從紂王十四年被紂王挖了雙眼、又被道德真君所救，一晃到如今，楊任已經已經在青峰山紫陽洞修道十八年。
十八年間，楊任一直在苦修，從未下山。為何他一旦下山，就能夠破了大羅金仙呂嶽佈置的瘟癀陣？要知道，姜子牙也只能憑藉杏黃旗勉強抗住瘟癀傘毒性攻擊。
楊任何德何能，可以一舉破了瘟癀陣呢？
只因道德真君在楊任下山時，一口氣送給徒弟三件寶貝。
寶貝一、飛電槍。
此前的十八年，楊任一直在修習五行道術，並未學習武藝。在他準備下山時，道德真君把楊任叫來，賜給他一杆“飛電槍”，突擊傳授了一套槍法。
飛電槍有何性能？
原文詩云：“穿心透骨不尋常，刺虎降龍真可羨。先天鉛汞配雌雄，煉就坎離相眷戀。也能飛，也能戰，變化無窮隨意見。”
飛電槍最主要有兩大特點：
其一，能飛。一般的武器只能由主將握在手中殺敵，可是，楊任的飛電槍卻能祭出殺敵，既是長槍，又是飛劍；
其二，如電。飛電槍一旦使用，迅如閃電，可以刺虎降龍，並且，在長槍與飛劍中可以隨意切換，變化無窮。
楊任記憶、才華遠超常人，故只是看了一遍，就基本掌握了飛電槍法。
楊任的飛電槍法在實戰中威力如何？
楊任下山很晚，但是建立的功勳還在金吒、木吒等人之上。他被殺前參戰多次，只有兩三次用出飛電槍。
第一次是初下山遇上方義真押解四將前往朝歌。楊任挺槍攔截，與方義真大戰。兩三個回合後，楊任恐怕商軍士兵趁機害了黃飛虎，想速戰速決，於是，放棄飛電槍，祭出了法寶。
第二次是瘟癀陣前與呂嶽大戰。雙方只是大戰了兩個回合。“戰未三合，呂嶽掩一劍往陣中而走。”我們注意原文用詞，並不是說呂嶽往陣中“敗走”，而是“掩一劍往陣中而走”。可見，呂嶽並非不敵，而是要把楊任引入瘟癀陣中。
第三次是與袁洪交手，楊任只是用飛電槍打了五六個回合，就祭出了法寶。
由此種種看，飛電槍雖然神異，但是，楊任畢竟是文臣，並不以武藝見長。他能破瘟癀陣，與飛電槍並無關係。
寶貝二、雲霞獸。
仙人鬥法和武將比拼武藝不同。武將比拼武藝一般都要大戰二三十回合，遇上旗鼓相當的，打個三天三夜不分勝敗都可能。但是，仙人鬥法往往在瞬間就決出勝負，判定生死。
在這個時候，有一隻反應敏捷、遁術飛快的坐騎就非常重要。
像當初姜子牙被火靈聖母追殺，若是姜子牙的四不相再給力一些，比金眼駝飛得快些，姜子牙也不至於被火靈聖母又劈又砸，再度承受死亡之苦。
在封神仙界，只有少數身家極為富有的仙人才能有靈獸、靈禽作為坐騎。
像玉虛宮十二仙首中，廣成子、赤精子、文殊、普賢、慈航等人都沒有坐騎。黃龍真人沒有法寶，有一隻靈禽坐騎。唯獨道德真君，一人就有多隻坐騎。
當初大徒弟黃天化下山，道德真君送出一隻玉麒麟。仗著玉麒麟之迅捷，黃天化才能一舉擊殺魔家四將。只是，黃天化之死，也怪玉麒麟。高繼能祭出蜈蜂來蟄黃天化。黃天化把雙錘舞動如風，蜈蜂無法靠近。高繼能就指揮蜈蜂攻擊玉麒麟，玉麒麟被蟄吃痛，把黃天化摔下，遂害得黃天化被高繼能殺死。
黃天化死後，沒有交代玉麒麟下落，多半是被道德真君回收。只是，玉麒麟已經有了妨主之實，不適合再賜給他人。道德真君大手一揮，牽出了另一隻神獸——雲霞獸。
那雲霞獸頭上有角，主人一拍，雲霞獸四足自然生出雲霞，飛在空中。楊任有云霞獸相助，可瞬息千里，戰場生存能力大大增強。
只是，雲霞獸畢竟只是坐騎，讓楊任能破瘟癀陣的，另有奇寶。
寶貝三、五火神焰扇。
