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靈白古道
靈白古道是從靈巖山寺到白馬澗風景區的古山道。
古道信息完整，蘇州、上海等周圍城市當天往返可走完此線，於是很多人選擇週末來這裡走一圈，躲避城市的喧囂，釋放辦公室的壓力。
站在靈巖寺邊上，遠眺蘇州城區，感覺城市遠在山下，不由耳旁風生。
古道大字典
地理位置
人文歷史
歷史名人中均有登靈巖山者，如南朝梁簡文帝、唐朝大詩人韋應物、白居易、劉禹錫、李商穩等，宋范仲淹、宋釋園照等，明朝文徵明、唐寅、高啟等，清之康熙、乾隆二帝，歷史家畢沅以及現代田漢、鄧拓等，他們都有有詩文流傳於世。茲錄五首如後：梁簡文帝登琴臺詩：蕪階踐昔徑，復想鳴琴遊。音容萬能膠春罷，高名千載留。弱枝生古樹，舊石染新流。由來迭相歡，逝川終不收。
而白馬澗的歷史文化底蘊可以追溯到2500年前，春秋戰國時乃吳王的養馬之地，越王勾踐臥薪嚐膽之處，如今尚有飲馬池、謝越嶺等遺址。龍池風景區內人文景觀眾多，通往龍池的小道為古御道，道兩側有清乾隆當年的行宮遺址、明朝文學家趙宧光題刻的千尺雪、壽星石，明末清初大書畫家徐枋的澗上草堂及洗心泉，還有云谷飛瀑、乾隆御碑、尋馬亭、水濱步道、天工石韻、十里木棧、游泳池等，做到人文與自然相結合，歷史與現代相結合。2002年，生物學家在龍池裡發現了有5.5億年曆史的活化石--桃花水母，龍池的自然價值不言而喻。
特色
靈巖山寺
靈巖山寺是我國著名的佛教淨土宗道場之一。同時，也是國內外馳名的明勝古蹟和風景遊覽勝地。地處太湖之濱，毗鄰木瀆鎮，距蘇州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高臨下，湖光山色，蔚為壯觀。因為以前多其四石，猶如靈芝壯，故山名靈巖；南列峭壁如城，又名石城山；又因山勢右轉似象回顧狀，故又名象山。
靈巖山，本是春秋時代吳王夫差館娃宮的舊址，也是越國獻西施的地方。現今尚存吳王遺蹟和古蹟有：吳王井、梳妝檯、玩花池、玩月池、響廊、琴臺、西施洞、智積井、長壽亭、方亭等。清聖祖康熙和清高宗乾隆二帝南巡時，在山頂築有行宮，清咸豐十年焚於兵火。
靈巖山寺開創後，高僧輩出。晉、唐間的住持已無可考，自宋以後，如宋之園照、慈受、佛海，元之石湖、清之弘儲等，均為著名高僧。至民國十五年，淨宗十三祖印光法師卓錫靈巖，遠紹廬山東林，力闡淨土宗。解放後，認真執行黨和人民政府宗教信仰自由政策，對靈巖山寺加以保護。僧眾淨業和農林生產，並行不懈。靈巖淨土道場之名，聞於中外。靈巖山寺名勝古蹟很多。明朝詩人王鏊曾在山頂題字刻石"吳中勝蹟"。
白馬澗風景區
白馬澗生態園位於蘇州高新區楓橋街道西部，是蘇州西部旅遊區的重要組成部分，佔地7平方公里，是整個高新區的一塊原生態“綠肺”。
白馬澗龍池景區離市中心16公里，區域位置優越、交通便捷、經濟發達，由國內著名的北京土人景觀規劃設計院規劃設計，高標準、高起點、和諧統一，內分六個功能區（四個自然風景區和兩個大眾休閒區）。規劃定位為蘇州城區內的自然生態型休閒度假區，突出生態園的自然生態和文化特點。
古道行記
從蘇州站出站後，直接到南廣場坐公交69路。靈白線的起點靈巖山景區，在木瀆古鎮附近。69路公交車坐到嚴家花園站，走幾步就是靈巖山風景區了，公交行程約1小時。
沿路的標識很清楚，有小木牌標明“登山方向”，應該是不會走錯的了。從山腳到靈巖寺的路上，一直是石階或小石板路，應該是沒有太大難度的。
路過靈巖寺，看到有文字宣傳讓大家少燒香，一柱香表達心意即可。
站在靈巖寺邊上，遠眺蘇州城區，感覺城市遠在山下，不由耳旁風生。
過了靈巖山，剩下的路就是土路了。不過，爬山的樂趣也在於此……山間的路有散碎的石子路，有兩旁生滿荊棘的黑土路、沿著巨石而上的陡坡、表面砂礫的黃色下坡，更有需要拉著繩索、扶著樹幹、拽著樹枝才能下去的山嶺……也許正因為這樣，徒步才趣味橫生。城市的柏油馬路太單調了，車子太多太擁擠了。
到了白馬澗風景區，有很美的湖，但是人工的景色卻顯得沒有山間的小水泡那麼迷人了。
白馬澗景區門口有回市區的公交，隨便搭了一輛，然後到市區找一個能換乘69路公交的站，下車換乘69路，就又可以回到火車站南廣場啦。
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