現代人洗澡可以用各種各樣的沐浴清潔用品，外加高科技智能熱水器，洗澡、搓澡成了隨心所欲消遣的一種娛樂活動，那麼古人是怎麼洗澡的呢？
今天就來和大家一起扒一扒古代人是如何洗澡的。
洗澡這個詞兒以前是沒有的 ，古人將洗澡稱之為「沐浴」，洗澡這個詞是在唐朝以後才出現的。
【沐】指的是洗頭，就像一個人蹲在地上，把頭彎曲，對著器皿洗頭。
【浴】指的是洗身體，就像一個人坐在盆裡，渾身溼漉漉的，濺出水來。
西周時，就有專人侍奉天子沐浴：“宮人掌王之六寢之修，為其井匽，除其不蠲，去其惡臭，共王之沐浴。”諸侯朝見天子時，也需沐浴齋戒後才能覲見。此外，沐浴還與禮儀密切聯繫在一起，在官場混的人都知道，有時候，沐浴是件很莊嚴的政治活動。
如果要舉行重大的祭祀活動之前，有專職官員負責天子和諸侯進行沐浴，表示對神靈的敬畏。沐浴還是古代婚喪禮俗的一部分，婚前把自己洗白白，這個大家都理解，畢竟要做一些不可描述的羞羞事。至於要下葬的死者，也要洗一遍身體之後，才能穿上殮衣放入棺中，死者才能帶著乾乾淨淨的身體，離開這個世界。
到了秦漢時期，對洗澡的講究更加多了起來，洗澡的花樣繁多，溫泉洗浴開始興盛。「禮記 · 內則」記載：五日則湯請浴，三日具沐。其間面垢，潘清；足垢，湯請洗。“潘”是指淘米水（上古去汙劑），有一定的去汙作用，“湯”則是指熱水。
意思就是說，作為一個愛乾淨的人，過五天就得洗個淋浴，過三天就得洗頭。洗澡的時候，看見臉髒了，用淘米水洗洗；腳髒了，用熱水泡泡。廣大人民群眾，也已經養成了「三天一洗頭、五天一洗澡」的衛生習慣。就連秦始皇也經常到驪山溫泉去泡一泡，治療疾病。
到了漢朝的時候，朝廷看到官員們洗澡活動熱情不減，乾脆下達紅頭文件規定：五日一賜休沐，得以歸休沐出謁。也就是過五天就給官員放假一天，回家休息一下，再好好洗個澡，稱為“休沐”。
三國時代，名醫董奉通過大量調研發現：在浴盆裡放點藥物泡澡，可以治療疾病，特別是各種皮膚病。董奉是三國時代的名醫，由此可見，那時的人們就已經懂得藥浴。
在魏晉南北朝時期，政府官方還出了一套規定的洗澡流程：沐浴出水後，要分用乾淨的精、粗兩種毛巾擦拭身體，然後用熱水把身體淋一下，再披上專門的布衣，再洗澡的中間還要喝一些飲料，以防止口渴。南朝梁簡文帝蕭綱所著的《沐浴經》，是我國至今發現的最早研究洗澡的專著。
到了唐代，皇帝愛泡溫泉，王公貴族也開始著迷於溫泉浴。皇室還在今陝西臨潼專門建溫泉度假行宮——華清宮，供帝王享用，相傳，楊貴妃以前特喜歡光顧這裡，沒事就泡個澡吃個荔枝，安逸得很。
為了讓貴族們玩得開心，政府在長安周邊修建了不少大型浴場，還有比較出名的就是新豐驪山湯，藍田石門湯，岐州鳳泉湯，同州北山湯等，以及各種湯池數不勝數。此時，民間也約定俗成了一個專門用來洗澡的節日“浴蘭節”，在這一天，人們進行藥浴，以祛穢，預防疾病。 「藥王」孫思邈也在「千金方」中記載了一些藥浴的藥方。
到了宋朝，公共浴堂已經非常普及了，澡堂子裡面還配備了專門搓澡的夥計，深受文人士大夫的喜愛，陸游《自笑》詩的自注中就記載他“臘月五日湯沐、按摩幾半日”。
還有蘇軾曾經專門為洗澡寫過一首詞，是這樣的：“水垢何曾相愛，細看兩俱無有。寄語揩揹人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。” 大概的意思是身上本來沒那麼髒，給人搓澡的夥計下這麼重的手，真是討厭！
而對於那些不喜歡洗澡的人來說，人們絕對會嗤之以鼻。宋朝宰相竇元賓出身官宦世家，又有才華，就因為不愛洗澡，被人送了一個“臭”字，經常被別人嘲諷。“梅香竇臭”一詞由此而來。
而可憐的平頭老百姓接待遠親，家裡沒有浴室的也可以到「混堂」痛快洗個熱水澡了。不少大戶人家或是中等人家，一看房子這麼大，乾脆自己在家建個浴室得了，這一時期，客人遠道而來，主人相迎往往會先設香湯請客人先泡個澡，待洗去身上的塵埃，再擺筵席招待開始胡吃海喝接風洗塵。這一創意，無意間改變了傳統的接風洗塵的習慣。
混堂，說白了就相當於現在的各種澡堂子、洗浴中心。澡堂子的出現，準確地找到了市場缺口，解決了老百姓日常洗澡困難的問題。正是從這一時期，隨著越來越多的人聚集在浴場，洗澡逐漸具備了社交功能。
到了明清時期，混堂頗受歡迎，“不分高低貴賤，混而洗之”。除了去混堂，明清時期的人們也經常在家中洗澡，但老百姓日常在家洗澡，用水量驚人，成本巨大，一些窮苦人家也有洗澡的習慣，為了節源開支，只需一擔柴燒上一鍋熱水，這一鍋水可以洗一家人。
洗澡逐漸成為一種生活方式。慢慢地，也就有人開始琢磨：怎麼洗澡，才能更舒服？揚州人愛洗澡。愛一件事，一旦愛到深處，自然就講究了。聞名江湖的「揚州搓澡」正是藉著這股東風，迅速火遍江南地區。
明清時代的揚州地處大運河沿岸，是重要的貨物集散地，各地客商往來雲集，揚州人有句俗語：早上皮包水，晚上水包皮。皮包水，說的是揚州人喜愛的早點灌湯包；水包皮，說的就是在浴室裡洗澡了。
揚州也因此而繁華鼎盛，城裡的澡堂子、洗浴中心數以百計，一個普通的揚州澡堂子，已經有了普通休息室、茶室、洗頭修腳室涼池、暖房（類似於現在的桑拿房）等，揚州搓澡就在這樣的背景下發展成熟起來。
揚州講究“四輕四重四周到”搓澡以細膩見長，手輕勁勻。手法有掌搓、魚際、指搓等，講究機處於外，巧生於內，手隨心轉，法由手出，發展出了一套完整的體系。沐浴完畢之後還可以品茶，吃一些時鮮果品，十分愜意。
到了到現代，我們沐浴洗澡也加入了更多的西方洗澡方式，沐浴的方式越來越花樣繁多。
然而，再多的變化，不過為了達到三個目的：清潔、保健、心情愉悅。
好啦，古人的洗澡方式就介紹完了，大家這會有沒有洗澡的想法呢？如果有，那就趕緊哦！
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