事先準備好，也不可能在老皇帝去世後短時間內寫出來。所以我們可以理解為什麼康熙去世三天後雍正才公佈遺詔。

當然，這樣的遺詔其實是沒有證明力的，因為是先確定誰是皇帝，再寫的遺詔。

有證明力的是康熙親手寫的簡版遺詔，但可惜的是，目前人們還沒有發現這份遺詔。

因此，現在沒有確鑿的證據證明雍正一定沒有篡位。但是根據各種史料可以推測雍正沒有篡位，這個基本可以視為史學界的定論了。

首先，傳說的康熙傳位給十四子胤禵的說法是靠不住的。你見過哪個皇帝在自己垂垂老矣的時候，還讓繼承人在邊疆帶兵的？等繼承人趕回來繼承皇位的時候，黃花菜早涼了。這個時候康熙哪怕自己御駕親征都不會讓繼承人外出帶兵的。

其次，當時外國傳教士以及朝鮮使節都記載康熙傳位給雍正，他們都沒有理由替雍正避諱。這說明在雍正繼位之初，並沒有出現篡位的傳言。朝鮮使節的記載中還有個細節，就是康熙青睞孫子弘曆，希望雍正能把他培養成接班人。

最後，根據康熙生前的所作所為，基本可以認定他是信任雍正的。這個很多答主都提到了。其實到了康熙晚年，能與胤禛競爭的也只有三阿哥胤祉而已。但是胤祉爭儲之存表現得比較明顯，不像胤禛那樣表現得與世無爭。

夢露居士

是不是陰謀，胤禛心知肚明，其餘知情人大多早死，能活著的在保密方面都久經考驗，至於“十”和“於”的問題，不值得浪費一秒鐘去考慮，整個遺詔都不是康熙親筆，想怎麼寫就怎麼寫，何況其中的區區兩個字呢。種種傳聞中，最討厭的就是有人傳烏雅氏待字閨中就和年羹堯好上了，進了皇宮八個月就生下了胤禛，所以年羹堯才要忠心耿耿的保自己親兒子上位。

表面上胤禛對幾個兄弟夠狠，其實要我說，他是下手晚了，京師乃至全國風言風語亂傳，到底誰傳的胤禛心理有數，通過什麼途徑傳的他也知道，換了一般人他那幫兄弟早就死了。

與本文論述無關，無論如何推論結果如何，我覺得這個皇帝當時還是胤禛做比較好，其他的幾個人能力上真是差得很遠，覬覦皇位的藝術家有之，假仁假義的陰謀黨有之，自命不凡的生瓜蛋子有之，聰明都夠聰明，但是以從政能力論，不會有人比胤禛強。

當時康熙帝的原話是怎麼說的呢？

康熙六十一年十一月十三日上午3：00-5:00

『······若我能歡喜去了······雍親王四阿哥······人······貴重······我······很······像······大統······把······繼位······坐說了······此諭旨······將······交付內閣。』

根據這缺字的滿文遺詔（臨終遺言筆記，在正式遺詔之前），如果用固定思維去考慮的話，胤禛繼位毫無異議，但是中間可填充的內容實在太多太多了，也充滿了各種變數，比如“四阿哥”和“人”之間，如果中間有100字呢。

據上，有推測說康熙帝真正想傳位給老十四，但其行軍在外無法立刻趕回京師，所以康熙帝感覺老四老成持重，所以讓他暫時統理大局，等老十四回來以後，正式按禮制傳位老十四胤禵。

為什麼這遺詔就不能是直接傳位給胤禛呢？因為康熙帝在凌晨1點多鐘的時候傳召要召見胤禛，以老四的智商，這麼敏感的時期單獨召見自己，這可能是他要面臨天大的機遇，但是對於皇帝的命令，父親的召喚，他生生拖了至少8個小時才到達皇宮，沒有任何合理的解釋，所以後人們只能猜，猜想他通過某些渠道已經提前知道了自己暫時統理大局的決定，但胤禛對此並不甘心。

為何要讓他暫時統理呢？因為血濃於水，他是胤禵的親哥哥，所以康熙帝要求胤禛，在胤禵回京之前穩住局勢，替親弟弟出把力達到權柄順利交接。可是胤禛對這種“亂命”是非常牴觸的，在這段時間內，他可能已經展開行動，四處行賄，打通關節，收買關鍵人物等等。

