關於欲練太極先“松腰”的原因,關於欲練太極先“松腰”的相關知識。“太極者，無極而生、動靜之機、陰陽之母也；太極之道，大道自然，自然為一太極。”
太極拳在我國曆代人民的長期實踐中不斷地演進和發展，成為具有寶貴醫療價值，輕鬆柔和的運動項目。特別適合中老年人學習。
但許多人在學習時往往把太極拳當作一項柔軟體操運動來練習，在練習太極拳達到一定程度的時候，有的人可能就會產生“太極拳不過如此”的疑問。如果想探尋太極的真諦，真正優化自己的生命活動，那就先關注一下你的腰吧! ——編者
為什麼松腰對太極拳習練者非常重要呢(對於從事各種體育鍛煉的人也同樣重要)？
在太極拳經典文獻中，有關松腰的論述有許多，如“腰為驅使”、“源功腰脊轉股肱”、“刻意留心在腰間”“決竅以兩腰之中，兩腎之間命門，為上下體之關鍵樞紐”等。
在楊式太極拳傳人楊澄甫先生口述《太極拳術十要》中，松腰是作為很重要的一個要點來闡述的：“腰為一身之主宰，能松腰，然後兩足有力，下盤穩固。虛實變化，皆由腰轉動，故曰，命意源頭在腰隙。有不得力，必由腰腿求之也。”由此可以看出，如果想練好太極拳，必須對松腰高度重視。
腰部通過訓練，能鬆動如彈簧、靈活如柳條、通暢如江河，如是則腎的功能就會增強，人的精力就會旺盛，腰主宰一身活動之職能也會發揮得淋漓盡致，從而使“力發於足，主宰於腰，行於四肢”的太極運動真正實現“氣遍周身不稍滯。”
腰怎麼樣才會松
如何松腰，許多練太極的人並不清楚。這主要是歷代武術把松腰的方法視為不傳之秘，師傅要用松腰的方法(如蹲牆)自我鍛鍊時，總是藉故把身邊的人支走，自己練。
練太極拳講究“心為令、意為帥、氣為旗、腰為露”，所以，松腰時一定要用心發指令，在意念的帶領下，引領著內外氣往腰部那兒衝，去幫助松腰。
通俗的講，松腰就是松扎腰帶的地方。怎樣才算腰鬆開了？“坐著時腰椎往前塌，把肚子腆出來，但不能把胸脯一起挺出去，腳要含，這就是坐著的松腰。一般人坐著時腰往後弓，成了一個大羅鍋，一個弧形，這樣的狀態肯定不是松腰。普通人站著的姿勢胸往後去，腰往前塌。我們坐著時符合一般人站立時脊椎的狀態，就算松腰了。當然頭頂要放鬆、要中正。如果我們站立時按普通人坐著的姿勢就是松腰了。”
腰怎麼樣才會松？
一是通過蹲牆松腰。蹲牆過去是千金不賣，會的在家裡練，不許出去練，任何人都看不到。越簡單越不會，因為誰也想不到松腰的方法竟然這樣簡單。二是通過站樁松腰。這是站樁時強化姿勢、呼吸、意念等方面的松腰鍛鍊。三是通過轉腰涮胯松腰。這個方法除有很好的松腰效果外，還能垂尾閭、運動尾閭、封閉會陰、擴大丹田的領域。四是通過直腿坐松腰。這是種坐在床上松腰的方法。
四種太極松腰法
一、面壁蹲牆松腰法
面壁蹲牆松腰法是太極拳松透形體關鍵一環，也是太極拳練靈勁上身的保廟功夫，是一項全身性的均勻運動，也是保持良好身心狀態的便捷之法。經常進行本法訓練，能有效調整週身氣機，對治療全身疾病有神奇效果；能排除身體上的一些不良反應，糾治因鍛鍊不得法而造成的種種不適；對太極拳整體水平的上升有幫助作用。
面壁蹲牆法看起來很簡單，其整個運動過程，卻包含了無極(站立或蹲下的動作)化太極(下蹲上起的過程)的過程。
基本動作
面壁而立，兩腳併攏，周身中正，全身放鬆，會陰上提，腳尖頂牆根，兩肩前扣，含胸收腹，腰後突下蹲。下蹲時頭不可後仰、不可傾斜，徹底蹲下後再緩緩上起。如此反覆多次。下蹲時，可先想用意念想一下丹田或注意一下腳底湧泉穴，同時全身放鬆，腰向後突，使脊柱逐節放鬆下落；上起時，注意用百會上領或先想一下藍天，然後再將脊柱逐節抻起、拉直。
進步階梯
將面壁蹲牆法作為獨立的增長功力的方法來鍛鍊，根據功夫層次由易到難的原則，可分為以下三個階段的進步階梯。
第一、初始階段。剛開始，有很多人做不到完全合度，可根據自己的身體狀況，確定兩腳的姿勢和距離。腳尖可以先離開牆，離多遠以儘自己的力量能蹲下去為度。如年紀大或行動不方便的同志，可以兩腳尖離開牆根，兩腳分開，以降低難度。甚至還可抱住樹、床架，拉住門把手等支撐物往下蹲。一開始，動作不標準不要緊，關鍵是要堅持。年輕的身體健康的同志，則應儘量按標準姿勢蹲。剛開始時可能比較困難，沒等蹲下去，就會往後倒，碰到這種情況，就要精神高度集中專一。經過一段時間的鍛鍊，隨著周身各部氣的充足，尤其是脊柱、腰部鬆動程度的提高，就能順利下蹲、上起了，此時就可以按照要求去做了——兩腳併攏，腳尖抵牆地完成蹲牆上下蹲起動作，每次下蹲30個為一組，每天蹲一組以上。
