老八大爺
丁何嘗不想，但小丹的文化屬性早就潛伏這個結果，不昧因果也是對小丹的一個精神拔高，丁也絞盡腦汁，費勁氣力，不在套路上饒她（中國不缺少一個女警那段），也不在物質上壓低她（去柏林讀書借她500萬，本來就是給，還體體面面的借，還謊稱小丹養著他），至情置信，機關算盡，也避不過因果，自然規律。現實生活中，何嘗不是，看著身邊眾人，偏執一念，如飛蛾撲火一般，也只能閉上眼睛，黯然淚下，看透又如果，看穿又如何，唯有自渡，別無他法，唯有拿緣儘自去騙騙自己罷了
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其實這個問題並沒有讓我感到困惑，丁元英沒有說什麼，勝過他說一切。可以肯定的是，無論他說什麼，對於芮小丹來說都是困擾。因為他的勸阻不會改變芮小丹的決定，反而會干擾她的思路，置自己於更加危險的境地。
而讓我感到困惑的是什麼是愛，作為一個有自己獨立思考的成年人，芮小丹對自己的生活很滿意，她活在這種不被周圍人理解的環境裡可以得到心靈的安寧，這種生活，是包括父母在內的人所不支持的，可是丁元英可以對他充分的理解和尊重，並且在芮小丹工作中遇到難題的時候給予包容和良好的建議，這樣的丁元英，在芮小丹死後，悲痛欲絕，口吐鮮血。
芮小丹的父親，在芮小丹六歲的時候和妻子離異，反對芮小丹的職責，並且聯合妻子對於芮小丹進行了兩次名義上為小丹好的職業生涯規劃，在芮小丹死後傷心流淚不止。
中國人的慣性思維都會比較認可芮小丹父親在女兒死後的反應，從而忽略的芮小丹內心對於丁元英的愛。從芮小丹最後的電話來看，丁元英才是她一生中最重要的人，再就是職業屬性作為警察的正義感。無論生死，丁是讓芮小丹最為依賴的人，她回報給丁自己的最大的愛。
我不想評判究竟是芮小丹的父親更愛芮小丹，還是丁元英更愛芮小丹。或者愛究竟是什麼？人的何種表現才能被稱為是愛。不過我想，如果我們是芮小丹，也會不由得想要和丁元英在一起吧。
靜海386
早晨從下午開始，帶你一起讀《天道》的原著小說：《遙遠的救世主》第五回。
看原著，更深入。
當丁元英接到芮小丹的電話時，芮小丹是這樣說的：
元英嗎？聽著，別打斷我。我在陝北風沙灘區的一條返回縣城的土路上，碰到了通緝犯黃福海，他是古城三起武裝搶劫銀行案的首犯，其它三個還沒有看清楚。
他們正在路邊換輪胎，這兒離秦谷縣城只有15公里，開車20分鐘到。
這就是芮小丹的原話，而丁元英在電話這頭沉默了，一個字也沒有說，就這樣持續了幾秒鐘，直到芮小丹掛了電話。
芮小丹為什麼要說這句話呢？
她是在向丁元英講述客觀的事實，她想告訴丁元英如果自己這次死了，不是無緣無故死去的，而是履行了警察的天職。
其實丁元英不止一次對芮小丹提出建議：她應該辭職。
注意：這是應該辭職，而不是他希望她辭職。
因為當一分鐘的警察，就必須履行好這一分鐘警察的天職，而且警察並沒有避險的權利。
他尊重她的選擇，因為這是她的選擇。
那麼丁元英在這幾秒鐘想了一些什麼呢？
放下電話的丁元英精神高度緊張，緊張得甚至要窒息了，他的心就好像懸掛在深淵的邊上。
他知道芮小丹會面臨非常大的危險，但是他同時也相信芮小丹有能力去規避這樣的危險。
他是一個從來都不會做祈禱的人，他也不信祈禱，可是今天他卻不停的祈禱，幻想著幸運的事情發生。
事實也是如此，如果不是因為她面對傷者的一絲憐憫，她也許還會好好的活著回去見丁元英。
丁元英被憎恨，捱罵了
在芮小丹去了天國之後，芮小丹的同事，親人和朋友是無法理解丁元英當時的反應的，在他們看來無論出於什麼樣的考慮，丁元英都應該無條件的阻止芮小丹。
就算是明知阻止不了，也必須要嘗試著去阻止。
