注：本文以《三國演義》小說為藍本，不以正史論。
顏良是誰？
顏良（？~200年），字公驥 ，安平郡堂陽縣（今河北省新河縣）人。東漢末年河北將領。
顏良是袁紹部下的武將，“河北四庭柱”之首，有威名。
顏良與文丑一起作為袁紹軍隊的勇將而聞名，孔融以顏良、文丑作為袁紹軍隊的武將代表勸諫曹操小心他們。
我知道替顏良翻案可能會被噴的很慘。
但其實顏良的實力真的被嚴重的低估了，而且顏良被關羽斬殺，實在是三國裡的一大冤案！
首先論顏良戰績：
VS宋憲，不到三回合，良手起刀落，斬憲於陣前；
VS魏旭，一回合，良照頭一刀，劈續於馬下；
VS徐晃，二十回合，徐晃敗走；（劃重點）
諸將慄然（這個很重要，當時的曹魏陣營猛將諸如許褚、夏侯兩兄弟等均在）。
《三國演義》第二十五回：
顏良橫刀立馬於門旗下；見宋憲馬至，良大喝一聲，縱馬來迎。戰不三合， 手起刀落，斬宋憲於陣前。曹操大驚曰：“真勇將也！”魏續曰：“殺我同伴，願去報 仇！”操許之。續上馬持矛，徑出陣前，大罵顏良。良更不打話，交馬一合，照頭一刀， 劈魏續於馬下。操曰：“今誰敢當之？”徐晃應聲而出，與顏良戰二十合，敗歸本陣。 諸將慄然。曹操收軍，良亦引軍退去。”
這次單挑有兩點很容易被忽略。
首先，二十回合殺敗徐晃，是個什麼概念呢？
《三國演義》第十四回：
操出馬視之，見徐晃威風凜凜，暗暗稱奇；便令許褚出馬與徐晃交鋒。刀斧相交，戰五十餘合，不分勝敗。操即鳴金收軍，召謀士議曰：“楊奉、韓暹誠不足道；徐晃乃真良將也。吾不忍以力並之，當以計招之。”
徐晃與許褚大戰過一場，兩人戰50個回合，不分勝負。
而許褚在三國中可是一員悍將，他最知名的戰績是在潼關之戰中，與馬超單挑200回合不分勝負。我們可以做一個對比，顏良與徐晃，20回合，徐晃敗。
而徐晃與許褚50合，戰平，許褚與馬超200合，戰平。由此可見顏良的武力值絕對是高於許褚的，那麼自然也就高於與許褚戰平的馬超。
其次，原文第一段末尾用了諸將慄然，令曹營諸將“慄然”，慄然可是膽怯害怕的意思，顏良擊敗徐晃讓曹營將領膽怯而不是驚訝，足以間接證明顏良恐怖的實力。
“關公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來，鳳目圓睜，蠶眉直豎，直衝彼陣。河北 軍如波開浪裂，關公徑奔顏良。顏良正在麾蓋下，見關公衝來，方欲問時，關公赤兔馬 快，早已跑到面前；顏良措手不及，被雲長手起一刀，刺於馬下。”
這場戰例，是《三國演義》中最大的冤案。
之前在網上看到的又一波分析很好。分析的原文是：
先說顏良被殺事出有因，確有冤枉的一面，連帶幾個問題一併分析。
殺良之前。書中第二十五回有這麼一段對話――操見連折二將，心中憂悶。程昱曰：“某舉一人可敵顏良。”……昱曰：“非關公不可。”操曰：“吾恐他立了功便去。” 昱曰：“劉備若在，必投袁紹。今若使雲長破袁紹之兵，紹必疑劉備而殺之矣。備既死，雲長又安往乎？”多有人引用這段對話作為關羽武力大過顏良的證據，雖然此戰的結果的確是顏良身首異處，但是程昱這番話的本意卻不是這個意思，否則他何以不直接說“某舉一人可勝顏良”呢？查了一下漢語詞典，敵可作“對抗、（力量）相等”解，那麼程昱這番話的意思是說：只有關公（排除曹營其他眾將）的武力可與顏良一搏或關公的武力可與顏良相匹敵。程昱所說這段話是建立在兩者公平單挑的基礎之上的，而非襲刺。至於曹操“恐他立了功便去”的想法只是一種推測及擔心，並非是說在戰前曹操就定認為關羽必勝，關於這一點羅本三國講的更清楚：“何不取來，兩強相併？如勝則重用，如敗則決疑。”
在書中還有一段話要引起足夠重視――關公曰：
“容某觀之。”……操引關公上土山觀看……關公曰:“以吾觀之，如土雞瓦犬耳！”……關公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標賣首耳！”……關公起身曰：“某雖不才，願去萬軍中取其首級來獻丞相。”
為何關羽不直接去單挑，要“容某觀之”呢？實際上這段話透露了這麼兩層意思：一是說明關羽不愧是智勇雙全的將領，在開戰之前先臨高觀敵，做到了知己知彼；二是說明關羽通過觀察已經很有信心的制定了克敵制勝的計劃，否則也不敢放出豪言壯語：“土雞瓦犬”――泥瓦雕塑的雞犬，廢物；“插標賣首” ――插上草標賣自己的頭，傻子。面對“繡袍金甲”的顏良及其十萬大軍，關羽並沒有想與其費工夫單挑，他所想到的是如何儘快的“去萬軍中取其首級來獻丞相”。