理論上講，此時應注意神做主宰，即意念動，形體就動。開始做不到用神主宰身體，那就用腰做主宰。腰主宰形體得通過氣，這就需要把氣和腰結合起來，也就是要氣沉丹田，氣沉丹田後再和腰脊結合起來。“腰脊是第一主宰，丹田是第一賓輔”就是這個意思。此階段的腰放鬆，還是從形上走的，還需要用力，一用力就有氣和形的變化，等形已經鬆了，氣通了，我們就可改成“用意不用力”的方式進行鍛鍊了。
第二、提高階段。按標準姿勢能輕鬆自如地完成標準動作後，就不應再盲目追求數量(即蹲牆的次數)，而應加大難度，提高質量。
加大難度的方法如下：
赤腳蹲牆：赤腳，腳尖抵牆下蹲，同穿鞋蹲牆的感覺大不一樣。此方式可大大加強了對脊柱的抻拉作用。
撐臂蹲牆：這在難度、力度上又加上了碼。蹲牆時，兩臂保持左右平舉成一字形，立丁字掌，進一步還可以配合手指的分合。練此式更有利於通透上肢，注意不要手碰牆壁。
背手蹲牆：1.兩手十指交叉、掌心向外，置於腰部命門。經過撐臂蹲牆，起落時身體平穩，不會後仰，就可以採取這種辦法。2.兩臂置於背後時，兩小臂重疊，兩手互握對側肘關節。這樣做在蹲牆時還能起到很好的松肩作用。
頂球蹲牆：等腰松得比較好的了，可頭頂氣球上下蹲起——這是強化太極拳虛靈頂勁要求的練法，楊澄甫說：“項勁者，頭容正直，神貫於頂也，”這時，並不是把精神都注意到頭上，如過多注意頭頂的氣球，氣球就會不穩，此時，要在上起之前，先想一下天空；下蹲之前，先想一下腳下，這樣頂球蹲起可能會更穩一些。
定勢蹲牆：當蹲至大腿與地面平行時，定住姿勢不動，當作站樁來練。若此時能在鼻尖前放置兩拳，則效果會更好，當然，這是難度最大的練法。
第三、化境階段。從形的動過渡到意念的動之後，就要注意按照太極拳的“意在先，氣催姿勢”的要求，只管意念不管形，也不管氣，這樣，意一動則形就動(這個形是被氣催著動的)。此時靈動之勁就會上身了，這時連續蹲幾個小時也不覺得累，而且很輕鬆，甚至會出現一種無為而不為的狀況(自己的身形雖然在上下蹲起，卻又好像沒有上下蹲起)。這一階段所出，現在的身心變化，離太極拳“階及神明”之境界已經不遠了。
時間階梯
在面壁蹲牆法的鍛鍊過程中，由於進步階梯的不同，其上下蹲起的速度也是不同的。
(一)均勻速度。此階段，上下蹲起的速度是和身體素質相對應的，一般的要求是以不喘氣、不勞累為準則，速度不快也不慢。
(二)快慢有序。等身體素質上升到一定程度的時候，可按照先快後慢的順序進行強化身體素質的鍛鍊。
1.快速蹲起：首先可進行一定時間的快速蹲起。當然，一定要按照要領蹲起。此時，微微有些喘氣也沒有關係，全身出汗也沒有關係。
2.慢速蹲起：等連續快速蹲起1小時也不出汗了，就可進入慢速蹲起階段。這一階段速度越慢越好，慢到上下蹲起一次好幾分鐘，甚至能十幾分鍾一次，這其實是一種修心的鍛鍊，此時力爭逐漸做到不煩不燥、內心平和。
(三)隨意瀟灑。經過了以上各種速度的鍛鍊之後，就可以按照隨意瀟灑的要求，怎麼愜意、怎麼舒服就怎麼蹲起。
練習要求
練習面壁蹲牆法，要把握在下上蹲起的過程中保持“意先、氣勻、形中正”的原則；在蹲下時要把握“緊、近、靜、盡”的要點。
“意先、氣勻、形中正”就是按照太極拳鍛鍊的要求，形體動之前，意念先動。比如，下蹲時先想一下丹田或湧泉穴，然後再下蹲；上起時先想一下百會或藍天。氣勻，就是不要有具體把導氣到什麼地方和部位的概念，讓內氣自自然然的發生變化。形中正，就是形體不要左右歪斜，要保持上下一條線。“緊“就是指全身各個部位包括頭顱、軀幹、四肢以肚臍(神闕穴)為中心緊縮、使命門向後凸。“近”有兩層含義。一是指蹲者的臀部要最大限度地接近地面。二是指身體各部位要最大限度地貼近，使之接近於母腹中胎兒的姿勢。“靜”，也有兩層意思。一方面，蹲的環境要靜，不可嘈雜喧譁；另一方面，蹲時頭腦必須“靜”，不存雜念、妄想，要專一心念。“盡”就是要盡心盡力。一方面精神放鬆地要求自己做到“靜”、“緊”、“近”；另一方面，面壁蹲牆法不是蹲一兩次就能蹲出個境界的，練習者必須盡力盡心、持之以恆地蹲起，要做到練無止境。
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