藝嶼Eyesvot

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焦大之所以被小廝們用馬糞堵住了嘴，實在是活該。因為他說了一個奴才不該說的逾越的話。

很多人覺得焦大忠勇，卻不想焦大的頑劣。焦大的“偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”我認為第一焦大說的絕不會是事實的全部。畢竟寧國府的不堪是一定的。但奴才嘴裡的，大多是以訛傳訛，捕風捉影。賈家的奴才們也一貫好編排主子。編排不算什麼，焦大這樣有恃無恐的喊出來，卻就是忌諱了。

第一，他招了主子的忌諱。

身為寧國府的主人，賈珍一家對焦大算不錯。他卻因為自己老資格，屢屢為虎作倀，吃酒犯事。焦大說他二十年前眼裡有誰？這表示那時候的焦大不但受到器重，還有過輝煌，在賈府裡有重要職務，可再好的起步也架不住他沉浸在老資格里不思進取，不幹正事。焦大的不平衡在於他認為他付出的和所得的不平衡。但反過來說，寧國府給過焦大，他做好了麼？他是怎麼從二十年前的“眼裡有誰”變成誰眼裡有他？

老人古語：腳上的泡自己捻的。焦大有今天絕不是賈家人對不起他，反倒是他自己的原因造成的。看焦大狂的：

這樣的焦大，寧國府寧是忍氣吞聲忍了他二十多年，要吃有吃，要酒有酒，就差沒供起來他，也就偶爾拍他個不累的送人的活（乾脆就不應該派他活）。真要說一聲賈珍父子爺孫三人厚道了。換成王熙鳳，早不知道怎麼死的。

第二，他招了奴才們的忌諱。

焦大說了無法無天的話，眾小廝聽他說出這些沒天日的話來，唬得魂飛魄散…這一句表明了兩點：首先，焦大的話沒有根據。“沒天日”表明無根無據，信口雌黃，逾矩越禮！其次，焦大此話一出，賈珍真要追究起來，嚴查這話誰說的，估計寧國府所有奴才都吃不了兜著走。那些小廝之所以覺得焦大的話嚇人，真假不重要，重要的是死道友不死貧僧。你焦大可以亂說不負責任，沒人追究你，小廝們可沒有依仗。所以小廝們將焦大綁到了馬圈，塞了他一嘴馬糞。

之所以是馬圈和馬糞，主要表明王熙鳳坐的馬車來的。古代的馬圈往往會在前院，絕不會在後院，因為方便出行。準備馬車也必然是臨近馬圈的地方。車馬停好就在馬圈最近，焦大罵罵咧咧到來候著也是馬車附近，所以最後他很自然的被小廝們懟到馬圈裡。至於被塞馬糞，第一是小廝恨他口無遮攔，連累自己，第二馬糞的形狀是橢圓形，大小正好塞到嘴裡讓人無法說話。嘟嘴最有效。而寧國府有馬圈準備主人出行，也證明賈家武將出身。如此而已！

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君箋雅侃紅樓

焦大是賈府功勞最大，資歷最高的奴才，當年他跟著太爺上戰場，在死人堆裡把太爺救出來，沒有水，好不容易討半碗水，他自己捨不得喝，給主子喝，自己喝馬尿。如果沒有焦大就沒有太爺，就沒有賈府的今天。焦大是賈府的大恩人。

事到如今，賈府家大業大。太爺早已作古，焦大依然一心撲在賈府上，從未替自己考慮。他親身經歷賈府創業的艱難，如今兒孫一代不如一代，扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子。賈府已經顯露了敗相，如果再不嚴厲管教，整頓家風，賈府遲早要家敗人亡。

焦大看在眼裡，急在心上。因此他痛罵賈珍、賈蓉，希望罵醒這些敗家子。可是忠言逆耳，賈府的主子們，不想聽這些警世之言。眾人一起動手，用土和馬糞滿滿的填了焦大一嘴。寧國府的子孫，恩將仇報。當年焦大喝馬尿是自願的，現在被迫吃了滿嘴馬糞。

忠心伺主的奴才被排擠，被打壓。溜鬚拍馬，仗勢欺人，暗地侵吞主子財物，中飽私囊的奴才被重用，賈府焉能不敗？

焦大和賴大娘應該是同輩人。賴大娘的家裡有房有地，還有一個花園子，兩個兒子是賈府的大管家，孫子捐了一個官，成了縣太爺。焦大還是孑然一身。

焦大從賴二罵起，數落賈府後人不肖，把所有人心知肚明的骯髒事罵出來，扒光了國公府的體面。焦大的一嘴馬糞暗示，那些髒的、臭的，只能吞到肚子裡，爛在肚子裡，絕不能公開。因此賈府裡沒有敢於諫言的錚錚鐵骨的奴才，只有阿諛奉承之輩。

賈府主子，無論做什麼也沒有人管。大家你欺騙我，我欺騙你，只看到花團錦簇、富貴榮華。那內囊的腐朽和衰敗，沒人說，沒人聽也沒人管！

賈府人無論如何也想不到，【脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？……金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗】；他們無論如何也想不到，笏滿床，竟然會成為後來的陋室空堂。

