提起烏爾班二世,也許很多人一時半會兒有些陌生吧,那如果再加上幾個詞,教皇、第一次十字軍東征、聖殿騎士團、羅馬梵蒂岡...是不是忽然間明朗了許多呢?沒錯,他就是當年靠著苦修神學的勤奮,和異於常人的天賦,在眾多競爭中擠上教皇寶座,將世俗的各個封建王權玩於鼓掌之中,遠征伊斯蘭挑起第一次十字軍東征的偉大基督神父。
這些基督神父們一千年前就有向全世界送溫暖的崇高理想，靠的是屠殺和擄掠，和現在某國在伊拉克靠掠奪資源後滅其滿門來送溫暖民主是一個意思。
不過當年,他們叫十字軍。
還記得曾經在《君主論》上看到過這樣一句話,“一個統治者必須是一隻狐狸、去發現陷阱,也必須是一頭獅子、去震懾狼群”。面對歷史上持續了近百年的十字軍東征,我們作為後人,褒貶不一,各說紛紜...
但就我個人而言,還是很佩服基督神棍們作為一個統治者的膽識和謀略的。這讓當時落後貧窮的整個歐洲靠著中西方文明衝突所帶來的財富,成就了現在繁華富裕的歐洲諸強。不過對於這是否如基督神父自己所說“這是上帝的旨意”、就讓在下有所保留吧。
不過,既然是天國之路,那總得有個始末吧,讓我們來看看當時的情況;東羅馬的拜佔廷帝國是反對聖母的東正教，和西歐的天主教一直不對付，直到1054年正式分家，就象小說裡武林大派的氣宗和劍宗似的，沒事就鬥上一鬥.
因為王權強大，文化先進，教會比較老實，社會相對穩定，直到十一世紀末，東羅馬帝國都比他西歐只知道互相亂咬的窮親戚強大富裕文明得多，很長一段時間內西邊的天主教皇都要由東羅馬皇帝指定，其首都君士坦丁堡是東西方商業及文化交流的中心，最盛時有近百萬人，比起唐之長安，宋之開封是豪不遜色的。
可東羅馬倒黴的是處在與歐亞蠻族對抗的前沿，所有的遊牧搶劫犯去打歐洲，首當其衝的就是東羅馬和後來的拜佔廷帝國。苦苦頂住了諾曼人，匈奴人，波斯人，阿拉伯人幾百年的進攻，失去了聖地耶露撒冷和西亞北非以後，被唐宗宋祖攆到小亞，皈依了伊斯蘭教的突厥人又來找便宜。這一次歐洲之盾再也頂不住了，1071年，拜佔廷在曼西克特大敗，皇帝都讓對方抓去，突厥人的兵鋒直指君士坦丁堡，拜佔廷帝國危在旦夕。
拜占庭在無可奈何的情況下，不得不向教皇表示對以往希臘東正教會與羅馬教廷的爭端深感內疚，希望教皇以全基督教會首領的身份派兵拯救帝國和東方基督徒，並提出東、西教會重新合併，由教皇統一領導的要求。
這下,烏二神棍可樂了,心想“先趁東正教倒黴，當上基督總舵主，再找炮灰剿滅各大門派，一統江湖，君臨天才是真的。”於是乎1095年，一貫對替他們遮擋敵人的東正教同門趁火打劫，挑撥暗算的天主教會突然變仗義了。11月18日，教皇烏爾斑二世在法國克萊蒙召開萬人動員大會，號召組織義軍發動聖戰，解放處在水深火熱中的東方基督兄弟，奪回本教聖地，殺光異教徒。
歷史上極具煽動性的演說“以父為名”由此誕生:“......讓我們投入一場神聖的戰爭——一場為主而重獲聖地的偉大的十字軍東征吧！讓一切爭辨和傾軋休止，登上赴聖地的征途吧！從那個邪惡的種族手中奪回聖地...”這一通搶劫宣言，大家都還覺得耳熟吧？一般人第一想到希特勒，第二想到小布什。如出一轍!
於是1096年的春天，無數西歐的失地農民，流氓罪犯，神棍浪人賣房子賣地買刀槍，沒馬的騎個驢，沒盾牌的舉個鍋蓋，沒刀的扛把二齒釘耙，牽著豬羊，趕著牛車，拉著被子鍋子孩子老婆子，流著哈喇子，在萊茵河邊集合，跟著彼神棍和“窮鬼瓦爾特”、“強盜艾米科”之類的流氓騎士，分七八路先後出發，殺氣騰騰興高采烈直奔聖地耶路撒冷。烏二之言一呼百應，大家都嚷嚷著同去同去...
天主教會先鬆了一口氣：好歹把這群暴民打發出去送死了。
沒去的機靈鬼們也高興壞了，這幫想發搶劫財的聖戰士們急著拿現洋上路，把帶不走的財產賣得跟白給一樣便宜，先讓他們揀了不少洋落，發了個橫財。最發財的還是教會，因為來不及賣的都託給教會代管了。
而這八萬破釜沉舟的盲流，就此走上一條無惡不作的不歸路。
這踏上天國的第一齣鬧劇、史稱:農民十字軍。而基督徒的天國之路(第一次東征)便是由此展開!
閱讀更多 忘凡HT 的文章
