【白話文】從前有一個愚笨的人要在一個月後宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先預備起來，免得臨時缺少供應。他心裡想∶“如果把牛奶從牛身上取下來積儲，就需要有很大的木桶，而且也應該考慮到把牛奶放在木桶裡日子久了容易壞。不如把它放在牛腹裡，到宴客那天一併來取，那就既省事，又可吃新鮮的牛奶，不是再好沒有了嗎？”因此，他就把他所養的那一頭奶牛和正在吃奶的小牛分開，也不每天去擠奶了。一個月以後，宴客日子到了，他就把奶牛牽來，正要取牛奶，使客人們嚐到新鮮的牛奶，可是不論怎樣用功，一滴牛奶也取不下來，當場給客人們譏笑了一頓。
這故事比喻∶修佈施的人，想等待到錢多時再來救濟窮困的人是錯誤的。有時遇到水災、火災、盜賊，財富就被奪走了，或者是由於突然的猝死導致來不及佈施——這就同此寓言中那個把牛奶積儲在牛的乳房裡的愚人一樣了。
【圓照居士注】財富並非總是越攢越多——有時為了多攢點，但是經營的方法不對，財富到了想使用的時候反而沒有了。所以，財富應該及時正確使用。
若要佈施，就更是如此。何必非要攢足一大把錢去佈施呢？平常就及時行善，才更為合理。
若有“樂善好施”的企業家，平時不善待員工，或是不注重產品的社會效益，那這個企業家和這個寓言中的“愚人”有相似之處。
【文言文】昔有愚人，將會賓客。欲集牛乳，以擬供設。而作是念：“我今若豫於日日中轂取牛乳，牛乳漸多，卒無安處。或復酢敗。不如即就牛腹盛之。待臨會時當頓轂取。”作是念已便捉牸牛母子，各系異處。卻後一月，爾乃設會迎置賓客。方牽牛來，欲轂取乳，而此牛乳即幹無有。時為眾賓或嗔或笑，愚人亦爾。
欲修佈施，方言待我大有之時，然後頓施。未及聚頃，或為縣官水火盜賊之所侵奪，或卒命終不及時施，彼亦如是。
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