在眉县城西四公里处渭河南岸边，有一道南北向深谷，南北约长一公里，东西跨度在三十至五十米间，因言其形状如葫芦，故名“葫芦谷”、“葫芦峪”，近处村落因谷而名，叫做“葫芦峪村”。村里78岁的汶老先生，如果闲来无事，常常会在天气晴好时节，沿着沟边走一走，看看自己熟悉的沟壑、矗立的峭壁，远远瞧瞧沟底那一袭清泉细流，回味自小就溶于心中的那场1800年前的浓烟猛火、雷云雨泼的故事，感叹那场智慧的饱满和机遇的突然，念念不忘。
如果遇到来寻访参观者，老人总会不厌其烦，指那些他熟悉的屯兵洞、放火洞等遗址，讲那伴随着自己一生的“三国”故事。
三国时，诸葛亮多次兵出祁山，以图收复中原、光复汉室，但多因长途出兵，给养难供而收兵汉中，只能远隔重重秦岭扼腕憾叹。
据史书《三国志》记载：建兴十一年（公元223年）冬季，诸葛亮吸取前几次无功而返的教训，便指令“诸军运米，集于斜谷口，治斜谷邸阁（大型储粮仓库）”，以备来年春季出兵关中，问鼎长安。建兴十二年春二月，“亮率大众由斜谷出。据武功五丈原，与司马宣王（司马懿）对于渭南”。足智多谋的司马懿深知诸葛亮远道用兵，后勤给养的艰难，于是用“拖”的消耗战术，统领四十万大军隔渭水与诸葛四十万大军相望，安营拒战。
据传，诸葛亮为向司马懿显示此次出战的实力，命将军高翔在驻地（今第五村地，有高翔城之称）南北垒土为堆，草苫席护，伪作粮堆，迷惑司马。这些大土堆，后人称“晒粮冢”。据汶老先生说，那些“晒粮冢”在上世纪平整土地时，才渐平为地。
一次，诸葛沿渭水踏勘地理，“来到一谷，见其形如葫芦，内可容千人。两山又谷，可容四、五百人。背后两山环抱，只可通一人一骑”，遂问乡导，答到“此名上方谷，又号葫芦峪”。诸葛心中一喜，暗暗定计，谋灭司马。
于是诸葛一方面命令沿山驻军开荒种地，开出了大片稻田；一方面大张旗鼓地整修“运粮道”，以木牛流马运“粮”抵谷中屯储。一派粮足兵强，势与曹魏决一死战的气势。这极大地震动了曹魏司马部。等着蜀军自然消耗、渐致粮缺饥疲之后卷起铺盖逃回汉中的司马开始坐立不安、日夜难寝。于是急派人刺探蜀兵情况。探子回报：晾开的粮堆上鸟儿群群欢叫、啄食不停，蜀国士兵竟也熟视无睹。司马凭着老经验立即判断：蜀国粮丰仓实！看来，不能只靠等了！要行动！
于是，司马派大部人马，直袭向五丈原后的诸葛大营“豁落城”，击打蜀军指挥中枢，以切中要害。
豁落城激战打响，司马见蜀军大部向其大营聚拢，便亲领两子带精锐直奔葫芦峪而来。刚近谷口，就受到蜀军大将魏延阻拦。
战不三合，魏延败走，退入谷中。司马见状，在谷口派兵入内哨探，回报说“谷内无兵，深处皆草房，疑为粮仓。”
司马对大家说“这必然是存放粮食的地方！”即驱人马尽入谷中。刚接近草房时，只听山谷两岸喊声震天，火把如雨点般的飞落下来，顿时火光一片，魏兵顿时乱了阵脚。此时，谷口也已被大火封住了出路，魏兵奔逃无路：山谷两岸箭如飞蝗而下，葫芦谷内，惨叫一片。
司马父子见此情景，手足无措，只好下马，父子三人抱头痛哭，叹到“我父子三人皆死于此处矣！”正在此时，忽见狂风大作，黑云漫空，电闪雷鸣，瞬间大雨倾盆，满谷大火瞬时熄灭，司马父子见状飞身上马，带领残兵杀出山谷。站在谷口东岸高处观看战事的的诸葛公见此状，望着满天乌云，仰天长叹“谋事在人，成事在天！”
这段故事便是不见史籍，而被《三国演义》第一百零三回精彩描述的“火烧葫芦峪”。也不知是史实成就了故事的精彩还是精彩的故事丰富了史实的内涵。
听着汶老先生精彩的故事，远看着老人指点着的那一处处被称作运粮道、放火洞、魏延洞，屯兵洞、观火台的痕迹，看着老人从石堆中随意检出的、据说是当年烟熏火燎的墨黑、黄色的石头，似乎能感受到当年谷中的热浪，耳边仿佛响起了喊声、杀声，风声、雨声，还有司马远去的马蹄声……
历史把许多的缺憾留给后人，也把历史的美丽留给后人，让人们去品味、去再认识。让人们体味历史的脚步、智慧和魅力。
历史细碎的脚步，成了《三国志》中的片言只语，却成就了《三国演义》中的一个精彩的章节，也成就了民间的千古传唱、代代不忘。
回顾历史，正是“青山依旧在，几度夕阳红”，诸葛也好、司马也罢，他们的理想、执着、智慧，总在历史前行中熠熠闪烁，成为历史永久的记忆。
侧耳闻谷有清音，那是风飘而来的歌谣……
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