有人說，世間能和新疆媲美的，是西藏，能和西藏媲美的，卻沒有。西藏，是多少人一場不願醒來的夢。
西藏，地球上一方淨土和天堂，南北極之外的“第三極”，它也許不能洗滌每個人的靈魂，也許不及新疆視覺衝擊強烈，但是它會讓你相信世間真的有一片淨土，不圖名利，只為信仰。
西藏，對於攝影師來說，按下快門，風景這邊獨好；對於心持雜念的人來說，可以洗盡鉛華；對於登山者來說，這裡可以挑戰自我，俯瞰天地；對於信奉宗教的人來說，如同心中的聖地；對於熱愛生活的人來說，有著別樣的人文習俗。
有人說，走進西藏有數不盡的理由，每一條都足以讓世上任何一個熱衷夢想的人怦然心動；也有人說，走進西藏根本不需要理由，僅僅是這個名字本身，就足以讓人夢繞魂牽。
那山
是信徒們心中的聖地
西藏多山，是一片山的海洋。珠穆朗瑪、那木納尼、南迦瓦巴、岡仁波齊、乃欽康桑、喜馬拉雅、岡底斯、雅魯藏布……這些神秘的山，僅名字就令人無比嚮往，沒有喧譁，不怒自威，使人開胸擴眼。
西藏的山與內地明顯不同，純潔、安靜，不青不彩，山頂四季有雪，重巒疊嶂，在陽光和流雲的映襯下，不斷幻化出絢麗而神奇的色彩，神聖不可侵犯。張楊導演的一部《岡仁波齊》讓許多人看到了西藏人民樸實無華又無比虔誠的真實轉山場景，這更加堅定了許多人“一生當中一定要去岡仁波齊轉山一次”的美好憧憬。
岡仁波齊海拔6656米，位於西藏阿里普蘭縣北部，是世界公認的神山，被譽為神山之王，同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生雍仲苯教以及古耆那教認定為世界的中心。岡仁波齊並非這一地區最高的山峰，但是隻有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒，奪人眼目。加上特殊的山形，與周圍的山峰迥然不同，讓人不得不充滿宗教般的虔誠與驚歎。
在轉山這條路上，有人死去，也有人出生，因為對藏人來說，岡仁波齊是最神聖的存在。在西藏，一個佛教徒一生中最大的心願莫過於去岡仁波齊朝聖，他們認為：圍繞岡仁波齊轉山一圈，可洗盡一生罪孽；轉十圈可在500輪迴中免受地獄之苦；轉百圈者便可以昇天成佛。而釋迦牟尼誕生的藏曆馬年轉山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當於常年的十三圈。
信徒們使用步行，或磕長頭的形式繞神山一圈，通常會持續1-3天。而對於普通人的我們來說，漫漫轉山路，不為修行不為超度，只為人生一次難得的體驗及一次心靈的震撼。在這裡，你更容易把心靈交給神山聖土，讓身體自由行走。
那水
是自然的饋贈
西藏最吸引人的，除了雪山還有純淨的聖水。西藏的山粗獷、雄渾、陽剛，而西藏的水則恰恰相反，清秀、婉約而又柔美，剛則至剛，柔則至柔，渾然天成，相映成趣。
西藏的水是天上的水，世界屋脊，地球之巔必有神奇之水，神奇之湖。在西藏，“錯”就代表湖，傳說中這些“錯”往往都是神靈的化身。海洋太遠，江河太急，人類與水需要一個毗鄰又靜止的聯接點，湖泊，無疑是最理想的所在。
青藏高原是全國湖泊分佈最密集的地區，其湖泊面積佔到全國湖泊總面積的45%以上。在這個純淨如初又氣勢磅礴的地方，湖泊幻化成了一種召喚、一絲祈禱、一縷守望。
神湖納木錯的湛藍清澈，羊卓雍錯的聖潔瑰麗，拉薩河的旖旎，尼洋河的曼妙，巴松錯的靜謐，奔騰的雅魯藏布江，涓涓而下喜馬拉雅山冰釋的雪水……每一處都備受尊崇，供為神蹟。
那寺
是心靈的棲息地
在空氣都瀰漫著宗教氣息的西藏，寺廟隨處可見，最著名的寺廟建築當屬大昭寺，哲蚌寺、甘丹寺，扎什倫布寺、桑耶寺、楚布寺、薩迦寺等等也非常有名。據統計，西藏現有寺廟1700餘座。
距今已有1300多年曆史的大昭寺門前有許多來自全國各地的朝拜者，他們跪在青石板上虔誠的朝拜著，有的更是從全國各地一路匍匐而來，大昭寺是朝聖者的終點。一座寺廟就是一座藏族歷史、文化、藝術的博物館，體現了藏族文化的精髓。西藏各大寺廟中保存了大量的藝術品及珍貴的歷史文物，寺廟內的雕塑、壁畫和各類裝飾品，具有極高的藝術水平。
西藏是靈魂的淨土、美景的天堂，擁有遺世獨立的寧靜，遊走於金碧輝煌的佛殿，靈塔，寢宮，迴廊之間，燈光渺渺，窗幃低垂，酥油的味道四處瀰漫。不同於其他地方，西藏的寺廟一般建在人比較稀少的地方，有時候還會建在山上甚至高高的山頂上，到達的路比較艱難，由此卻也多了一份清淨，是藏民心中最為神聖的地方。
西藏，
它不在拉薩，
它不在納木措，
它不在布達拉宮，
它在路上。
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