等到一切都安排妥當，暢春園的事情也該安排安排了，快到中午十二點的時候，胤禛突然出現在暢春園，令人匪夷所思的是，真的好像已經安排好了一切，到了暢春園後，就只剩堅定的實施下去了，胤禛短短時間出入暢春園五次，如入無人之境，這證明，當時的康熙帝已經無力傳召或者已經陷入不知時間長短的昏迷之中，否則即便是皇子也斷不能如此滿園子竄來竄去的。（或者說，內線通知了胤禛，康熙帝處於昏迷狀態他才到了暢春園，然後馬上安排封鎖消息，威嚇魏珠、趙昌，借兵隆科多晚間回宮，密令張廷玉獨自隆宗門接駕。）

而就在胤禛滿園子亂竄的時候，暢春園的局勢已經發生改變，這也是推斷康熙昏迷的力證，自胤禛不知道忙些什麼的時候，暢春園一切皇子和大臣都進不去了，除了胤禛······所有人在什麼時候知道康熙帝賓天的呢？康熙帝死後並且胤禛鋪墊好一切，並將遺體運回大內以後，所有人才知道康熙帝死了······

當初暢春園“戒嚴”，總得有點原因吧，如果康熙帝神志還清楚為什麼要將自己與外界完全隔絕呢，沒有這個道理，尤其是，無論他欽定的繼位者是誰，這個時候都要讓外界全部知曉才好，否則必將大亂，作為一個合格的政治家，康熙帝不明白這個道理？所以最終的“戒嚴”行為，必然是有人為干預的因素。

胤禛說，他接受遺命的時候，一群兒子全在場，其實呢，這個謊言用了整整七年時間才堪堪圓謊，該死的都死了，沒死的不想死也不敢說了，還不是你想咋說就咋說。

這個問題的細節太多優秀作者寫過了，所以我就不展開寫了。

真正接觸到遺詔的是誰呢，肯定是康熙帝的近臣、內侍，具體到人那就是侍衛長拉錫和養心殿總理太監趙昌、總管太監魏珠。

胤禛堂堂雍親王，大清皇子，繼位的雍正帝，他欠小小的侍衛拉錫什麼，何以短短兩個月讓拉錫連升四級呢？他倆平素關係好？沒聽說過。胤禩自己都還沒登基，就把侍衛長拉錫升到理藩院去了，緊接著又被提拔為本旗都統（蒙古正白旗），一時間成了家族的榮耀，拉錫一侍衛的水平能管理旗務已經不多了，再簡拔提幹，非其力所能及了。

這人好在嘴嚴，即便這樣在大局初定的時候，也就是雍正帝自己都說，都不知道這幾年能活過來的時候，開始下手開始肅清，拉錫屬於第一批受虐對象，但拉錫穩如牛，本來就是侍衛，還幹侍衛挺好，沒有半點怨氣（憋著呢），更無半字怨懟，通過雍正帝“大力考察”後，審核合格，復授滿洲鑲白旗都統，後來又任了肥差江寧將軍，最後還能回京師做個領侍衛內大臣，和年羹堯同年死掉，這個······有些蹊蹺，最後的職務離雍正太近了，很容易算計，但沒有實證哈。

寫隆科多的文章也太多了，咱們把這人過濾掉不寫，大家只要注意一點就好，按滿洲規制，遺詔必須是內閣滿洲一品大學士草擬，隆科多一個二品武官他的“專權”是胤禛直接越制指定的，所以隆科多受寵些時日不是沒道理的。

雍正帝用人就那幾個，有年羹堯、田文鏡、李衛、鄂爾泰，年羹堯被定點清除了，其實還有個張廷玉，閒扯一句，凡是對胤禛的好的，胤禛都會真心待他一輩子，比如---張廷玉，康熙帝賓天，什麼親王貝勒、王公大臣、領侍衛內大臣，親厚遠近那麼多人，都被封鎖了消息，康熙帝“起駕”回宮，知道的只有兩個人，或者說是一撥人和一個人，一撥人都是隆科多手下的嫡系侍衛，一個人則是張廷玉。

滿洲皇帝賦予一漢臣配饗太廟，絕無僅有，讓人想破頭都想不明白。您說張廷玉本事大吧，他還真沒什麼本事，只是體制文章比較好，記性尚可，能力上可以說是沒什麼能力，乾隆帝上臺最看不慣的就是他，也曾經問他，你覺得你有什麼資格配饗太廟呢？張廷玉說沒有，好嘞，你自己都說沒有是吧，那就取消了吧。

這事膈應張廷玉一輩子，死了以後，乾隆帝來勁了，我們皇族說話是算數的呀，說配饗太廟就給你，哼哼~反正人都死了，你也不知道，我可沒忤逆我爹的意思，不過這事張廷玉也有錯，三朝老臣該知道伴君如伴虎，不如履薄冰的踏實做事，竟然讓乾隆帝寫配饗太廟保證書，也就難怪乾隆整他了。