所以針對丁元英沉默的表現，無論是芮小丹的同事，還是她的父母，都非常的憎恨和鄙視丁元英。
結果就是丁元英連參加芮小丹追悼會的資格都被剝奪了。
丁元英非常清楚，無論他怎麼解釋都會帶出他與芮小丹的感情。
其一：人們會質疑他，為什麼明知是訣別，而不去阻止，他就是這樣冷血之人嗎？
其二：人們會哀嘆，當芮小丹需要一個選擇時，他卻給了她一個殘酷的沉默。
而無論是哪知解釋，都指向了丁元英不是人。
但是丁元英不會去跟那些不相關的人解釋，因為他與她的感情不需要別人理解，而且芮小丹的警察是否合格也無需證明。
這樣的證明和解釋，其實就是對他們感情的褻瀆，對芮小丹選擇的不尊重。
丁元英為什麼沒有阻止芮小丹？
其實只有丁元英和芮小丹兩人彼此最清楚，沉默才是最好的回答：
丁元英知道在電話裡阻止不了芮小丹，芮小丹也知道丁元英不會阻止她。
芮小丹也不會因為有了丁元英的阻止而選擇逃避，丁元英也不是因為阻止不了才選擇不去阻止。
因為他們的交往其實就是交心，他們太瞭解彼此了。
所以只要芮小丹有一分鐘是警察，那麼她就必須履行警察的天職，去做她應該做的事情。
因為她是警察。
早晨從下午開始，帶你讀豆豆原著小說《遙遠的救世主》第五回。
宇哥帶你讀原著
《天道》的編劇恰恰是原著作者：豆豆，所以，可以說這部劇儘可能的完整地再現了作者要表達的東西。芮小丹是一位奇女子，丁元英是看透了世事的仙，芮小丹明白自己無法跟隨丁元英終老的，她孤身涉險，此舉有殉情的意念，而丁元英也曉得，勸也是無用的，於是他給給了芮小丹最大的尊重和理解，芮小丹最後的電話是告別，肉身無法相伴，那就讓自己像針一般紮在對方的心裡吧，於是後來丁元英因為心痛，吐了血。這也許恰恰是世俗所不能理解的。
蔡見駿
天道，天命，文章的構思本意就是文中人的離去需要符合一個邏輯軌跡，這樣的結果才能突出文章的命題，圍繞命題的文章一般都聚散再聚散寫意，結果一般都以主體軌跡發展而刻意設置結果，這樣看來顯得有些飽滿，如有另類的結果只能讓讀者的思想被引領到另外一個環境中考慮，引申不當文章失敗。遙遠的救世主，意會題意就是那些需要幫助的人在讀者看來的有些無奈，有些含蓄了點，改天道直接了斷的說明了人物的必然歸屬，只不過把他們的結果提前罷了，其中有很大程度的帶有作者的意願性。或許也是為了讓讀者有種共鳴。本人瞎寫一通[捂臉][捂臉][捂臉]，全憑個人思路氾濫瞎寫，請諒解[我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜]
jing星星
丁早就勸阻，不起作用，反而從芮的執著中，反思自己的刻意，認為芮從簡單中更易覺悟，這也是她似是天國女兒的所在。在那一刻，首先打電話給丁，芮是道別，因為職責所在，如果她逃避，反而不是救贖，而是懲罰，這樣，芮的人格將無處安頓，也就背離了作者的意圖。丁要是苦口婆心的勸一通，那就不是丁元英了。只是，作者精心設計的這一救贖場景，太過殘酷，個人認為，衝擊力太強，反而充淡了主題。
王水山986
不是沒有阻止，是之前他們2個已經探討過這個問題，丁元英覺得小丹應該辭職，可小丹覺得元英不該這樣說，也不該有這樣的想法，這是種侮辱，不單在侮辱自己的職業也是侮辱自己的人格，所以元英當時無法辯解，他知道小丹在國外接受的文化背景，也知道小丹在國外在自家店裡勤工儉學的經歷，小丹是擁有救世主的強勢文化，也丟不掉被救者的弱勢文化。
元英當時接電話的時候就已經預感到這可能是他和小丹最後一次通話了，但什麼也沒說，他知道關於此事無話可說，也許小丹要的不是元英阻止自己，而是要讓元英在乎自己，要讓他親口說出來“你回來，我不能沒有你”，可元英參透了人心卻始終沒有參透女人心。
