12.02 美國黑奴在奴隸主授意下才可結婚,但奴隸主召喚時,女奴必須過來

美國黑奴在奴隸主授意下才可結婚,但奴隸主召喚時,女奴必須過來

  • 題/美國黑奴的忠誠婚戀觀:為了愛,寧可犧牲自由甚至是生命
  • 文/竹子
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這個時代,你還相信愛情嗎?看看黑奴是如何對待愛情和家庭的。

結婚誓詞裡常常會說“至死不分離”,對於被奴役的非裔美國人來說,與配偶相伴一生幾乎是不可能實現的。

在19世紀奴隸制的美國,婚姻是一種公民權利和宗教儀式,是有合法地位的公民才享有的,而沒有社會地位的黑奴的婚姻,既沒有法律效力也沒有被教會神聖化,黑奴的結合是有條件的結合,隨時可能被拆散。

有整整250年的時間,大部分黑奴是活動資產,白人奴隸主可以決定他們能否結婚,什麼時候結婚,指定結婚人選,只要有利可圖就把奴隸賣出去,在需要的時候又可以隨時召喚,女奴男奴必須過來,哪怕他已經有了家庭。

在這樣嚴酷的被奴役狀態下,黑奴反而對婚姻關係,家庭關係燃燒著更忠誠的熱情和信念。

美國黑奴在奴隸主授意下才可結婚,但奴隸主召喚時,女奴必須過來

(擠在販奴船骯髒船艙裡的黑奴們)

箱子布朗出逃

亨利·布朗,綽號箱子,因為1849年,他藏在裝乾貨的箱子裡,經過27個小時從弗吉尼亞出逃到了賓夕法尼亞,而他的出逃是為了閤家團圓。

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(“箱子”布朗)

布朗小時候母親就告訴他,家人之間的離別是不可避免的。的確,老奴隸主死後,布朗的兄弟姐妹就被奴隸主的兒子們瓜分,後來布朗被迫離開父母到一家菸草工廠工作。布朗建立自己家庭時肯定考慮過這種情況,但他還是和一個女奴南希相愛並結婚了,結婚不到一年,兩人就被分別賣了出去。

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(黑奴家庭)

接下來他們都被轉手過很多次,分分合合,還有了三個孩子。布朗看著妻子和孩子們被裝在籠子裡過夜等待拍賣,被繩子和鎖鏈連在一起走在街道上卻無能為力,他握著南希的手跟著走了四英里還是不得不分開,這是任何一個丈夫和父親都忍受不了的。

於是就有了布朗冒著生命危險的為愛出逃,並且他後來寫書把自己的悲慘經歷昭告了全世界,這次出逃也成為一個標誌性事件。

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(老照片:一個奴隸主與他的黑奴們)

家庭還是自由?

在1850年代的美國南方,有一波很無恥的操作:通過許多法律驅逐自由的黑人,對有家庭的黑人來說,為了留下來,他們只好自願重新成為奴隸,形成了一種“自願奴隸”制度。

對於經受過被奴役之苦的黑人來說,自由的可貴毋庸置疑,但政府的嚴苛手段使自由成為短暫的幻影,他們被迫再次回到種植園從事艱苦的勞動,不過這次是自願而合法的。

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(奴隸家庭)

家庭和自由擺在面前,你會如何抉擇?選哪一方都沒有錯,但如果一個人把妻子,家庭置於自己的自由之上,那他一定是深愛對方。一個黑奴自由後從弗吉尼亞搬到了俄亥俄,卻日日生活在思念和悔恨中,最後又回到了弗吉尼亞,為了和妻子團圓,這樣的例子還有很多很多。

奴隸制是殘忍的,它能破壞黑人的婚姻,卻不能消滅家人之間的愛。黑人在維持婚姻關係上表現出的不屈不撓,智慧和勇氣對他們的生存至關重要。這些深沉的愛,以及為之做出的巨大犧牲,都值得讚歎和銘記。

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(拍賣黑奴的場景)

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