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這是一個仁者見仁的問題，在思維領域也算是小有研究，談一談個人的一些視角。
思維談得是種類，會有很多很多不同的思維，
水平思維、還原法思維、系統思維、邏輯思維、逆向思維、諸如此類等等。
聚集在創新思維看一下，
創新思維是一個泛指，裡邊又可以分各種具體的不同思維。
上面所談的是各種通用的比較有典形意義的思維類別。
還有一些思維類別是根據一個理論，
把理論設計成一個相應的思維及其該思維相應的思維方法
這樣思維類別一下子範圍就寬了
因此一個人比如【芒格】在自己的能力圈領域甚至可以擁有100多個思維模型
這其實就是重要學科的理論設計成思維模型
思維模型其實就是思維的類別不同。
邏輯思維只不過是眾多思維類別中的一種
邏輯思維，是被推廣的最成功的一種思維類別。
談思維甚至大家默認的就是邏輯思維。
邏輯思維談得人太多了，在此略去1萬字。
因為今天我想的是最高級別的思維，
該亮出自己的底牌了，也即自己的視角了
我認為最高級別的思維是系統思維。
水平思維、創新思維可以通過設計創造出一些什麼。
邏輯思維在邏輯上對這些【什麼】進行一種整頓。
系統思維是要整合成一個系統。
為什麼必須要經過系統思維的整頓呢
在創新思維上創造出的東西，但經過邏輯整頓有時就會發現錯誤。
在邏輯上是對的，在系統上有些就會錯。
因此最終你不得不站在系統的視角俯瞰各種類別思維的生成物，
並重新整頓
在系統裡去驗證【正確與否】，
而不能只停留在邏輯上的【正確與否】
各種類別的思維，其實都是思考事物的一個側面【此處是重點】
芒格所談的思維模型的複式框架
就是從不同的視角去思考事物的更多個側面。
但最終你都得通過系統思維來重新整頓，
以獲得整體的視角
這也就是整體【系統】大於局部
看一下系統思維本身【如圖】
用系統思維的方式去表述一個系統。
系統思維的頂級視角
符合邏輯的東西，未必對。
但不符合邏輯的東西，必然錯。
經過邏輯整頓後
就要進入系統整頓，
思維要攀爬到系統的頂級視角去俯瞰
各種類別思維的生成物
最高級別的思維，
個人認為不是邏輯思維，
而是系統思維
認知框架
一，面向認識論的——邏輯思維vs辯證思維。
邏輯思維，是用“已確認的概念”——對“待確認的概念”進行的定義、劃分、推理、證明，是研究型工作最必要、最可靠與最常用的。其中，“定義”是關鍵，或“種+屬”，或“結構+功能”，或“顧名+思義”。有了合理的定義，其餘就會迎刃而解。傳統的定義，不是一成不變的。例如，宇宙、物質、時間，可以定義得更嚴謹些。
辯證思維，涉及普遍聯繫、永恆發展、對立統一等思維方式。辯證思維是所有思維的主線。是解決疑難問題的金鑰匙，也是中式思維的主特徵，諸如：無為而治、無中生有、無可無不可、中庸之道、兵無常勢、奇正互用、負陰抱陽、上善若水、上兵伐謀、大道至簡、相反相成。
二，面向唯物論的——感性思維vs理性思維。
感性思維，包括第六感覺(sixth sense)或靈感。特點是就近、簡單、樸實、快捷，但有時未必可靠，有時要藉助儀器。例如，“跟著感覺走”，“望聞問切”，“出門看天色,進門看臉色”，“色厲內荏”，“只見樹木,不見森林”，“眼見為實,耳聽為虛”。
理性思維，源自科學實證主義，是一切科學活動的主旋律。理性是偉大的輔翼。理性思維的一般程序是：觀察→命題→驗證→修正(→待證偽)。其中，“命題”是關鍵。命題，也叫假設、問題、設想。感想才能敢幹，感想才能創新。理性思維即，是對權威的揚棄，既尊重權威，有不迷信權威，正如“我愛老師，我更愛真理”。
三，面向實踐論的——具體思維vs抽象思維。
具體思維，也叫實踐思維，強調個體與細節。常說，“細節決定成敗”、“可操作性”、“可維護性”、“可互換性”、“木桶效應”、“實踐出真知”、“失敗是成功之母”、“從零做起”、“從我做起”、“事必躬親”、“親力親為”、“調查研究”。
抽象思維，抽其相像，把握共性，忽略次要。抽象思維涉及：融會貫通、舉一反三、遷移法則、仿生製造、疊加代換(疊代)、等效代換、近似代換。疊代是數學思維、計算機思維、物理思維的第一特徵。例如：原點代表測量基準或參照物系，質點代表足小尺度的天體，0和1代表二極管PN結的開關狀態。
