秋蟲眼中的人道
讀徐志摩《秋蟲》
說到中國白話新詩，不能不提及徐志摩。胡適是中國白話新詩的發起者，徐志摩則是集大成者。有人說志摩的詩依賴於他的多情，這隻看到了志摩的一面，正如人們只看到陶潛的田園的清淡，而很少看到他“舞干鏚”的猛志一樣。我覺得，志摩更多是對生活的熱愛。由這熱愛出發，便有了他對愛情的一往無前的追求，對詩歌的一往無前的追求，對理想的一往無前的追求。
和聞一多內熱外冷的性格完全相反的徐志摩，他大多是採取謳歌的方式來抒寫自己內心的情懷。但現實對他總是那麼的不公，他的內心其實是極度痛苦的，他是強忍著這些傷痛而唱著歡快的歌。當然，在偶爾之時，他也會將這些傷痛喊出來，作為自己和他人的警醒。《秋蟲》便是這樣的詩作。
《秋蟲》總的基調是悲傷和絕望。詩的起句寫道：“秋蟲，/你為什麼來？/人間//早不是舊時候的清閒。”這首寫於1927年的詩，緊扣當時中國的社會現狀：一切人間美好的東西都不再被人們所重視，一切人間純潔的東西都不再被人們所愛惜。金錢至上，物慾橫流，就連最為珍貴的愛情也不復存在。
造成這種現實的原因在哪兒呢？首先是社會黑暗，人間無道：“半空裡永遠有烏雲蓋。” 其次是社風日下，人心不古：“廉恥也告了長假，/他躲在沙漠地裡住家。”再次是思想混亂，缺乏信念：“思想被主義姦汙得苦！”這些舊中國的鮮明寫照，通過秋蟲的電子眼反射而出，讓人頓悟警醒，讓人不寒而慄。
客觀來講，徐志摩與聞一多一樣，是強烈的愛國者，只不過所表達的方式不同而已。對於這樣的社會，他痛心地罵道：“聽他往下醜——//變豬，/變蛆，/變蛤蟆，/變狗……”這就很有點“哀其不幸，怒其不幸”的意味了。只因為愛之切，方能痛之深。
對於這樣的世道，志摩作如何想呢？他不是奉行胡適的“改良主義”，而是毅然決然地舉起革命的大錘，大聲疾呼：到那天人道真滅了種，//我再來打——打革命的鐘！”
《秋蟲》與志摩一貫纏綿柔情的詩風大不同，只因不同，方更顯出他的剛強有力——這正如花叢的一柄利劍，更能刺痛世人的雙眼。
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