对于诗文学问，苦心经营很难；即使苦心经营，要成就一番伟业很难；成就一番伟业，父子兄弟都获得不朽名声更难。而历史上一些开挂的家庭做做到了。
如我们所熟知的，三国时候有三曹：曹操、曹丕、曹植，宋代有眉山三苏：苏洵、苏轼、苏辙，明朝有公安“三袁”：袁宗道、袁宏道、袁中道，清朝时期有“高邮二王”（父子）：王念孙、王引之，近代的周氏三兄弟：周树人、周做人、周建人。
我们再以唐朝为例。唐代诗人包融是开元间人物，他有两个儿子包何、包佶，三人纵声雅道，在当时齐名，号称"三包"。唐代像他们这样的父子还有六窦：中唐诗人窦叔向以及其儿子窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩。张碧、张瀛，顾况、顾非熊，章孝标、章碣，温庭筠、温宪；爷孙的有杜审言、杜甫，钱起、钱珝；兄弟的有皇甫冉、皇甫曽，李宣古、李宣远，姚系、姚伦，都是联玉无暇，清尘远播，芝兰继芳，重难改于父道；骚雅接响，一点都不弱于祖上的风采。
近年来，文史学术界的眼光对世家大族文学活动的研究逐渐增多，说明世家大族对文学活动乃至历史进程的影响得到了学界的重视。魏晋南北朝时期的王谢家族自不必说，都是芝兰玉树般的人物。书法父子王曦之、王献之是难以逾越的高峰。谢安、谢玄为代表的“谢家子弟”，则成了对优秀子弟的尊称，南朝大诗人谢灵运即出自陈郡谢家（谢玄之孙），再晚出的谢眺也是出自陈郡谢氏。有人说，这个时期是门阀制度的鼎盛时期，那些世家大族作为垄断利益集团，让别的贫寒子弟永无出头之日。然而，实际上，世家大族是一直存在的。如，宋代山东巨野的晁氏家族。有宋一代，晁氏文士辈出，群星灿烂，光进士就有三十余人，之字辈的有晁补之、晁冲之、晁说之、晁用之等。最出名的是晁补之，他作为“苏门四学士”之一，较早受知于苏轼，在诗、文、词诸方面均有所建树，著有《鸡肋集》70卷，其中诗赋23卷，杂著散文47卷。
发展到近代，湘乡曾氏，修水陈氏，绍兴俞氏同样也是人才辈出的大家族。只不过，随着西学东渐，时代发展，人们的选择更趋多样化，不再以能文为唯一出路。
基因的影响，环境的影响，人脉资源的影响，“写诗亲兄弟，文场父子兵”的例子还有很多很多。也许，真验了那句老话：龙生龙，凤生凤，老鼠出生打地洞。
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