12.02 表演應有度,要道歉也應有度。這波要張雲雷道歉的陣勢,忒大了

首先聲明筆者不是"洗地"的。這個稱呼是很多自以為專家的所謂曲藝愛好者對敢於說兩句外行話的人標準的侮辱之詞。意思是為低到塵埃裡的下九流的德雲社的相聲說好話的辨白的人。他們說這是洗地的。且不說這個極盡精巧的稱謂到底是一個什麼心態,就說挖空心思別出心裁的琢磨出這個稱謂的人,他們一定是善於甩髒東西的人,因為只有他們是對洗地的赤裸裸的恨。我費那麼大勁螚出來,你怎麼說兩句實話就給我磨平了?

筆者並不是怕被叫"洗地",筆者只想站在一箇中立的角度來談談問題!問題的核心人物就是德雲社的青年相聲演員-----張雲雷。


表演應有度,要道歉也應有度。這波要張雲雷道歉的陣勢,忒大了

1、 是誰要求道歉?又該向誰道歉?

11月26日,中國京劇程派藝術研究會發布消息要求張雲雷就調侃京劇藝術家李世濟、張火丁一事道歉,並希望他今後不要再學唱京劇程派唱段,"他的道德水準與程派藝術經典倡導的君子風儀、家國情懷不在一個層面上,我們強烈要求張雲雷公開道歉,並保證不再發生類似事件"。

11月30日,中國曲協相聲藝術委員會發文,對德雲社相聲演員張雲雷、楊九郎在表演中調侃侮辱著名京劇表演藝術家李世濟、張火丁表示強烈憤慨並予以嚴厲譴責。與此同時,呼籲相關文化管理部門進一步加大審查監督力度,加強監管懲戒,共同打造良好文化演藝生態。

中國京劇程派藝術研究會,應該是張火丁女士參加的一個研究會吧!他們打抱不平的心情我們能理解。但是,這個個要求道歉的聲明是否是張火丁女士要求或者委託中國京劇程派藝術研究會發出。筆者覺得,這件事情的道歉主體應該是張火丁女士。換句話說,張雲雷應該向張火丁女士道歉,對於程派研究會他道什麼歉呢?張雲雷玷汙了程派藝術嗎?這一點中國京劇程派藝術研究會把自己和張火丁女士搞混淆了。

中國曲協也要求道歉!可是恕筆者直言。張雲雷應該不是曲協會員吧!德雲社也不是中國曲藝家協會的會員單位啊!如果真的但凡說相聲的就歸你管這也就罷了。難道所有搞曲藝的都歸曲協管嗎?那麼這樣理解,這兩個單位應該是平級吧!他們要求張雲雷道歉,似乎除了搖旗吶喊也沒什麼實質性作用,誰會聽你呢?

表演應有度,要道歉也應有度。這波要張雲雷道歉的陣勢,忒大了



2、 這件事到底多嚴重?

筆者認為這件事說嚴重也嚴重,說不嚴重也不嚴重。有人故意找茬這點我就不講了,這低昂毋庸置疑。本身就是個雞蛋和骨頭的事,既然有些力量要把這麼荒唐的事強拖上來,必然有他們的目的。筆者只分析這件事和上一件件事的對比。上次可比這個嚴重多了,上次是老百姓,是人民啊!這次明顯藥輕多了,無非就是幾個藝術家。一方面說明,這兩件事都是過去那個年少輕狂沒有文化沒有情商不夠圓滑的張雲雷犯下的錯,確實是口無遮攔。一樁樁一件件都是有記錄的,錯了就是要改,就是要承認,因為光明磊落的人賴不掉自己身上的錯。另一方面,第一件事和第二件事上在受傷害主體上的巨大差異,也反映出自上次之後,張雲雷及其團隊的工作見效,同時也反映了尋章摘句者的辛勞和良苦用心。

這件事到底有多嚴重呢?一個二十多歲的小孩,說了一些大逆不道的話。我想我們那些知名媒體的編輯,著名的藝術家,也都有過年少輕狂吧!其實理解一下也就好了。至於傷害,至少肢體上沒有,心靈上的創傷這個就沒辦法估量了。看個人的承受能力吧!至少張火丁老師應該沒問題,至今也沒看人家對哪個媒體哭訴!到是把一幫局外人刺激的夠嗆,那叫一個議論紛紛,那叫一個痛心疾首。恨不得打倒在地,再踏上一萬隻腳。這些人的勁頭兒從哪來啊!誰知道呢?總之是無名的火起,氣勢洶洶。

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3、 張雲雷為什麼到現在還不道歉

筆者覺得,沒道歉的原因是委屈嘛!生氣嘛!那時候還沒想到自己這麼紅。為了現場效果做了自以為高明的現場改編。現在紅了,不這樣了啊!早知當初,何必今日呢?一輩子不紅,罵誰都沒問題。因為,被罵的理你,你就紅了。那時,人家不理你是因為你不知道是誰!現在人家正主雖然虛懷若谷,但被其他人抓住了小辮子。誰讓你叫"辮"呢!活該啊!

總結一下:真的,筆者確實認為這段歷史的視頻確實是張雲雷有問題。現場效果來看,本身包袱設計就有問題,也不是特別響。你不能要求所有聽你相聲的都是京劇愛好者。這包袱失敗,是你張雲雷的問題。關於不尊重女性,也是你張雲雷的錯。你怎麼能在大庭廣眾說洗澡的事的呢?最後,怎麼還不向張火丁女士道歉?最近,筆者很反"藝德"這個詞,先有藝才講德啊!光有德行,那是道德模範。另外道德模範也不是天生的,也要不斷的試錯改正成長。

張雲雷有錯,該道歉。但是,這個陣勢,忒大了點。

表演應有度,要道歉也應有度。這波要張雲雷道歉的陣勢,忒大了


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