反正您看什麼人在雍正帝繼位後大力提拔的，誰就有巨大的嫌疑，康熙帝死後回宮，只有張廷玉事先知道消息“迎駕”······而康熙大殮是胤禛一個人的決定，他沒有和任何人商量，只是快到大殮的時候召集了諸位皇子和大臣，算是通知了一聲，然後各位就留下吧，甭走了，算是限制人身自由了。

在所有人的一致強烈要求下，為什麼胤禛一而再再而三的拒絕出示遺詔，他的繼位是全國上下誰都想不到的，難免遭到質疑，正式遺詔不講，滿文口頭遺詔為什麼不公佈，當時宣讀的話，真假不論，好歹能給自己卸些壓力，少讓他人嚼舌，多好的事，偏不拿出來，原因只有一個，遺詔還沒有新鮮出爐······

等到遺詔千呼萬喚始出來的時候，某些人的性命就該收取了，為什麼雍正繼位後，質疑聲不斷，因為為了保險起見，康熙帝臨終的服侍人員，養心殿總理太監趙昌和總管太監魏珠直接被殺掉，這種欲蓋彌彰的手段也太直接太明顯了吧，實際的意思就是，他倆看了不該看的，所以死了，但是他們說過遺詔是假的了麼？沒有對吧，其奈我何，太簡單粗暴了，不質疑才是怪事。

古今通史

公元1722年，也就是康熙六十一年，在那一年的一個寒冷冬夜裡，中國歷史上在位時間最長的康熙皇帝駕鶴西遊。康熙皇帝駕崩，雍正皇帝即位，可是，雍正皇帝的即位顯得並不太平，其間的波折我們暫且不論，單說康熙皇帝留下的那道遺照，就搞得滿城風雨、撲朔迷離。

關於雍正皇帝即位，後世廣泛流傳著這樣一種說法，那就是雍正之所以能夠繼承皇位，是因為他陰謀地篡改了康熙皇帝的遺照。果真是這樣的嗎？不，有幾個方面可以證明，雍正即位本就是康熙的本意，而不是雍正耍的篡改遺照的陰謀。

首先，關於雍正篡改遺照的普遍說法是，雍正把遺詔中“傳位十四皇子”，篡改為了“傳位於四皇子”，即把“十”字篡改成了“於”字，“十”改“於”看起來的確很容易，其實這種說法完全是經不起推敲的。要知道，簡化字的出現那是新中國建國之後才有的事情，當年的雍正皇帝絕沒有那麼神的“預感”，他根本不可能把“於”字寫成兩百多後的、現在的這個樣子，那個時候的“於”字當然寫的是繁體，即“於”，也就是說，康熙皇帝的遺照應該是這樣的寫法：傳位於四皇子，顯然這是無法篡改的。

其次，康熙皇帝曾經兩度廢黜太子，結果搞得眾多皇子對皇位“垂涎三尺”，後來更是引發了“奪嫡之爭”，而在眾位皇子爭鬥的過程中，他們一個個地失寵於擁有最高決定權的康熙皇帝，只有當時的四皇子胤禛，也就是後來的雍正，至少在明面上，他一直表現得恪守孝道、友愛兄弟，雍正的謙遜和恭敬贏得了康熙皇帝的極大信任，換句話說，康熙把“大位”傳給四皇子胤禛，是完全可能的。

第三，康熙晚年，貪汙橫行，國庫空虛，再加上洪水等天災，國家可謂是困難重重，而在眾多的皇子中，也只有四皇子胤禛一直都是兢兢業業、謹慎務實，而且幹起事來雷厲風行，頗見成效，這一點是其他皇子都難以相比的。胤禛的功績，以及他對康熙皇帝命令的堅決執行，康熙皇帝看在眼裡，記在心上，把皇位傳給這樣的人，康熙皇帝還有什麼不放心的呢？

最後，胤禛的兒子弘曆（乾隆皇帝）自幼意氣風發、聰慧過人，深得康熙皇帝的喜愛，康熙皇帝曾當眾誇獎弘曆“有英雄之氣”，所以，甚至還有人認為，胤禛之所以能夠接康熙的班兒，多少也佔了他兒子的光；這種說法是有一定道理的，而且這也從側面證明了，雍正即位本就是康熙的本意，並不是雍正搞的什麼陰謀。

關鍵字: 謎案 雍正 中國歷史