玉器中的“蝴蝶”知多少……

從玉雕元素“蝴蝶”聊聊傳統文化

連續的幾場陣雨,

讓盛夏的烏魯木齊多了幾分清涼,

溫度一下又降回了二十來度,

如此涼爽的週末,似乎特別適合朋友小聚,

昨天星期六,有個老客戶帶朋友來到俱樂部,

喝茶賞玉,一盡言歡;

玉器中的“蝴蝶”知多少……

(俱樂部和田玉-碧玉)


四溢的茶香,溫潤的美玉,

讓彼此放鬆了身心,也聊得盡興,

也許訪友是大學教授的緣故,

言及美玉的文化價值時,甚有共鳴,

也讓三少對寫作又多了一份動力,

一塊玉,你能解讀多少文化內涵,就能收穫多少智慧和力量……

如前面分享的玉米辣椒白菜玉蟬

黃瓜如意等,

不同的人看到的意義便會有差異,

有的僅視之為簡單的物件,

有的則可能聯想出一系列相關的傳統文化,

幫助自己擴充知識儲備,逐漸形成連貫記憶的習慣,

甚至還能收穫意想不到的人生力量。

玉器中的“蝴蝶”知多少……

(三少創作·尚文-側)


今天三少和大家一起聊聊玉雕中另一常見的設計元素——蝴蝶

對這類昆蟲,

相信各位都不陌生,

甚至有不少網友會和三少一樣,

對小時候追蝴蝶,捉蝴蝶,甚至躲蝴蝶的畫面還記憶猶新,

童年的美好,人生的回憶;

在玉雕中,

蝴蝶常會在花卉題材上出現,

不單因為它們是生活裡花叢中的常見小生靈,

還由於色彩豐富的蝴蝶可以通過“俏色

”為作品點睛添彩,

而且線條舒展,造型簡單,

屬於玉雕設計中較為受歡迎的點綴元素;

玉器中的“蝴蝶”知多少……

(三少設計·蝶戀花-背面)


當然也會有以蝶為主的玉雕作品,

緣於成語“

破繭成蝶”,

這蘊含著歷經痛苦掙扎和不懈努力化蝶重生的過程,

也代表著勇敢衝破困境,重塑自我的精神,

簡單的蝴蝶造型,

便可以給喜歡這寓意的人們帶去奮鬥的力量;

另一個緣由,

就是中國傳統文化中梁山伯祝英臺的愛情故事,

可以說是家喻戶曉,深入人心,

當兩隻蝴蝶翩翩起舞,相伴而飛,

常被賦予有情人終成眷屬的美好祝福,

亦象徵比翼雙飛,長相廝守的美好姻緣;

玉器中的“蝴蝶”知多少……

(蝴蝶)


一曲《梁祝》更是成為了享譽中外的經典樂曲,

當然也有借蝶抒情的流行歌曲,

比如小虎隊的《蝴蝶飛》,

還有隨《還珠格格》熱播,廣為傳唱的《雨蝶》,

再比如龐龍的《兩隻蝴蝶》,

這些都已經借這深入人心的傳統文化成為經典;


説到傳統文化不得不提的還有古詩詞,

古代詩人描述蝴蝶的詩句有麼?

三少查閱後還真找到了一些,

舉個例子,“唐代三李”之一的浪漫主義詩人李賀(另外兩位是李白、李商隱),

“楊花撲帳春雲熱,龜甲屏風醉眼纈(xié)。

東家胡蝶西家飛,白騎((jì))少年今日歸。”

玉器中的“蝴蝶”知多少……

(古詩《錦瑟》及譯文)


這首詩中蝴蝶飛的情景也是象徵戀人間的感情,

當然更為人熟知的也許還是下面這句,

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。”

出自唐代詩人李商隱的《錦瑟》,

借“莊周夢蝶”賦予新的喜悅哲理,

咱們撇開詩詞本身,只說莊子夢蝶這一典故;

這典故出自《莊子·齊物論》,

一個自身化蝶飛舞的夢,

卻讓

莊子思得一個人生哲學命題——

不知是莊周夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢中變成莊周呢?

並提出了人不可能確切地區分真實與虛幻、生死物化的觀點,

贏得後世眾多文賢共鳴,李商隱便是其一;

玉器中的“蝴蝶”知多少……

(《莊子·齊物論》節選及譯文)


這樣一説,

大家是不是和三少一樣,

更能深切感受到中國傳統文化的厚重,

一個物種穿越時空,

經歷可以說比我們短暫的數十年生命要豐富的多,

琢玉讀文化,探有物,窺文史,思人生,

這便是玉雕文化切實的意義所在……


文|玉三少

助審|貓哥


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