孩子的天性几乎是贪玩、活泼的，而长大后沉默寡言的人大致分为两种。
一种是承受了巨大的痛苦，导致内心扭曲，比如美国校园杀手赵承熙。
八岁被全家人带去了美国，却一直不能适应、没有任何朋友造成了他内心说不出的痛苦，进而导致他几乎不能与人交流，最后在学校大开杀戒。
上面这种就不提了。
另外一种则是历尽人间酸甜苦辣，看透人世繁华，而能够很好地沉淀下来，不再多说废话的人群。
女人之间的聊天，除了时尚就是八卦，男人之间的聊天，不是汽车就是美女或者游戏，再来就是政治等等。
人们非常喜欢讨论外物，以至于浪费了太多时间来了解自我。
大艺术家通常都是平日沉默，而某些场合一鸣惊人的。
他们的内省智能都很高，通常愿意花更多的时间观察了解自我，有了自我，才谈得上创造。比如齐白石，他独创了大写意的画，他的画风，独特之处就在于不仅仅画出了物品的形貌，而且还从这个形貌中画出了物品透露出来的气场。
根据色彩心理学而言，人们对于周围的事物都是有不同感知的，只是我们自己没有观察自己，所以没有发现。
比如黑色与白色的箱子，一模一样的体型，我们多半会选择搬动白色箱子，因为白色的箱子给人更轻盈的感受（如果有感受层面的时尚或者汽车等探讨，还是很一些探究自身的影子在其中。）
而齐白石的画，就能透露出这种‘意’上面的气场。
这与他对于人类对于自身的观察，密不可分，因为了解了自己的心，所以才有了创造。
而梵高也有梵高本人的特色。
牛顿在苹果树下发现重力，阿基米德在洗澡的时候发现浮力定律。
我们不曾走路或者洗澡吗？不，我们只是没有跟上鲜活的生活，去观察它以及其中的我们自己。
这些个人特色，都是从了解自己而来。
沉默的人更注重内省，更注重自己与人或者与外物的关系。
在这个层面上，自然而然，他们更不容易动心，但是一旦动心，也必定更珍惜自己所选择的事物或者人。
沉默的人，在某个层面上来说，也更加智慧。
我们常人，习惯了用思维处理问题，比如工作、或者语文数学之类的学问。
思维处理技术层面没有问题，但是如果我们依旧用思维的“应该法则”来处理鲜活的生活的时候，必定，我们一定会感觉到痛苦。
因为技术是可控的，而人际关系和鲜活生命的流动，是不可控的。
而沉默的人，往往更容易抛开思维，先暗暗观察鲜活的生活，然后看看什么样的行为比较合适去做，能够嵌入生活，随着生活流动，又不影响它的鲜活。
而太喜欢使用语言的人，往往沉迷在思维里面，妄图把鲜活的生活塞进思维的“应该模式”里，这个东西应该这样，那件事应该那样。
一旦发现这个应该模具是死的，而生活确实鲜活不断流动，塞不进去的时候，我们就会开始矛盾、冲突、痛苦和慌乱。
所以真正能够解决问题的是智慧，不是知识。
就算看遍了世界上所有的书，也不存在智慧。
智慧来源于真实生活中的体悟和开窍，书可以记录别人的智慧变成知识，但是书本与文字并不是智慧本身。
话多的人给人俏皮口才好的感觉，但是实际上，有一条原则是不变的——善者不辩辩者不善。
有一部分人平时沉默，偶尔一鸣惊人这一类型不算。
但是平时话就很多的人，基本上就是妄图用语言去操控别人的人生，这样的人，很难说是心善的。
我们从来都不曾被大道理的语言改变过，真正让我们成长的是我们跟随真实生活的流动，在这流动中所产生的某些顿悟或者智慧，才是真正让我们成长了。
话太多的人往往成了马后炮：“让你不听我的吧……”“我早就说过……”
这样的人口口声声不离“我”这个字，就是想让你理解没有他，你的人生一塌糊涂。
然而事实恰恰相反，没有他，你的人生才能完全自由地去体验和试错，才不会因为不敢成长不敢试错而变得畏畏缩缩，内心充满恐惧，整日惶恐不安。
而沉默的人，有些事明明知道事情是什么样，但是也很清楚你没有体验是不能真正领悟的，所以让你去自由体验自由试错自己的人生。
女人话多到老了就是三姑六婆，男人话多到老了就是长舌公，在这件事情上，贵人语迟这句话还是对的。
不想操控别人的人说话，自然不紧不慢，更在乎别人感受的人说话自然更深思熟虑，所以，沉默是金，在任何时代和环境都是受用的。
閱讀更多 文采悅 的文章