先賞析一下羅本，不作證據用，供大家參照對比。見於卷之五“雲長策馬刺顏良”：
“公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下土山，將盔取下放於鞍前，鳳目圓睜，蠶眉直豎，來到陣前。河北軍見了，如波開浪裂，分作兩邊，放開一條大路，公飛奔前來。顏良正在麾蓋下，見關公到來，恰欲問之，馬已至近。雲長手起，一刀斬顏良於馬下。……雲長忽地下馬，割了顏良頭，……飛身上馬，提刀出陣，似入無人之境。”
這是不是單挑書中描述的非常明顯，“將盔取下放於鞍前”――“放開一條大路”――“ 恰欲問之”都說明這是一場出其不意的奇襲！更妙的是羅本生怕讀者看不明白還註釋了這樣一段話：“原來顏良辭袁紹時，劉玄德曾暗囑：‘吾有一弟，乃關雲長也，身長九尺五寸，須長一尺八寸，面如重棗……使青龍大刀……如見他，可教急來。’因此顏良見關公來，只道是他來投奔，故不準備迎敵，被關公斬於馬下。”
另文中附有贊詩一首道出玄機：”只因玄德臨行語，致使英雄束手亡。”
再看毛本，見於第二十回：
“公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來。鳳目圓睜，蠶眉直豎，直衝彼陣。河北軍如波開浪裂，關公徑奔顏良。顏良正在麾蓋下，見關公衝來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前，顏良措手不及，被雲長手起一刀，刺於馬下。忽地下馬，割了顏良首級，……飛身上馬，提刀出陣，如入無人之境。”
為了進一步突出關羽的勇武，毛本似乎少了一些描述語，但仔細分析之下，也可略見端倪：
首先關公的大刀是倒提著的，麻痺了顏良，如果是準備單挑或衝陣，斷無單手執刃且刀頭衝下的道理；其次如果是河北軍有意阻擋，不會出現波開浪裂（分作兩邊狀）的場面，要麼層層圍裹，要麼四散奔逃；
再次“方欲問時”也可說明問題，顏良根本就把關公視作敵人，也根本沒有做好戰鬥準備，那麼顏良究竟準備問什麼呢？我覺得極有可能是詢問關公的姓名，是否是關羽云云，這可從戰前袁紹、劉備對話中體會出來“二弟不知音耗，妻小陷於曹操”，就可推測劉備可能對袁紹、顏良描述過關羽形貌，至於可否像羅本那樣“暗囑”過顏良什麼，就不得而知了。
最後這個“刺”字也值得玩味，用大刀殺敵不用砍、劈等常用動作，而是刺！眾所周知，荊軻、要離、專諸是古代有名刺客，他們行刺時，都是採取出其不意的方式。這裡關羽殺顏良用個刺字同樣也是出其不意、而攻其不備，這一戰究竟是出其不意的襲斬，還是公平單挑，相信是有目共睹的，大家應該可以得出一個正常的判斷。
毛本三國對這一段有所修改，並且刪去了關公玉泉山顯聖普淨舊事重提的這一段。在關羽等人死於東吳後，他和赤兔馬、關平、周倉的魂魄因怨念太深一直在人間飄蕩，普淨見關羽心傷為除，就說了這麼一句話：
向日白馬隘口，顏良並不待與公相鬥，忽然刺之，此人於九泉之下，安得而不恨呼？今日呂蒙以詭計害公，安足較也？公何必疑惑於是？
禪師命行者觀之，見空中一人，騎赤兔馬，提青龍刀，左右隨從二將，口中但呼如前言不息。行者回報禪師，禪師知是關公與關平、周倉也。待雲頭飛至庵前，禪師以手中麈尾擊其座曰：“顏良安在？”關公聞言，英魂頓悟，即落雲下馬，叉手力於庵前曰：“吾師何人？願求清號。”禪師曰：“昔日汜水關前鎮國寺中，曾與君侯相會，今日何不識普淨也？”公曰：“某雖愚魯，願聽清誨。”普淨曰：“昔非今是，一切休論，只以公所行言之：
向日白馬隘口，顏良並不待與公相鬥，忽然刺之，此人於九泉之下，安得而不恨呼？今日呂蒙以詭計害公，安足較也？公何必疑惑於是？”公遂從其言，入庵講佛法，即拜普淨為師。後往往顯聖，鄉人累感其應，因此就於山頂上建廟，四時致祭。也就是說普淨也知道，當時顏良死的是糊里糊塗，而顏良也有恨，恨自己太好心。關羽聽完這話就釋懷了，也就帶著關平、周倉，以及赤兔馬去到另一個世界了。
那麼試問這一戰可以有效地體現出關羽的武力來嗎？可以充分地說明關羽的武力高過顏良嗎？死者長已矣！顏良的悲哀和冤枉正是體現在這裡。
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