《鬼子來了》可以算是姜文最出色的一部電影了，最讓我印象深刻的是後半段村民和日軍在村裡狂歡，而後又屠殺村民的一段。
村民馬大三本來莫名其妙收到了一個日本軍官和翻譯，結果人家一直沒來取人，馬大三等一幫村民也不知道咋處理，最後和這日本軍官達成了一個協議：把軍官送回去，換兩大車糧食。
日本軍官也說到做到，人送回去了，糧食也送來了，村民和日本兵進行了一場大聯歡。哪知道那時候日本已經在戰爭中投降了，在聯歡後半段，日本兵屠殺了村民們。
01
抗日年代，中國人能和日本兵達成一個友好協議，說出去都沒人信，這也是《鬼子來了》當初被禁的原因，說裡面表現的中國人愚昧無知，恨日本人還來不及呢，還跟日本人開聯歡會？
但我倒覺得，拋開特定的歷史階段，就單把那一段“你放了我，我給你糧食”的交換拿出來說，還是挺能看得出人性的美好的。
我願意相信你，並且給你吃喝，還給你療傷，最後給你整整齊齊的送回日本軍營，你也恪守承諾，哪怕很不爽，覺得很屈辱，也願意給我兩大車糧食。
這種信任帶來的美好，還挺動人的，起碼在那個時候，我以為會是一個美好的烏托邦結局。
但如果是這樣，就不是姜文了。
劇情急轉直下，聯歡會開到一半，日本軍官開始屠殺村民，皆是因為自己是士兵，卻沒有可供自己戰鬥的戰場，哪怕投降了，也要讓自己的刀飲飲血，不辱天皇使命。
信任轟然崩塌，感嘆一句：小日本兒果然不能信。
02
平常生活中，我們能夠做到互相信任，怎麼的到了村民和日本兵這裡，信任就無法持續下去了呢？難道真的是日本兵沒有人性嗎？
我覺得，信任出現在任何時候，都應該建立在人格平等的基礎上，拋開這個基礎談信任，都是假的。
我又要拿談戀愛舉例子，如果一個屌絲和女神談戀愛，這倆人能相互信任嗎？很難，屌絲會時刻覺得女神會揹著自己，找其他男神共沐愛河。
因為他們“人格”不平等，一個在上，一個在下，在上的習慣於發號施令，在下的習慣跪舔，而是否信任完全取決於在上的那個人。
對於女神來講，我想信任你，我就信任你，我不想信任你，你就必須天天跟我報備、聽我查崗。而你要想查我崗，你不夠資格。
村民和日本兵也是一個道理，日本兵所謂的信任，只不過是對村民的一種施捨，因為日本兵在上，村民在下。日本兵覺得，信任你是給你面子，不信任你，就可以隨時“殺”你。
人格不平等的情況下，別輕易相信。
03
當日本兵談信任的時候，村民們真的以為跟他們是可以講信任的，這種場面讓我不禁想起，大哥說，從今以後咱們就是一家人了，底下的小弟要以為是一家人就可以為所欲為了，那第一個“死”的往往是他。
還是把信任留給能和你人格平等的人吧，這人格跟地位、錢都沒關係，對方有沒有把你當成一個平等的人，你能感受出來的，只不過大部分時候我們不願意承認而已。
《鬼子來了》到最後成“劊子手來了”，你救的人成了結果你的人，還不能說明問題嗎？
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