一、初步瞭解陶行知
1.人物簡介
陶行知(1891—1946)，原名陶文濬，後改知行、行知，安徽人。他師從杜威、孟祿，與克伯屈關係甚好。
1923年，陶行知與朱其慧、晏陽初在北京組織中華平民教育促進會，在河南、浙江推行平民教育運動。他認為平民教育是改造環境、把握國家命運的重要方法，幻想利用平民教育打破貧富貴賤，“創造一個四通八達的社會”。
2.地位
(1)鄉村幼教之父
(2)中國最偉大的人民教育家(毛澤東評價)
(3)萬世師表(宋慶齡評價)
(4)黨外布爾什維克
(5)卓越的民主主義戰士
(6)南陶北晏(陶行知和晏陽初)
【練練身手】
1.被毛澤東稱為“學界泰斗，人世楷模”的民主革命家、教育家是( )。
A.陶行知 B.楊賢江 C.徐特立 D.蔡元培
【答案】D。
2.對下列幾位著名教育家評價正確的是( )。
A.杜威——“現代教育學之父” B.陶行知——“人民教育家”
C.晏陽初——“國際平民教育之父” D.蔡元培——“學界泰斗，人世楷模”
【答案】BCD。
二、那些年，陶行知做過些什麼——教育實踐
1.1927年，在南京創辦曉莊師範學校;創建我國第一個鄉村幼稚園——南京燕子磯幼稚園，目的是普及幼稚教育(他認為省錢才能普及，故以藝友制培養幼稚園教師，推行教學做合一)。
(1)確立“生活教育”理論，希望從鄉村教育入手，改造中國教育和社會，成為中國現代教育史上提倡鄉村教育、興辦鄉村學校的先行者。
(2)首創藝友制——鄉村師範教育的新模式。陶行知認為，“凡用朋友之道教人學做藝術或手藝便是藝友制”。這種模式是用朋友之道教人學做教師(通過與有經驗的教師交朋友、當助手，在觀摩、體驗、實踐中加快農村教師的培養)。
【練練身手】
曉莊師範的創始人是( )。
A.陶行知 B.蔡元培
C.徐特立 D.楊賢江
【答案】A。
2.1932年，創辦山海工學團，開始普及教育運動(在此提出“工以養生，學以明生，團以保生”，將工場、學校、社會打成一片，達到普及教育);首創“小先生制”。
兒童是中國實現普及教育的重要力量，提倡“即知即傳”。人人都要將自己認識的字和學到的文化隨時隨地教給別人，兒童是這一傳授過程的主要承擔者。
作用：解決中國普及教育師資奇缺、經費匱乏、謀生與教育難以兼顧、女子教育困難等矛盾。
【練練身手】
陶行知提倡的“即知即傳”的“小先生制”實質上屬於一種( )。
A.課堂教學模式 B.師生交往模式 C.家庭教育模式 D.教師培訓模式
【答案】D。
3.1939年，陶行知在重慶創辦育才學校，主要目的是收容戰爭中流離失所的難童，培養具有特殊才能的勞苦大眾子弟。
三、“我們的生活”——“生活教育”理論體系
1.形成
(1)來源：裴斯泰洛齊(重視教育與生活的聯繫)+杜威(教育的本質)
(2)背景：對杜威教育的吸取和改造
陶行知認為杜威的“教育即生活”是把社會生活引入學校，生活已失其真;他主張，真正的生活教育是一種把鳥兒從鳥籠放回樹林的教育。
2.“生活教育”理論體系
(1)本體論：生活即教育(生活教育理論的核心)
第一，生活含有教育的意義。從生活的橫向發展來看，過什麼生活也便是在受什麼教育;從生活縱向的發展來看，生活伴隨人生始終。人們應該積極投身生活，在生活中向上、向前。
第二，實際生活是教育的中心。生活與教育是一回事，是同一個過程，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進行，無論教育的內容還是教育的方法，都要根據生活的需要。
第三，生活決定教育，教育改造生活。教育的目的、原則、內容和方法都被生活所決定。同時，教育又能改造生活，推動生活進步。教育對社會政治改造具有積極作用。
“生活即教育”強調的是以生活為中心，反對脫離生活而以書本為中心的傳統教育，在破除傳統教育脫離民眾、脫離社會生活的弊端方面，具有十分重要的意義。
【練練身手】
陶行知的“生活即教育”這一命題是( )。
A.對生活的理解 B.對生活與教育的理解
C.生活教育的內涵和核心 D.教育即生活
【答案】ABC。
(2)場所論：社會即學校
第一，“社會含有學校的意味”。社會是大眾唯一的學校，生活是大眾唯一的教育，即生活場所就是教育的場所。
第二，“學校含有進步的意味”。學校通過與社會生活相結合，一方面運用社會的力量使學校進步，另一方面動員學校的力量幫助社會進步，使學校成為社會生活必不可少的組成部分。
