文 | 洇子
由于男尊女卑的思想风气影响严重，印度的男性可以在自家后院露天如厕，但女性却不可以，她们只能趁着天还没亮。
根据印度《经济时报》的数据报道，2014年前，印度农村61%的房屋没有厕所，很多人只能露天上厕所。
真的无法想象，这些年他们都是怎么过来的。然而这并非仅仅是因为贫穷，还源自于印度农村落后的历史习俗。在他们的观念里：女人在家中如厕，就是不洁的象征。
这是哪门子的习俗，就不能改改吗？都21世纪了。
由于男尊女卑的思想风气影响严重，印度的男性可以在自家后院露天如厕，但女性却不可以，她们只能趁着天还没亮，结伴前往荒郊野岭如厕，这也使得印度三分之一的女性，面临在野外遭到性侵的风险。
这种看似很荒谬的社会现象，却是印度人民在生活中所要面临的问题，所以这部影片被拍摄出来也令更多的人深思。
厕所英雄
Toilet - Ek Prem Katha
也许光看片名会有点不理解，以为是一部奇葩的印度开挂动作片。
但其实这部电影有着深刻严肃的主题内核：聚焦在当代女性权益。
以至于这部电影也被媒体称为——改变6亿印度女性的命运。
电影是根据2012年在印度发生的是一桩“无厕所无婚姻”的社会新闻所改编的。
印度的一位新婚妻子安妮塔·纳利，不堪忍受新婚丈夫家中没有厕所，而自己要到户外如厕，在新婚的第四天，就从夫家出走，并声称如果没有独立厕所就绝不回去。在那种社会环境下可以做出这样的举动可以说是很勇敢了。
这桩新闻在当年引起了空前反响，甚至引起联合国关注，并由此掀起了印度女性的如厕革命。
电影的男主角凯沙夫，是个大龄未婚男青年，经营着小镇上的一家自行车行。
凯沙夫出生在印度的一个传统宗教家庭，父亲是个虔诚的印度教徒。
从小在这家的家庭中长大，凯沙夫的父亲笃信自己的儿子命里缺水——要想保平安就必须和一头水牛“形婚”，之后还必须找个左手有两个大拇指的姑娘结婚才行。
如此耸人听闻的事件发生在印度一点都不奇怪，凯沙夫因此度过了36年的单身生活。
可出身于封建家庭的凯沙夫却爱上了出身西式家庭的女主角贾雅。
贾雅上过大学，受过高等教育。按道理说，两个人的生活环境，思想观念都不一样，但凯沙夫却对她一见钟情，并展开了热烈的追求。
俩人经过漫长的暗恋、表白、误会等爱情常见的套路之后，甚至为了躲避父亲的压力，给贾雅戴上了假的拇指，两人才得以顺利结婚。
可本以为幸福会继续，但结婚之后他们才发现两个人之间的关键问题——厕所。
自己的丈夫家中没有厕所，而这也就意味着，习惯了在厕所解决的贾雅必须被迫加入当地的妇女联合会，跟着村中的女人们，一起在黎明前往田野里露天解决。
得知了这个消息之后，贾雅第一时间就拒绝了！
贾雅态度很坚决，认为只有动物才会习以为常地露天解决，她是人，无论如何都是不会那样做的。
丈夫一开始无法理解妻子为何生气，但出于对妻子的爱，他还是跟父亲提出了建厕所的要求。
可没想到，这事却立刻遭到了公公的反对——女人居然想要在家里上厕所！那就是不尊重我们的文化传统！
然而在修厕所这件事情上，公公绝不让步，贾雅也绝不妥协。于是，凯沙夫夹在老爸和老婆中间，两头受气两头哄。无奈之下，贾雅只能在凯沙夫的帮助下开始了“花式蹭厕所”之路。
他们会骑着摩托到另一座城市的奶奶家上厕所，因为奶奶卧病在床，家人只好给她修了个厕所。
他们也会在火车上的厕所方便，俩人每天盯着表，只为了等火车到站停车的7分钟，可以上车如厕。
但无论怎么蹭厕所，人总有憋不住的时候。贾雅万不得已在野外去厕所的时候，遇到了骑着摩托车的公公。
当时的场面一度很尴尬，公公自己也受到了惊吓，结果骑车骑到了沟里。
贾雅是又羞又气。她意识到，这样自己根本无法生活，而且毫无隐私和尊严可言——她要的是一个有厕所的家。
于是，贾雅选择回到娘家。
丈夫为了挽回妻子，开始了艰难的厕所平权斗士之路。
看完这部电影，不得不说近几年来印度的电影质量都很高，对社会现实题材有着敏锐的感知。敢于用如此戏谑的方式，把社会问题呈现给观众，让观众看到一个真实的印度社会。
电影看似是一部俗套的爱情喜剧，实则隐含着导演对于印度女性地位和权益的思考。以以小见大的特点，通俗易懂的故事反应社会现象，通过“厕所”这一独特视角，将女性社会权利问题摆上台面。
这句话并不仅仅事关一间小小的厕所，更关乎于女性的地位和尊严。
导演借此将这个故事升华成为了一场与宗教文化、与整个国家的传统恶习的战争。这真的很了不起。
整部电影的时长，超过两个半小时，前半段的爱情戏略显老套冗长，但好在影片的后半段渐入佳境。真的是一部不错有深度的电影。
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