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相信只要隨便在網上的任意一個瀏覽器進行搜索，都能看到這樣的一句話。"郭嘉不死，臥龍不出"。若這是一個帖子，那麼在帖子下面，將會有兩波對立的人，一波高舉郭嘉大旗，以各種理由和論據來貶損郭嘉，甚至言語激烈，好似郭嘉是其殺父仇人。我們稱其為"郭嘉黑"。而另外一波，則是擁護郭嘉之才能，或是其人格魅力，等等諸如此類。我們稱其為
"郭嘉吹"。有兩個極端的對立面，自然也就會中間相對客觀的不吹不黑，不褒不貶的這一類人，而筆者所論證的方法，也儘量會採取客觀的角度。
（圖一，歷史上的郭嘉畫像）
一、為何說"郭嘉不死，臥龍不出"
也許很多人在看到郭嘉這個名字的時候，都會有很長時間的陌生和怔愣，出現一系列的問題，例如"三國裡有這個人嗎？""他有什麼資格和諸葛亮相提並論？"等等諸如此類。事實上，也確實是這樣的，比起臥龍先生諸葛亮，鬼才郭嘉的戲份實在是少的可憐，他僅僅參與了曹操統一北方的那段時期，然後便早早地領了盒飯。但十分湊巧的是，他領盒飯的那一年，建安十二年，也就是公元207年，剛好就是臥龍出山的那一年，這便是這句話神化之後的字面意思。
但僅僅憑藉這一點，分量仍是太輕了。畢竟，三國時期，可是一個亂世，一年中領盒飯的人數不勝數，不可能說"張三不死，李四不死，臥龍不出"這樣的話。因為這句話，是將郭嘉，放在了一個天平上，默認兩人的身份地位才能至少是相稱的。
那麼事實上，確實是這樣的嗎？
二、郭嘉之才
在介紹"郭嘉不死，臥龍不出"這句話的緣故之後，立馬就說郭嘉之才，難免有些"郭嘉吹"的嫌疑，但是若不先討論郭嘉之才，便無法解釋，為何能夠將郭嘉和臥龍放在一個天平上的原因。
郭嘉，字奉孝，官至曹操手下的軍師祭酒。郭嘉輔佐曹操不過十年，卻被稱為鬼才不是沒有原因的。與諸葛亮的幾乎全才，在政治、治理國家方面都有涉獵想必，郭嘉可謂更加純粹一些，他主要才能在其敏銳的判斷力，以及其卓越的軍事才能。
（圖二，影片中郭嘉的形象）
早期的郭嘉，並不是在曹操手下。他先是輔佐袁紹，但是在一番接觸過他發現袁紹實在和其志向不符，於是他就去了曹操的營中，並且與曹操一拍即合，讓曹操說出"使孤成大業者，必此人也。"的話。其敏銳在擇明主，在所有人都認為袁紹是明主的時候，他選擇了和他一樣野心勃勃的曹操。
另外則是其精準的判斷力。一眼斷定劉備不是什麼省油的燈，讓曹操對其進行軟禁。可惜曹操最後失誤放走了劉備，而後來劉備的成長也側面說明了郭嘉的眼力見確實不一般。再者便是預見孫策之死，在曹操攻打袁紹時，擔心孫策會來偷襲，但是郭嘉卻斷言孫策會死於刺客之手，事實證明事情也的確如郭嘉所言。
（圖三，百家講壇中易中天講述郭嘉的形象）
再論論其軍事才能。郭嘉最為著名的就是"十勝論"。那時他剛來曹營，而此時曹操正好想要攻打袁紹，可是所有人都認為袁紹極強，只有郭嘉向曹操獻出了"十勝論"，堅定了曹操的決心，而後來這場著名的以少勝多的官渡之戰。徵烏丸之戰，也是郭嘉力主征戰，並獻上閃電戰策略，烏桓倉促應戰瞬間就被擊潰，袁尚也敗走遼東。
在郭嘉在世期間，正是曹操一路凱歌統一北方之時，不管是三戰呂布，最後擒獲呂布，還是獻上各種計謀，亦或是堅定曹操的決心，郭嘉都體現出了自己鬼才的軍事才能。若論歷史上被稱為鬼才的，也僅僅是一個郭嘉罷了。
三、二人各個地方的相同之處
以上僅是簡單闡述了郭嘉的才能，而對於諸葛亮的才華，倒是不必過多的去闡述，畢竟幾乎人人都耳熟能詳。隆中對、火燒赤壁、草船借箭、舌戰群儒、空城計......確實是比郭嘉多出了不是一點點，那麼二人為何又能相提並論了呢？
二人的糾紛該從預見天下大亂開始，在郭嘉二十歲時，就展望天下，預言東漢天下將會大亂，而諸葛亮二十七歲出山前，在隆中對中，也預言天下將三分。二人的預言都實現，在時間上，卻是較為年輕的郭嘉取勝，但是若論預言天下大亂和天下三分哪個更加困難，那自然是諸葛亮取勝。