“社會即學校”擴大了學校教育的內涵與作用，改變了傳統的學校觀、教育觀;使擴大了教育對象，貫穿了普及民眾教育的良苦用心，這是值得肯定的。
(3)方法論：教學做合一
第一，“教學做合一”是對注入式教學法的否定。注入式教學法是以教師的“教”和書本為中心的，沒有顧及學生的學，沒有考慮學生和社會的需要。
第二，“教學做合一”是因為“行是知之始”，即“做”是知識的重要來源，也是創造的基礎。
第三，“教學做合一”要求“有教先學”和“有學有教”。“小先生制”體現了這一點。
第四，“教學做合一”要求“在勞力上勞心”“手腦並用”。針對傳統教育下勞心者和勞力者割裂的情況，陶行知要求將勞心與勞力結合起來。
【練練身手】
1.陶行知生活教育理論的核心是教學做合一。( )
【答案】×。
2.我國教育家陶行知提出的教育思想主要是( )。
A.生活即教育 B.社會即學校 C.從做中學 D.教學做合一
【答案】D。
3.陶行知提出了生活教育的思想，下面選項不能體現其思想的是( )。
A.教育即生活，要為今日生活準備
B.和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻梁粟麥黍稷下功夫
C.行動是老子，知識是兒子，創造是孫子
D.做教師的人，只有學而不厭，才能誨人不倦
【答案】A。
4.“生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”提出這一理念的教育家是( )。
A.盧梭 B.福祿貝爾 C.陶行知 D.陳鶴琴
【答案】C。
四、那些話
1.捧著一顆心來，不帶半根草去。(奉獻精神)
2.教師無小節，處處皆楷模。(為人師表)
3.好的先生不是教書，不是教學，乃是教學生學。
4.千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。
5.教師應該有農夫的身手，科學的頭腦，藝術的興味和改造社會的精神。
6.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
【練練身手】
1.陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”強調的是教師的( )。
A.合作精神 B.友愛精神 C.奉獻精神 D.自律精神
【答案】C。
2.明清之際，思想家、教育家黃宗羲早指出：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也。”陶行知則更明確地說：“要想學生好學，必須先生好學，唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”這些都說明教師具有( )的義務。
A.保護學生權益 B.提高思想覺悟和教學水平
C.尊重學生人格 D.教育教學
【答案】B。
3.提出教師應有“農夫的身手，科學的頭腦，藝術的興味和改造社會的精神”的是我國著名教育學家( )，他樹立了“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻身人民教育事業的師德楷模。
A.徐特立 B.陶行知 C.蔡元培 D.梁啟超
【答案】B。
4.陶行知說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”與之關聯的教師職業道德是( )。
A.愛國守法 B.愛崗敬業 C.終身學習 D.關愛學生
【答案】D。
五、吾愛吾師，吾更愛真理——杜威和陶行知教育思想對比
表1 杜威和陶行知教育思想的不同之處
【練練身手】
1.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”兩者的相同點是( )。
A.承認教育和生活之間存在著密切的聯繫
B.承認教育對改造生活的重要作用
C.對於生活的理解強調兒童生活
D.對於教育的理解強調學校教育
【答案】AB。
2.杜威的“教育即生活”和陶行知的“生活即教育”在本質上是一樣的。( )
【答案】×。
中公講師解析
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