他以為小丹是告別，卻不知這也許就是小丹在給自己一個征服的機會，那落寞的煙霧圍繞這元英，煙一根一根的抽，心一層一層的疼。明知不可為而不為也是需要很大的勇氣的，可元英是強勢文化的參透者，他可以為自己病危的父親拔掉氧氣而被家人不恥，被道德譴責，可他依然認為這樣做是對父親的一種尊重，他是三分鬼，三分魔，一分痞，常人無法理解，小丹理解，所以小丹無法自拔，甘願付出。
元英沒有阻止小丹，讓所有人譴責，這可能就是他說的文化屬性，不以人的意志為轉移，他了解小丹的文化屬性，知道小丹會明知不可為而為之，就為了自己的榮譽和身份，元英不苟同這種做法可也無力辯解，這是他的失敗之處，他可以讓死刑犯王陽明開口認罪，卻不能說服心愛的小丹，這也是一種諷刺，對丁元英魔道的諷刺。
丁元英的得救之道——神即道，道法自然，如來——體悟到道法自然的人是真正可能得救的人，一個人的智慧能夠參悟到世界和人自身的“本來如是”是了不起的。最根本的存在就是“它”的存在不以他物的存在而存在。這種存在被人稱為上帝、第一推動力、絕對精神。能夠達到這種思維層次的人，得救是遲早的事，需要的是時間和機緣。
小丹的離去也打亂了元英的生存哲學，他的人生觀和價值體系也崩潰了，是因為強勢文化救不了強勢文化，還是強勢文化只能解救弱勢文化，現實貌似是這樣，可元英想不通，他想不通一個人為什麼就為了一點點的榮譽而無悔的獻出了自己的生命，這也許和他接受的國外文化背景有關，而不瞭解中國的傳統文化所致。小丹是夾雜在國外文化和中國傳統文化中間的，所以他知道榮譽的重要性，知道生命價值的意義所在。如果說小丹認識元英的時候被丁元英的文化屬性徵服了，那麼小丹的離去從某種方面來說也摧毀和征服了丁元英！
大劉小說
關於丁元英為什麼不阻止芮小丹，曾經有讀者給出過這樣的解釋，說是因為當生則生，當死則死。因為他即使攔也攔不住。這解釋乍看起來好像是作為一個智者應有的態度，明知攔不住那就不必攔。可是攔不住是芮小丹的事情，既然那麼愛，為什麼不去努力一試呢？有人懷疑丁元英對芮小丹的感情，覺得丁元英是真的冷血，那我們先看看丁元英是一個什麼樣的人吧！
丁元英是個守規矩的明白人，規矩即客觀規律、即天道。他明白事理的真相和其中聯繫的規律。其中的規律不是人人可知，但真相，人們可以試著參透……
在電視劇《天道》中，丁元英是一個精於謀算的金融投機者，又是大徹大悟的悲憫之人；是一個馳騁商場的實用主義者，又是一個與世無爭的都市大隱，“即扒拉銅板，又扒拉靈魂的人”。他深刻參悟著民族文化的博大精深，熟知人性；他是個不動聲色的生活旁觀者，亦是義無返顧對愛至情至聖的人。“天下之論道到極致，百姓的柴米油鹽；人生冷暖論道極致，男人女人的一個情字。”他有著超過常人的思維和睿智，彷彿一切的人和事都在他的感知之中；他為人處世與眾不同，不按常規出牌，個性極不入世，常令人難以理喻。他是掌握並遵循規律的人，一個得道之人，一個隨性重情之人；舉重若輕，在常理之外又在情理之中的人。他的思維和行為，在崇尚金錢與權利的社會里，更是鳳毛麟角，標新立異；他活得明白活得透徹。“大愛不愛”一般人做不到，做到的人不一般。很少有人真正理解他，因而也極少有人能夠和他站在一個高度、一個層面來對話；他是孤獨的。他評價自己是“一個對傳統文化極具偏見的人”。正應有“偏見”，他才會深刻反思一個人在主流文化中應扮演的角色，悟到保存自我、尊重規律的重要。他以對天道的認識和思辯，以對文化屬性的抽身反思，獲得了縝密的大智慧。
