由於學習太極拳主張用意不用力，初學的人感到抽象而不可捉摸，易生惝恍迷離之感。又由於它練功的方法自成體系，與其他的任何拳術和運動項目都不相同，因此，初學者只知道動作緩慢的就是太極拳，不能分辨真假優劣。且每每不易遇到好的老師，等練了若干年之後，才發覺自己沒有學到真本領。找起原因來，大多是拳架未有能充分體現拳理，練拳架走了過場。我自己就曾經學了13年，還發不出勁來，勞而無功。有兩三年的時間，進境遲滯，興致索然，幾度萌生知難而退的念頭。（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁）幸而自己不甘心，又得黃星橋老師的指引，在1967年，才去成都向李雅軒(椿年)老帥求教，承他厚愛，耐心地給我改拳架、講拳理，並從推手實踐中，使我體會到聽勁和化勁、發勁的奧妙。為我指出了昔日的不是與不足，使我明白了今後努力的方向。雖然自己的實踐功夫還很差，但總算見到了真的太極拳了。到1972年，再度去向雅軒老師求教，以自己功力稍具，眼力漸增，才學到了更多的東西，方知太極拳之妙，全在解放思想，真個心明眼亮了。此後自感功夫日新月異，才覺苦盡甘來。
通過自身的體會，在太極拳這一門抽象的學問中，要求得一點真知，實屬不易!以往自己並非不用功，無奈拳理不明，見解不真，正如鋼加到刀背上去了，辛苦費了不少，到頭還得返工。當時有俚語記事：
時人鍾愛太極拳，唯缺明師作鄭箋；徒勞筋骨猿捉影，可憐無補費精神！
世間太極拳功夫水平高的人不多，對拳理上有點真知灼見的，也極為難得。一般的老師，說真話，水平都有限，只可以說懂一些而已，不是這裡不對，就是那裡弄錯。距明師兩字，有相當大的距離。這注定學太極拳的人，早已患了“先天不足”。
太極拳不同於外家拳法，它不用明勁、硬力，而是內勁、柔勁。（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁）是運用全身的虛靈觸覺。勁道不是短時期內所能培育出來的，術語稱之為“懂勁”。能於十年八年之內，在友誼性的推手中，能化得自然無形，發得乾脆利落者，已很為不易。到了這種水平，才勉強可以當老師。
我們的師資很缺乏。
傳統的教學方法，是每次只教一兩式，三五天，甚至十天半月之後，老師認為你練的基本上可以了，才再教一兩式。像這樣慢慢教下去，並不斷糾正姿勢。一套拳架，至少也要半年，甚至—年才學完。乍看起來，進度好像很慢；其實，正因為這樣，一式一手，就學得相當正確，保證了質量。這不是慢，是嚴肅認真，是踏實，是為將來的進步打下良好的基礎。
現在就不同了，在公園裡，常見一人帶領數十人，甚至上百人的大隊伍，老師有時間有耐心一手一式教的很少，大多是老師練全套，學生也跟著練全套。日子久了，自然也可以學會拳架，但因未能一手一式認真指教、落實，姿勢不一定正確，拳架的規格很差，依稀彷彿而已。很多是連“形似”都還說不上，更不用說什麼拳味和“神似”了。（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁）好為人師又是大多數人的通病，沒有過幾天，這些人又當老師去了，拳架的規格就又降卜一級。這就是現在的太極拳水平普遍低下的主要原因。
一套廣播操，學完了就叫會了，再也沒有什麼深奧的道理了。太極拳則不然，即使一套拳已學完了，只說明自己可以單獨練習了，還遠遠不能說是已經學會了。因為太極拳不只是重形式，它更重內容；而內容繁多，相當複雜，有獨特的風格，你還必須天天在實踐中，不斷鑽研，請老師指教，慢慢去充實它。有了內容，才算有了拳味，這時才算基本上會了。還得不斷追求，使拳味日漸濃厚；這樣練法，才會有進步。如果拳味還不對，那就還是一套空架子，不是太極拳，練起來就不會長功夫的，頂多只會長硬力。
如此說來，擇師豈可不慎?!
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
想想中國傳統武術，文化內涵豐富，博大精深。這種現代很多人難以理解的深邃，被膚淺的認為落後！由中醫及武術，我心痛哉！很多習武的人，對傳統武術莫名愛好，但卻缺少明師指引，難以客觀正確的認識武術，即便是自己修煉，由於中國傳統武術自帶文化屬性，很多地方很多竅要，非指點無法突破。正因為傳武的誤解氾濫，急需撥亂反正，我師兄應眾人邀請，提筆著書，成《傳統武術答疑解惑錄》一書，廣傳武術思想，點破修煉竅要，為廣大愛好者答疑解惑，幫助廣大愛好者瞭解武術，練習武術，其拳拳之心實為我等欽佩！師兄常說，雖水平有限，但也願做法佈施，以弘武道。知我者為我心憂，不知我者謂我何求！有緣得見者，望惜緣！
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