再說說二人擇的明主，這一點二人都有些相似。在天下人都對袁紹寄予厚望的時候，郭嘉放棄了袁紹，選擇了大家不怎麼看好的曹操。而諸葛亮更加，他選擇了當時幾乎沒有任何勝利希望的劉備。
（圖四，影片中的郭嘉形象）
當然，如果說二人在軍中的地位，那毋庸置疑是臥龍的官職更高，畢竟郭嘉僅僅是一個軍師祭酒。但是論與自己得主信任程度，那毋庸置疑是郭嘉。畢竟曹操幾乎對郭嘉言聽計從，甚至還有著"三哭郭嘉"的事蹟，甚至有這樣的一句話："郭奉孝在，不使孤至此。"若是郭嘉沒有英年早逝，那也許能到諸葛亮的層次也說不定，畢竟同臥龍一樣，二人都曾被"託孤"。諸葛亮自然不必多說，"白帝城託孤"我們已是耳熟能詳。而郭嘉呢？實則曹操也不止一次提到，要將自己的身後大業，讓郭嘉幫忙打理，二人的關係確實比劉備與臥龍更勝一籌。
再說說從某種程度上，郭嘉更勝臥龍的地方。二人都有一個軍事代表作，郭嘉的是"十勝論"，而諸葛亮是"隆中對"。一開始就說了郭嘉是軍事鬼才，那麼"十勝論"確實勝於隆中對，它所包含的更為廣泛，也更加全面，幾乎能與一步《孫子兵法》的縮影相提並論，從而也可得出軍事才能，郭嘉更勝諸葛亮。
四、郭嘉有何魅力
僅僅憑藉一個"十勝論"就讓大家產生"郭嘉不死，臥龍不出"的言論還是不太夠，自然還要有一點其他的因素才可以。
首先，是三國殺以及各種電視劇裡對郭嘉這個角色的渲染和神化，讓許多人對這個英年早逝的鬼才各種吹捧，甚至產生一種，"我喜歡的和大眾所喜歡的不一樣"。是了，年輕人往往以自己的獨特審美為榮，而喜歡上一個幾乎不為人知的鬼才，確實是一件值得驕傲的事情。
另外，則是易中天先生在百家講壇上對郭嘉的讚揚，將其與諸葛亮進行對比，更加堅定了大多數人對於郭嘉的喜歡。
再看看郭嘉其個人的魅力。與諸葛亮相比，其相貌或許不是那麼地出色，因為畢竟在各種歷史書上面都沒有對其相貌的記載，而對諸葛亮相貌的讚揚卻有很多。但是其為人讚揚的，更多的是他的純粹。
（圖五，遊戲中的郭嘉形象）
純粹，通常指的是少年人。與其他謀士不同，郭嘉不同於常人的是，他所獻上的計謀不會摻雜別的東西，政治手段都不會，僅僅是軍事。
再者其純粹在他的肆意。有很多史實記載郭嘉的生活不檢點，那麼這個不檢點不是說一點點小問題，但是也不至於太過分，大概就是遲到早退，接受一點點賄賂之類的事情，放在現代或許要被批鬥吧。另外，郭嘉的嗜酒成性，更體現其少年的樣子。倒是格外有一種建安風骨的肆意的樣子，大約這就是為什麼當今少年人喜歡郭嘉的原因之一吧。畢竟，年輕人骨子裡都有著反叛精神，而郭嘉恰好就迎合了這一點，符合他們的想象。
諸葛亮自然是好，甚至好到有些完美。但是在他身上的標籤還是太多了，多智近乎妖，神機妙算等等諸如此類，但是還有一條，是鞠躬盡瘁死而後已。相比之下，得到那些反叛的年輕人的喜歡程度，是不及郭嘉的。
從某種程度上看，郭嘉與臥龍之間是沒有可比性的，兩人並不是同樣的在某一個層次上的一樣的天才，臥龍也許在軍事上略遜於郭嘉一籌，但是在其他方面卻未必就比不上郭嘉。
更何況，從某種程度上，兩人並不是一個時期的人。畢竟是在郭嘉死去之後，諸葛亮才開始展露鋒芒的，這也就是說，兩人是錯過了那個最佳的對比時期的。再糾結這句話"郭嘉不死，臥龍不出"，實則結果一早就擺在了那裡，平心而論，我倒是很想看著郭嘉活得更加久一些，可以與臥龍一較高低，看看到底後來是否還有這種話，而活到後來的郭嘉，又是否能夠再次和臥龍在一個檔次進行對比。
若是郭嘉沒有那麼早就死於疾病，也許能夠一展宏圖，與臥龍一較高低，那麼兩人輔佐的明主到底最後贏家是誰，也說不定。但是也許現在也不會有如此多的"郭嘉吹"，因為畢竟早逝是加分項，因為早逝留給了人們太多的想象和美化的空間。
鬼才郭嘉既勝於早逝，同也敗於早逝。
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