丁元英無疑是孤獨的；孤獨到長時間裡靠變賣唱片、吃方便麵度日，淡泊名利，大隱隱於市。然而就其男人的內心深處，其實也渴望著他所需要的情感呼應，一種博大、溫潤的愛。無私、單純、本真的芮小丹，給予了他這種愛。由丁元英對芮小丹的感情來看，恰恰是孤獨的人，一旦走入真愛，定會強烈、專注到極致。他確實將芮小丹視為了人生知己，至情而至聖：“有招有術的感情，招術裡邊是什麼不去論它了。沒招沒術的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。”
芮小丹去德國探親，思念驅使他不遠萬里飛赴特拉維夫，伴她遊歷聖城耶路撒冷；他戲稱是“千里送身”。當有人指責他對芮小丹臨別電話的冷漠，質疑他對芮小丹的情感時，他保持著沉默；他的情感是無須要向任何人解釋、證明，他對人性太過了解。“情感不需要證明，證明本身就是對情感的褻瀆”，這也只有小丹才能理解。小丹的以身殉職（書中描寫是“自盡”），他傷慟到吐血，確是動了真情！然而，再美妙的愛情，再遺世獨立的人格，再高深的智慧，都需要皮囊包裹；以殘缺的肢體來面對丁元英，是芮小丹無法容忍的；唯有死去，她才是真正的芮小丹。這個結局，不可逆轉，誰也無法成為芮小丹的救主，唯有死亡。
芮小丹決絕赴死，是保全自己生命的品質，成就一個永遠的完美；這是旁人無可替代她的抉擇；所以，對丁元英而言，她追求生命的至美，看得比生命本身更為的重要；他明白小丹為自性自在而活，活的執著，能理解她去得坦然自在。當她的生命劃上句號之時，她的天性和人生的宿命，也就劃上了等號。有人惋惜芮小丹的死，責備是丁元英不阻止芮小丹。看不破的紅塵，悟不透的人生，意覺不到的人性；那人生的種種不幸的死亡，又是誰作出的安排？
非常有讀
一方面是信任，另一方面是劇情需要。
他相信或傾向於認為小丹能搞定這幾個歹徒，畢竟在節目前幾集，小丹也是非常不錯的完成了幾個重大案件。當他電話聽到小丹對當時情況的描述，嫌犯車壞了，她經過細心觀察後，已向最近20分鐘車程的派出所請求增援了，可能認為只要她拖住了嫌犯，增援一到，就會擺平。
劇情到後期，需要高潮及昇華。在小丹及丁元英的認識，崇拜進而相愛及互相欣賞過程中，小丹從其身上學到了對於生命價值的瞭解並加深，他也多次委婉勸說了其職業的危險，但還是給予了理解。而其作為刑警肩負有保家衛國的崇高使命及視死如歸的精神，在逮捕王陽明時已體現出一次，並僥倖脫險，如果說這是意外，而這次則是必然，從而也完成了其天國的女兒的圖騰。
既然丁元英給予了理解，也是對其價值觀的認同。也是作者及編劇藉此弘揚電視劇價值觀的需要，也是電視劇更吸引人的需要。我們能做的是讚揚其崇高的視死如歸的獻身精神。
k線背後的博弈
我看了根據《遙遠的救世主》改編的電視劇《天道》，感覺整個人的思想，價值觀，靈魂，都被這部電視劇深深地洗禮了。
劇中的人物，就像六道輪迴裡的眾生，他們的命運和歸宿看似不同，實際上都是自己的心在主導。
丁元英是天道的代表，他創造眾生的生存法則，公正無私，把改變命運的機會交到每個人手上，讓底層的人明白，不要幻想和渴望出現像傳統清官那樣的救世主，救世主在自己心裡，覺悟自我，自己改變命運。
芮小丹是神的化身，她是一個沒有貪嗔痴的女人，當生則生，當死則死。她為法而生，維護世間的公平，正義，法的意義在於，維護宇宙的相對平衡。她看起來又是那麼平凡，和常人無異，這也是神的樣子，只有用心才能看到。
最後丁元英沒有阻止芮小丹，首先因為芮小丹是警察，抓捕罪犯是職業責任，還有丁元英明白，芮小丹是法的化身，她寧可跟罪犯同歸於盡，也要維護世間法的平衡，而且芮小丹已經表明自己的態度，打電話只是為了跟他告別。所以，丁元英尊重她的選擇，沒有阻止。
