“上善若水，厚德載物”，老子無慾無求中的進退之道，一生無大災
“上善若水，厚德載物”，這句古話如今非常有名，很多人都將它作為自己的座右銘，裝裱懸掛在辦公室及家裡，古典和儒雅的氣氛立刻就營造起來。
這句話的意思，通俗地說就是：做人做事要像水一樣，至柔至剛，能夠滲透、澤溉萬物，卻不求回報，能夠承載萬物，卻不與萬物爭功。
上善若水出自老子《道德經》第八章，全篇極為推崇“水”的品質，認為水的屬性和老子說的天地間的“道”一樣。如果能夠弄懂“水”的德性，並且像水一樣行事，便無所不能。
古人的智慧就是這樣，簡簡單單的幾句話，卻要用一生去體會，卻很少有人能夠悟透，而悟透的人，一般都是成就大事的肱股之臣、聖人、大商。
作為今人，老子的《道德經》晦澀難懂，“源易緣”今天就帶大家解讀一下這8個字蘊藏的智慧。給自己的人生照亮一盞智慧的明燈，用好了，修身、齊家、治國齊天下，都不在話下。
老子的“道”，非常強調一點，即“不爭”、“無慾”。
老子說，水的德性接近於“至道”，即最高級的道德，而水的德性體現在不爭、包容、無慾。換句話說，就是沒有競爭心，沒有虛榮心、嫉妒心和攀比心。
很多人據此認為，修老子的道就是要心內放下一切，無所作為。其實這和老子的“道”大相徑庭：老子的無為，不是沒有作為的意思，而是用至善成就大作為，這正是老子辯證法的厲害之處。
看《道德經》第8章：“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之惡，故幾於道矣，居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫惟不爭，故無尤。”
在這章裡，老子講述了人生在世，競爭的辯證法。
競爭、優勝劣汰，永遠是世界的主題，甚至，人類也是在“我要比你強”的攀比思想中，不斷向前發展的，所謂“更高、更強、更快”，不僅是競技體育的精神，更是人類發展的驅動力。
那麼，老子真的讓人只追求清靜無為嗎？不是，他是教人在競爭中先成就別人，成就萬人、萬物，最終成就自己。
比如老子的一生都在教化人們做善事，止兵戈，發展出《道德經》化育後人，他不計較自己的得失利益，沒有向人民要供養費，沒有向官府要俸祿，隻身騎著一頭毛驢遊蕩四方，用思想化解人們心中的不平和苦楚，最終又騎著毛驢去到終南山中，終成大道。
試問，老子的千古流芳，世間還有幾人，論彪炳史冊，古今中外，幾人能比。
比如任正非開創華為，目的就是要把中國的企業做成世界品牌，讓科技為國爭光，為此任正非及華為付出了艱辛的努力。
而如今，華為5G技術及一系列通信技術在國際上遙遙領先，不僅為國爭得了利益，為百姓提供了便利，同時華為也賺得盆滿缽滿。
從此可以看出，能真正做到“水利萬物而不爭”的人，都是有遠大理想的人，也是真正能成大事的人。
相比之下，狹隘的競爭觀念，在老子的“不爭是爭”中，被秒得渣都不剩。
而且，像老子一樣的不爭中，因為沒有狹隘慾望，因此行的是正道，能夠得到民心，因此一生不容易遇到大災大難，即使遇到，也會因為百姓的支持，而化為無恙。
這就是老子的智慧，也是西方人永遠不能真正讀懂中國人的地方。
每一篇文章都是作者用心寫成，感謝大家訂閱專欄，閱讀完整內容。如果喜歡，歡迎轉發和評論，留言或私信互動。
閱讀更多 源易緣 的文章
