《懺悔文》

2019-12-22 12:16:20 心理教練wqz


《懺悔文》

往昔所造諸惡業

皆由無始貪嗔痴

從身語意之所生

今對佛前求懺悔

往昔所造諸惡業

皆由無始貪嗔痴

從身語意之所生

一切罪障皆懺悔

往昔所造諸惡業

皆由無始貪嗔痴

從身語意之所生

一切罪根皆懺悔


《懺悔文》


往昔所造諸惡業

皆由無始貪嗔痴

從身語意之所生

今對佛前求懺悔

往昔所造諸惡業

皆由無始貪嗔痴

從身語意之所生

一切罪障皆懺悔

往昔所造諸惡業

皆由無始貪嗔痴

從身語意之所生

一切罪根皆懺悔


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關鍵字: 往昔 前求 惡業

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懺悔、行善、淨心，做好這3點，命運自然會越來越好。

12.22 《懺悔文》

什麼是“消業”什麼是“懺悔”？

什麼叫‘開悟’？什麼叫‘修行’？

菩提佛學：在善因緣中起怨對要懺悔 莫在善因緣中造一切罪

佛法漫談——懺悔，要知時知量

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08.12 在寺廟立牌位，冤親債主都能離開嗎？

只要惡業沒成熟 就有機會改造它

走錯了路，要知道回頭，佛法的“懺悔”你瞭解多少？

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11.03 天天堅持誦經、唸佛、懺悔、修正自己，是否能拔除一切業力？

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朝暮於佛前禮拜持誦，隨自身閒忙，立一課程。此外，則行，住，坐，臥，及做不用心的事，均好念。睡時當默唸，不宜出聲。宜只念阿彌陀佛四字，以免字多難念。若衣冠不整齊，或洗澡，抽解，或至不潔淨處，均須默唸。默唸功德一樣，出聲於儀式不合。無論大聲念，小聲念，金剛念，（有聲，而旁人不聞。

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《毘耶娑問經》記載佛為毘耶娑仙人說有三十三種不清淨（染垢）佈施，佛弟子也應該了知、避免：一、以歪曲的心理、顛倒的見解、無純淨髮心施眾生財物，這不是佛教的佈施。例如有人雖做了好事，但挾帶了功利性的不清淨心理，不算真佈施。二、屬於人情上的投桃報李，禮尚往來，不算佈施。

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這是世間上、法界當中最深邃的心性學問，屬於悟境的範圍，不屬於第六思維邏輯的範圍。道——是吾人現前一念心性，與阿彌陀佛四十八大願的願體是同體，這就是深邃之道，或曰清淨之道。

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