作為人類四大文明古國中，唯一延續至今的中華文明，源遠流長。無數炎黃子孫，或因外出通商、和親聯姻、流浪謀生等緣由散落海外。其中有些會選擇落葉歸根，重歸故里；而有些則就地生根，可能受困於滿地荊棘，凋零在他鄉；部分堅強與幸運的種子會衝破束縛，拔地而起，最終變得枝繁葉茂。
外來者總是容易倍受排擠，尤其是當吃苦耐勞的外來移民與土著居民發生利益衝突的時候。從政是移民在異國他鄉，保護自己族群權益最直接有效的途徑。從泰國總理他信到緬甸總統吳登盛；從美國首位華裔部長趙小蘭到菲律賓總統阿基諾，遍佈全球的華裔，積極投身於所在國政治活動之中。政要雖多，猶如漫天繁星；國父難得，猶如皓月當空。遍數海外華裔開國國父，除了被國人耳熟能詳的新加坡國父李光耀之外，唯有圭亞那華人開國國父鍾亞瑟。
鍾亞瑟
一條藤上五朵花
南美國家圭亞那，幾乎不曾出現於國人腦海之中。更別說在這塊形成於20億年前的地盾之上，同時存在過5個圭亞那。是的，就是如此曠世奇景。這五兄弟分別是：西屬圭亞那，英屬圭亞那，荷屬圭亞那，法屬圭亞那，葡屬圭亞那。西屬圭亞那最終歸於委內瑞拉；
圭亞那五兄弟
葡屬圭亞那歸於巴西；法屬圭亞那現已成為法國領土的一部分，歐洲航天發射中心便坐落於此；荷屬圭亞那獨立後更名為蘇里南，繼續為荷蘭輸送了諸如裡傑卡爾德，古利特，範迪克等改變荷蘭足球地位的球星。英屬圭亞那於1966年宣告獨立，也是當今唯一的正牌“圭亞那”，我們的主角，鍾亞瑟於1918年出生在此。
裡傑卡爾德與古利特
“豬仔”到國父
誕生於15世紀的黑奴貿易，為殖民全球的西方國家持續提供了數個世紀的殖民工具。直至19世紀披上文明外衣的殖民列強，相繼終止了奴隸制度。可是工作還得有人繼續幹，此時被鴉片戰爭被迫打開國門的中國，進入了殘酷資本家的視野。
無數失去田地，飢寒交迫的中國農民，首先被拐騙至南洋，成為茶園、橡膠林的主要勞動力。接著大批被稱為“豬仔”的華工，經過數月黑奴貿易般非人待遇的海上航行到達北美洲。僥倖存活下來的華工被丟到隧道挖掘，鐵路鋪設，農林漁牧等連黑人都不願意乾的地方。華人的吃苦耐勞，廉價待遇倍受白人殖民者所喜歡，繼而“豬仔”如暢銷貨一般，相續出現在南美洲，歐洲等一切需要廉價勞力的地方。
海外華工
首批華人於19世紀中期到達圭亞那，從事著繁重勞動的種植園工作，鍾亞瑟的父母便在其中。不想再被禁錮於農莊的鐘亞瑟，努力用知識改變著命運。畢業後終於放下了父輩手中的鋤頭，拿起了測量尺，成為了一名見習測量員。但是此刻仍然與土地為伴的鐘亞瑟深知，一把測量尺並不能改變自己的命運。1942年鍾亞瑟遠赴當時的宗祖國英國學習法律，隨即進入了人生命運的快車道。在加入英國四大律師公會，取得大律師資資格後，返圭擔任裁判官，1963年擔任上訴庭法官，一切如其所願。
“一個人的奮鬥固然重要，但也要考慮歷史的進程。”如果沒有趕上二戰之後，亞非拉民族獨立運動高潮的鐘亞瑟，其人生終點大概率將在大法官任上結束。幸運的是，歷史進程的浪潮將鍾亞瑟推向了頂點。1970年圭亞那脫離英國殖民統治，成為獨立共和國。手握“法槌”的鐘亞瑟成為圭亞那首任總統，圭亞那共和國開國國父。緊接著，圭亞那便成為首批與中國建交的拉美國家。縱覽華人海外奮鬥歷史，鍾亞瑟成為繼李光耀之後，唯二的存在。
鍾亞瑟訪華
有朋至遠方來
如果西方的開拓史是一部殖民史，那麼華人的海外奮鬥就是一部血淚史。從堪比黑奴的“豬仔”，到淘金築路的中國佬，一戰中勝利方的華工，再到佔有一席之地的華商，終至成為一國政要，甚至擔任政府首腦，華人一路從社會的最底層，艱難的向頂端攀爬著。似乎東亞民族天生就帶有不甘於現狀，忍辱負重，努力奮鬥的基因。即使在自己這一代希望渺茫，也會寄期望於後代不要重蹈覆轍。
歸鄉遊子
當今世界仍然是弱肉強食的叢林社會，血緣一直是族群間最原始的紐帶。盎格魯撒克遜人、高盧人、日耳曼人通過縱橫交錯的人種民族關係，支配著世界。作為所有炎黃子孫最終起源的中國，理應承擔起凝聚華夏文明之重擔。不僅為遠行的族人，衷心祝福；也應為歸來的遊子，遮風避雨。
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