四，面向因果論的——分析思維vs綜合思維。
分析思維，從高級到低級，從總體到個體，從起初到結局，對事物的成因或階段，逐層解剖，逐一考察，弄清特徵或問題。典型的分析思維如：“魚刺圖因素分析法”、“PDCA流程分析法”、“4M1E故障分析法”、“5S管理分析法”、“6P營銷分析法”、“6Wh問題分析法”、“直方圖統計分析法”。
綜合思維，指有步驟、有層次、有視角、有參照系，綜合考慮各種因素。涉及系統思維、複雜思維、動態思維、開放思維、多角化思維、族譜思維、發散思維。
物理新視野
我個人認為：從簡單意識到複雜意識，從意識到思維，從間單思維到複雜思維，從思維穩定為思想，從從簡單思想到複雜思想，再從思想到悟性，悟性有淺悟有徹悟。這都是一個漸變並共存的過程。而理性和非理性的特徵在整個過程的各個環節都存在。即有理性的和非理性的意識、思維、思想和悟性。
時代傻瓜李博士
肯定不是。其是發散思維，如騎鵝環遊世界。還有夢想思維，屈原，老子，莊子，李白的思維。沒有這種思維的人，怎麼也不能真正明白其精髓。
小太極猴劉永明
高級別思維是理性邏輯思維，因為事物的發展都是向一定方向發展的。我們的思維模式按照有規律的路線去思考，推理某件事時可以預先因條件問題提出研判，因不確定多個因素會產生多種結果而作出預防措施作用。高級別思維的思維模式是慎密的，是人類改造大自然的一種模式。一個高層次的人，他的思維慎密。思考問題，看問題與一般人不同，那些科學家都是理性是輯思維。
志盛騎著驢
邏輯思維是屬於理性思維的範疇，理性有時是反人性的在很多時候並不被大家接受。關於思維上面幾個回答講得很詳細，我的觀點是沒有高級的思維只有適應的思維。思維其實思考方法或方式，水無形法無式。邏輯思維其實太容易被推導，在博弈中會喪失很多樂趣，會讓你陷入想當然的思維困境去。人功智能的基礎就是從邏輯思維建立算法，加上記憶形成智能。讓我想起西方古代大神奧丁，他有兩隻神鴉常伴左右，一隻叫思維，一隻叫記憶。人類的大腦是有侷限性，大多數人並不具備超強的推理能力和記憶能力來完善這種邏輯性的延伸，所以只能對應遇到的問題採用簡潔有效的思維方式。比如第一本能反應，利己或利他行為，榮譽感驅動等等。邏輯思維的話要經過分析，推理，演變，選擇，有時想完菜已涼了。又比如在現實博弈中，考慮邏輯性不考慮人性也會輸得很慘。
Fengqingyuese
邏輯思維與辨證思維，抽像思維與形象思維，批判思維與逆向思維，理性思維與感知思維，都是思維方式。這些與點性思維，線性思維，面式思維，立體思維等模式相輔相成。這裡不存在哪個最高，存在的是所形成的思維習慣，或由於任務耍求必須賦予的思維方式和思維模式。就像數學計算，有的需要幾何證明，有的需要微積分方程一樣。
遼海醉仙
理性思維的概念和類型
人分理性和感性，思維也就把被人強分為感性和理性思維。
理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據，能對事物或問題進行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。
理性思維主要有邏輯思維、發散思維、收斂思維、聯想思維、質疑思維、組合思維、逆反思維等。
思維的特徵就是有章可循，有據可證，能自圓其說。
最高級別的思維是直覺思維
就是我們常說的第六感，思維信馬由韁，無蹤無際。甚至做法都是隻能意會，不可言傳。
理由就是其實很多偉大的發明都是“靈光一現”，頓悟而成。
所以直覺思維的“悟”是我們人類的最高級思維。
禹貢陽子
一個事物，在不同的追問關係中，有不同的回答，例如一箇中年男人:
就性別而言，他是男人，對妻而言，他是丈夫，對子而言，他是父親…等等，思維也樣，從不同的角度，我們可進行不同的思維言說:
1〉思維的多角度言說
A>從思維的展開方向上來說:大多是在四個維度上展開:上下 ，左右 ，前後 ，時間，通常而言，人們都會從這四個維度去分析/思考問題!