在玉虛宮十二仙首中，道德真君絕對是頭號富翁，不但登場坐騎就有兩隻，法寶更有許多。
此前，道德真君賜給黃天化攢心釘，那是一件金仙鎮洞之寶，Ｂ＋級別，可以一擊秒殺金仙。
在破十絕陣時，道德真君更拿出了壓箱底的法寶五火七禽扇。
當時，王天君佈下紅水陣，殺死散仙曹寶。道德真君腳踏蓮花，避開毒水，又用五火七禽扇，扇出無窮烈焰，將王天君化為飛灰。
在破紅砂陣時，南極仙翁使用的是一把五火七翎扇，將張天君紅砂扇飛。
原文介紹五火七禽扇時說：“五火奇珍號七翎，授人初出乘離熒。逢山怪石成灰燼，遇海煎乾少露泠。克木克金為第一，焚梁焚棟暫無停。”
原來，五火七禽扇，又名五火七翎扇，融合了空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火等五種真火，用鳳凰翅、青鸞翅、大鵬翅、孔雀翅、白鶴翅、鴻鵠翅、梟鳥翅等七種火系靈禽翎毛煉製而成。
在原著中，有時也稱這把扇為七禽扇、七翎扇。原文說：“道德真君把七禽扇照王變一扇。”
楊任下山時，道德真君送給他一把五火神焰扇。
很多人認為，五火神焰扇就是當初的五火七禽扇，我覺得並非如此。
此後，楊任多次使用五火神焰扇，原著中又簡稱為“五火扇”，卻沒有一處說楊任使用的是五火七禽扇，或者七禽扇、七翎扇。
原文說：“楊任恐軍士傷了被擒官將，忙用五火神焰扇照著方義真一扇扇去。”
原文說：“楊任把五火扇一扇，那傘化作灰燼，飄揚而去。”
楊任使用的扇子不但與當初的五火七禽扇名稱不同，其威力也有極大變化。
在破十絕陣時，五火七禽扇威力已經極大，但是，在紅砂陣中也只是扇去了紅砂，不能把張天君直接滅殺。
可是，楊任手中的五火神焰扇，幾乎是遇神殺神，遇佛殺佛，沒有任何聖人以下仙人，可以硬抗五火扇一扇。
像袁洪已經修成九轉玄功，肉身強度堪比楊戩，可是，面對五火扇扇來，也只能施展遁術逃走，留下馬匹被瞬間燒成飛灰。在萬仙陣中，楊任更是大展神威，五火扇神火過處，百千截教仙人無處遁形，全被滅殺。單論殺敵人數，闡教門下他絕對是第一人。
正是仗著五火神焰扇，楊任輕鬆破了呂嶽的瘟癀陣。
楊任來到陣前，指名要戰呂嶽。呂嶽出戰，兩人交手兩個回合，呂嶽退入大陣。楊任絲毫不懼，一拍雲霞獸，進入大陣。
呂嶽登上八卦臺，催動瘟癀傘。
原文說：“楊任把五火扇一扇，那傘化作灰燼，飄揚而去。又連扇了數扇，只見那二十把傘盡成飛灰。”
呂嶽與陳賡苦心煉製多年的二十一把瘟癀傘，在瞬間工夫，就被五火扇付之一炬。
呂嶽見勢不妙，還想著捏避火訣逃出生天。不料，楊任五火扇扇出的火焰並非五行之火，而是五種本源真火凝練而成，至剛至強。
呂嶽剛遁走，楊任一拍雲霞獸趕上，連扇數下，把八卦臺和呂嶽都燒成灰燼。
前後不過幾個呼吸的時間，困住六十萬周軍百多天的瘟癀陣就被燒了個乾乾淨淨！
原著慨嘆呂嶽之死，詩云：
九龍島內曾修煉，得道多年根未深。
今日遭逢神火扇，可知天意滅嗔心。
其實，呂嶽修道多年，根行深重，所謂“根未深”，“天意滅嗔心”，不過是因為呂嶽一心力挺截教，阻止西周代商，所以得罪了元始天尊，忤逆了鴻鈞老祖。
既然楊任可以憑藉五火神焰扇輕鬆破了瘟癀陣，元始天尊為何還要安排雲中子下山，讓姜子牙被困大陣一百天呢？
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