原以為讀《慶餘年》是輕鬆自在的閱讀享受，看網劇《慶餘年》明明笑點多多，不曾想今日突然沉重起來，許是心之沉淪，悲從中來。《慶餘年》攀著《紅樓夢》這棵大樹，從透境裡觀人生悲劇之內核。
《紅樓夢》的人生悲劇和《慶餘年》的悲劇人生
小說《慶餘年》作者貓膩應該是喜歡《紅樓夢》的，因為小說裡處處有拽紅樓的橋段。
先是書名“慶餘年”就有紅樓淵源，“積善之家，必有餘慶，留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮......”這是寫給巧姐兒的判詞，有恩仇，有因果，有報應。
然後是男主範閒的生活日常，自比寶玉與丫鬟的曖昧，意淫與丫頭冬兒和思思的虛虛實實。
更過分的是在書中範閒搖身一變，將紅樓一書背下來，通過儋泊書局謄印出來，廣為流傳。
小說《慶餘年》架構在穿越的前提之下，也就是胡鬧一場罷了，況且小說來來回回的頗有討喜之處，本來就是輕輕鬆鬆的網絡小說，讀過也就罷了。然而花了一週的時間，讀到最末心裡卻空蕩蕩，雖然小說結局大男主範閒，最終得以和妻兒隱居山林，貌似一個喜劇結局也彌補不了其人生悲劇的本質。
總有一感，真正的人生結局根本不是如此，所有的美好和安寧只是臆想出來的，這段人生本來就是想象出來的，最終空空如也才是真實的結局。
這是一本跳脫的小說，時空交錯有“精分”之嫌，但不割裂，通過想象，濃縮了歷史的瞬間，“自然地理空間+人文地理空間”的雙層結構，也因此《慶餘年》臺詞可以融匯古今，令人捧腹之處多處可見，然而其人生悲劇卻不可避免。或許受到《紅樓夢》的遺毒太深，《紅樓夢》的徹底悲劇深入吾心，揮之不去，難以釋懷，那“落了個白茫茫大地真乾淨”的結尾確定了人生的基調，而《慶餘年》也是如此。
範閒以絕症之軀穿越時空，以現代人的思維窩居在一個四歲稚兒體內，早熟而開掛的人生不斷推進，雖然運氣好得超出想象，但終究充滿了無奈，充滿了宿命。和《紅樓夢》裡的頑石寶玉一樣，體驗人生悲歡離合，世態炎涼，最終也只得一個瞭然超脫的空空如也。
範閒的人生轟轟然，但隨著情結推進，陳萍萍、長公主、太子、二皇子，都以絕決的方式死於非命，他們對於範閒而言，亦敵亦友，卻對範閒都有所託付，所以說他們只是範閒人生的一個個註腳。生父貴為慶帝，生母葉輕眉是一位奇女子，雖然開篇便死了，卻一直貫穿其人生，從未離開。這個心懷天下的穿越女子，個性十足卻因其理想主義的大義人生光芒太盛而遭殺身之禍。最終真相大白，父殺母，子弒父的結局，是不是他來此世一遭的必然，弒父弒君為母為陳萍萍復仇，也為大義，彼時內心的苦痛不言而喻，傷心慘目。
這便是人生悲劇的本質，讀到此處莫名地想起尼采的《悲劇的誕生》：“由於悲劇精神的淪亡，現代人已經遠離人生的根本，貪得無厭、飢不擇食的求知慾和世俗傾向恰恰暴露了內在的貧乏。”不管如何抗爭，怎樣熱鬧非凡，都掩不了人生悲劇的基調。沉浸於書中，最終還是沒有跳出現實的慾望。
《紅樓夢》的喜劇橋段和網劇《慶餘年》喜劇橋段掩蓋不了悲劇本質
《紅樓夢》有一處喜劇橋段讓人念念不忘，那就是劉姥姥二進大觀園，這是一個自帶喜劇光環的人物，有著五味雜陳的人生況味，《慶餘年》書名恰與劉姥姥有著某種牽連，紅樓大觀園裡，劉姥姥頭插鮮花盡顯風流，娛人娛已，她妙語連珠，幽默獨具，頗有當代相聲評書的天賦，實在叫人歡喜。
喜劇是對於比較“壞”的人的摹仿，這裡的壞不是惡，而是“醜”，是一種是滑稽，是一種醜到極致的美。
而網劇《慶餘年》也是極歡喜的，郭麒麟釋演范家二少年範思轍，地主家的傻兒子，相聲式的臺詞，充滿著誇張的輕鬆爽朗的嬉戲，還有雜耍式的表演，實在是搞笑擔當。剛開始這位又慫又搞笑的小財迷，瞧不起初來乍到的哥哥範閒，結果被自己的哥哥懟到懷疑人生。範思轍是一個媽寶男，又是一個姐姐奴，被姐姐打了手心受了委屈就去找媽媽。但他並不是一無是處，秒變小財迷的他變成口算、速算、推牌九的機靈鬼，瞬間可愛起來。
還有田雨釋演的財迷二號王啟年，也是頗為喜慶且溫情的角色，原來愛財之人也可以真實可愛。王啟年一出場是坑蒙拐騙的形象，但隨著劇情推進，人物逐漸豐滿可愛起來，他雖只是監察院一卑微文書，卻是一個百事通，而且還身懷絕技，輕功了得，你見他飛簷走壁，盜號追蹤，劫富濟貧，溫情滿滿。田雨老師一出場，就透著絲絲笑意。
因此觀此劇是一種享受，然而郭麒麟的鬧，田雨的喜都掩蓋不了範閒的悲。
還有臉癱式的五竹叔、不苟言笑的滕子京，也別有一種幽默，這諸多的笑點陪伴範閒與高人鬥狠，精彩且煙火氣十足，然而這一切都掩蓋不了其悲劇的內核：世道的不公，人性的壓抑，勾心鬥角，一個都少不了。
美學家高爾泰說:“喜劇的要素不是喜，不是善良或者幸福，而是一種深刻的幽默。”
幽默是發自內心的，表面上有些荒誕，有一種隱藏的深沉，以及令人憂鬱的結局。
人生客旅之悲涼和無奈。
也許是心存悲涼，所以處處生悲。
正如小說寫到肖恩之死的時候，借範閒之口，表達出作者人生觀點，“其實我在這個世界上生存，更多的時候，是像一位遊客，我想走遍這個世界所有有趣的角落......夫天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客。”
不知為何，人生客旅之說生出諸多悲涼和無奈。
(全文完）
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