B〉從思維的分類看，x×思維具有對應關係。
例如:邏輯思維與辯證思維。
又有:抽象思維
又有:簡單思維和複雜思維
直線思維和逆向思維
平面思維和立體思維
慣性思維和創新思維等等
2〉思維的等級
每種思維都各有所長，也各有所短，本質上，思維沒有優劣，只是要在需要的時候和地方使用恰當的思維形式
但思維有低級和高級之分
通過條件反謝訓練，可以使動物形成慣性思維→例如:一敲盆，動物就知道餵食了!
人的思維訓練及其發展也是從低級→高級，循序漸進發展的。
小學一年級的數學教學就是由形象思維
故，一般而言:
抽象思維方式
創造思維方式比模仿思維方式高，
辯證思維方式比邏輯思維方式高級，
系統思維方式比還原思維方式高級，
立體思維方式比平面思維方式高級等等，
逆向思維比直線思維高級
在思維訓練中，高級思維是低級思維的發展，低級思維是高級思維的基礎!
4>邏輯思維
又叫抽象思維，其特點是:"確定的、理性的、有條理、有根據的，
上面已說過，辯證思維方式比邏輯思維方式高級，而創新思維又比辯證思維高級!
邏輯思維→辯證思維→創新思維
因此，最高級別的思維是創新思維而不是理性邏輯思維!
歐陽雨晴
理性邏輯思維涵有現有的各種邏輯法，系統性構建完整系統、專業性籌劃系統要素就是綜合思考的頂級模式，能夠解決事物的定性和專業深度，這是傳統的方法論應用，取得了自然科學技術的長足進步、生產力高度發達的現代物質文明！而社會科學就蝸牛式安營盤旋，鮮有現代理論和方法建立至科學、合理地解決社會發展文明的高度！究其原因，方法論的現有思維缺乏演變規律的認知、動態的控制失效。既使航天的系統性和專業性認知、方法、控制也無能為力。根本原因就是社會是是個三元系統：物質、精神（人的身心條件成長和衰退）、靈魂（人和物的各自及關聯本質、內在聯繫、演變規律）。我們的文化只是停留在二元系統（目前哲學多把人獨立出系統思考，有把人的精神獨佔性與人和事的靈魂混為一體），這樣導致文化的二元理性認知、三元知性的混亂，政治、經濟、軍事、文化等大系統運營管理碰人見鬼失控。只能螺旋式一圈總結一下，再規劃下一圈，歷史在驚人的重複中螺旋上升還好（歷史唯物主義），更多的是停止和相對倒退（歷史虛無、唯心主義）！我們今天的互聯網、大數據、雲計算、人工智能、物聯會領先世界，給了三元系統認知、規劃、控制的科學手段，對物質世界的發達可控、節約簡約會神功發力，更大功效是對人的身心關切的精神、人和事的靈魂要素收集、整理、儲存、分析、處理信息具有認知可控和運行卓越的前景！世界共同攻克的未來使命就在於解決精神、靈魂認知、可控、運行的人類命運共同體難題！工科瑞龍於3.19
