01.14 過年了,家長們可以給孩子們講講這些,孩子的春節才真有意義

過年了,家長們可以給孩子們講講這些,孩子的春節才真有意義

我國作為歷史悠久的文明古國,有著極其深厚的優秀的傳統文化禮儀,比如孝順父母、尊老愛幼、見義勇為、團結友愛等,這些先人的教誨對我們今天生活在現代文明社會的人們而言,仍有著不可磨滅的教育意義。

全社會對於優秀傳統文化的繼承的迫切需要,正在從快速城鎮化的鋼筋水泥中煥發新的青春,每位遊子或在異鄉漂泊的人們,都在通過傳統文化尋找心裡的慰藉,安放自己的靈魂。

過年了,很多家長開始有了時間總結思考自己過去一年的得失,在思考中充滿了對未來一年的憧憬,而在這份思考中,對於孩子的成長教育的缺乏也成了非常嚴重的社會問題。

我國教育體系中家庭教育的缺乏或滯後,對於孩子的成長極其不利的現實狀況短期內難以改變,家長們寄希望於最合適的學習教材和教育方法培養孩子綜合素質的目的,在現時的社會大環境、應試教育模式和接收西方開放式教育等因素影響下可能要打折扣了。過年,大部分家長有時間帶領孩子重溫我國的優秀傳統文化節日的代表——春節,恰當的藉助春節這個具有豐富內涵的節日給孩子上一堂生動而又活潑的課,不失為一大幸事。


過年了,家長們可以給孩子們講講這些,孩子的春節才真有意義

給孩子講講習俗

給孩子們講講習俗。臘月二十三或二十四祭灶,民謠中“二十三、糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶;在春節前掃塵,也是我國人民素有的傳統習慣,每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具。無論南北方,到處都洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的氣氛。

有民諺稱“臘月二十五,推磨做豆腐”、“臘月二十六,殺豬割年肉”,殺豬、割肉等都已經成了習俗,形式大於內容,“割年肉”的習俗是因為過去農耕社會經濟不發達,人們往往在年節中才能吃到肉,故此稱為“年肉”。

臘月二十七,趕大集、洗浴,家家戶戶趕集上店、集中採購,與平日裡購缺賣餘為主要目的的趕集相比,臘月二十七趕集主要是買賣年節物品,鞭炮、春聯、贈送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物,等等。

傳統民俗中在這兩天也要集中地洗澡、洗衣服,除去過去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。臘月二十八把面發,臘月二十九蒸饅頭,等等。春節期間的習俗有很多,家長們可以整理挖掘一下,把這些都可以作為內容講給孩子們聽,讓孩子們從小也在傳統文化的薰陶中成長,感受祖國文化的深厚底蘊,增強民族自豪感和自信心。


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給孩子講講禮儀

給孩子們講講禮儀。逢人就說"過年好",晚輩要給長輩拜年等,收到長輩的壓歲錢要說感謝的話,不要在長輩面前打開紅包等,強調紅包圖的是吉利,而非多少錢,飯桌上吃飯時注意秩序和衛生,不要總是筷子翻來翻去,要能體現尊老愛幼等等。

在給孩子們講春節禮儀的時候一定顯得自然,不可有責備的情緒在裡面,強調正向作用的激勵,避免負面情緒導致的抵制。孩子一旦不願意去做,也不要在眾人面前橫加指責,影響到孩子的自尊心,要選擇合適的方式,潛移默化的進行糾正。

除了口頭上的問候拜年時必不可少以外,還可以讓孩子通過一些實際行動來表達感情,比如,飯後洗碗擦桌,幫老人削個蘋果剝個桔子,陪老人說說話等。看似不起眼的舉動,既能培養了孩子的勞動意識,又能讓他們享受到自己的行動營造出來的親情氛圍,可謂一舉兩得。


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給孩子講講現實意義

給孩子們講講傳統文化的演變及現實意義。春節作為我國重要的傳統節日,經歷了千年的演變發展,過春節的意義也發生了變化。

春節起源於殷商時期年末的大型祭祀活動,是當時中國最為熱鬧,也是最盛大的一個古代傳統節日,也有的說法是春節在堯舜時期就有類似的活動,只是沒有形成一定的規模。今天的春節已經和歷史上的春節有著較大的區別,過春節的形式也出現了諸多變化,比如伴隨著社交軟件及互聯網平臺的興起,人們開始逐步習慣新的溝通方式,更多的人們也越來越接受這種方式,這就是科技帶給傳統文化的改變。

比如,如今過春節,多地煙花爆竹的禁放是由於環境保護的需求,這個也可以給孩子們講講,藉機講講環境保護對人類生存的重要性。再比如,春節期間遇到一些麻煩,也可以給孩子們講講邊疆戰士們的守護,春節期間值班醫生、警察等應急者的奉獻與辛苦等等。


過年了,家長們可以給孩子們講講這些,孩子的春節才真有意義

總之,春節作為我國重大的優秀傳統文化代表的節日之一,幾乎是全民參與與實踐的一場文化之旅、修行之旅、親情之旅,有大量的內容信息等待著家長們去挖掘、去發現,處處留心皆學問,家庭教育對孩子的成長重要性甚至超過了後天的培養。

在孩子春節期間的教育與文化薰陶上,您有哪些可供參考的內容,也歡迎參與到討論中來。


本文原作者“聶光輝”,通過維權騎士士值品牌館授權轉載。聶光輝頻道2013年3月成立於武漢流芳園,原創內容需獲授權傳播,轉載方獲得單次授權後不可轉授權。合作與交流:[email protected]


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