在藏傳佛教裡，有很多非常神聖而威嚴的法器，現如今被許多文玩人所愛好，比如藏傳的手串，藏傳的卡子，甚至還有傳說中的用得道高僧的骨製作的手串嘎巴拉等等，今天我們要說一種古老而又神秘的一種藏傳佛教中的法器，在文玩圈是一種新寵，它就是金剛杵。
無論是在佛教中，還是在文玩圈，金剛杵都有許多的存在形式，比如材質就有許多種，有金、銀、銅等金屬材質，也有水晶，瑪瑙等寶石材質，也有石、木、骨等其它材質，並且金剛杵根據造型不同，也有不同的區別，比如按不同的長度分，有八指，十指，十二指，十六指和二十指，按兩端的股分，有獨股，二股，三股，四股，五股，九股等，根據沒的造型，還有人形杵羯磨金剛、塔杵、寶杵等等。
而不同的股，有著不同的寓意，比如獨股象徵著一法界，而三股則是象徵著三密三身，五股就象徵著五智五佛等等，而金剛杵最常見的五種，分別是獨股杵、三股杵、五股杵、寶杵、塔杵，這五種金剛杵總稱五種杵。
而不同的金剛杵還有不同的作用，比如獨股杵因為比較鋒利，又比較簪，所以可以用來當作武器，一般是密跡金剛力士所持，而三股杵則是除獨股杵之外最古老的形式，而最早被稱為瓦支拉的就是指三股杵。
而五股杵的名字也比較多，比如五智金剛杵，五峰金剛杵，五股金剛杵，五峰光明杵等等，其實都是代表著五智五佛之意，因此其中一股代表著佛之實智，而其餘的四股則寓意著四佛權智的意思。
那麼金剛杵在文玩圈又是怎麼樣的呢，其實在文玩圈，金剛杵沒有那麼多講究，材質更是豐富，比如金銀銅鐵錫，玉石，寶石，水晶，木質等等，都是可以用來製作金剛杵的，形式也不拘泥於古老的造型。
比如，如果製作背雲，那麼大多用的是獨股金剛杵，但是因為法端過於鋒利，佩戴和盤玩這樣的金剛杵很容易受傷，所以形狀上也有了些許的變化，尖端變得沒有那麼鋒利了，而製作卡子之用的時候，就會有五股，四股，三股的形式存在，但是與藏傳佛教中的金剛杵的原型，都會有些許的區別。
那麼文玩中使用金剛杵，應該怎和選擇呢，其實也並沒有什麼特殊的選擇，如果大家只是玩一玩，作為配飾搭配，那麼也就不用考慮那麼多，一定要追求寓意的話，那麼就按著不同的股數，賦予的不同的寓意來選擇的。
比如，五股杵可以心想事成，成就萬物。三股杵可得神佛庇佑，驅邪保平安。獨股杵可以使靈臺清明，思緒敏捷。所以，大家可以根據自己不同的喜好，來選擇不同的金剛杵就可以了。
其實在文玩人的眼裡，金剛杵只是多種文玩配飾中的一種，完全可以不用去追求其寓意和造型，只要自己喜歡，瞭解了這種配飾的文化，那麼在與人交流起來的時候，能夠說出其來歷，其寓意，那麼就足夠了，完全不用過分的執著。
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