潤楊的紅樓筆記

答：焦大醉酒後，高聲大罵“你們偷狗戲雞，扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子”。嚇的眾小廝魂飛魄散。被強扭到馬圈，用土和馬糞塞了他一嘴。

為何要用馬糞堵嘴？

1、用馬糞堵嘴是強行“禁言”的一種侮辱性的方式，馬糞取之方便，估計要用駱駝糞“堵嘴”，就有點不好找了。同時，也表明了焦大是滿嘴噴糞，屬於“胡說八道”，與我們這幫小廝們無關，我們這些小廝們是堅決不認同“這種說法”的。

2、曹老先生把賈府的驕奢淫逸、骯髒醜惡，通過焦大喝酒後的臭嘴說出來，再指明瞭用馬糞堵嘴。從側面證明了：“賈府除了大門兩邊的石獅子（這些門面上的東西）乾淨外，內裡已髒臭的不成樣子了”。（書中最後交代，焦大最後還是一頭碰死在了大門口的石獅子上）

3、焦大是寧國府的老僕人。曾在戰場上的死人堆裡把奄奄一息的寧國公“賈演”揹回來。一路上，沒飯吃，他餓著肚子去偷東西給主子吃，沒有水喝，他把辛苦得來的半碗水給主子喝，而自己卻去喝馬尿。那時喝馬尿，是敬重老主子，自己主動喝。現在吃馬糞，是鄙視小主子，是被動吃。從這其中，我們看到了整個賈府真滴腐臭的不要不要的。

順便說一下，焦大吃馬糞，與他罵的這句“揭醜”有關：“扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子”。

扒灰是指賈珍與兒媳秦可卿，這個沒什麼爭議。但養小叔子，是誰養小叔子就爭議較大。有說是王熙鳳與賈寶玉，但寶玉太小了，不可能。有的說是賈瑞戲鳳姐，但鳳姐並沒有養他，最後還把他“玩”死了。還有的說是秦可卿與小叔子賈薔，但又找不出證據。還有說是……。小編以為：“扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子”這句話中的“扒灰”和“養小叔子”不是兩個意思，而指的是同一件事。“扒灰”是指兒媳婦與公公亂倫，“養小叔子”是指亂倫後兒媳生下的孽種。因為這孩子是公公的小兒子，自然就是自己的小叔子。可能以前說的“長嫂如母”不知是否暗指這層意思？可能有人反對說：書中說的是“養小叔子”而沒說“生小叔子”啊？。其實“養”就是“生”！“養”這個字，現今在江浙一帶還是“生”的意思。如：“聽說李四家的今天一大早養了個娃娃”！。所以“養小叔子”就是指兒媳婦與公公“生小叔子”。你們想想，那麼大的家族，誰家的小叔子還要靠嫂子養活？又不是沒有父母的孤兒。

另外《紅樓夢》中“養”就是“生”的意思，也就是“生養”的意思。小編是有根據的，如：賈環說過：“你們都欺負我不是太太養的”。還有探春說：“誰不知道我是姨娘養的？”！

bj山那邊是海

一個明白人到了痴人瘋漢之間，反而成了痴人瘋漢，格格不入。當所有人都無恥的時候，所有人都顯得不無恥，一旦有個清明人站出來，無恥者則坐立不安。

“爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子”，這話也就焦大這樣的老奴能說出來，賈府上下就焦大一個人知道這種事？不可能，他們只是充耳不聞罷了，或者見多不怪的表現。賈府的腐化程度可見一斑。

這裡面最突出的就是秦可卿，秦可卿淫喪天香樓那是後話。焦大罵人的起因是管家賴二欺軟怕硬，有好差事就派別人，半夜的活就叫他幹。

賈蓉來了之後，怒斥焦大，焦大呵斥他，別在他面前耍主子性子，小廝們將他捆了起來，丟進馬圈。

之後焦大大罵每家每戶都偷雞摸狗，有的爬灰有的養小叔子，胳膊折了往袖子裡藏（聽起來就像打碎牙往肚子裡咽一樣）。僕從聽見了嚇得魂飛魄散，用土和馬糞堵住焦大的嘴。

為何會魂飛魄散，只因為事情就是如此！

王熙鳳聽見都就當做沒聽見，賈寶玉問爬灰是什麼意思，王熙鳳還挺生氣，不叫他問，因此事情確鑿無疑大家都知道。

對於爬灰的主角秦可卿，賈府的評價還比較高，她人緣特別好，這也說明了賈府此時是非不分，道德淪喪的取向。但是還沒到極度無恥的地步，所以看見的人顯得十分慌張。

所有人都比較無恥的時候，所有人都顯得沒有那麼無恥，一旦有個清明人站出來，無恥者顯得坐立不安。

焦大早年隨賈家先祖打天下時，救了主子一命，要沒有焦大，也就沒有賈府，當時給賈祖救命的水，自己只能喝馬尿，對比嘴裡塞馬糞，簡直是天大的諷刺。

打天下的人最看不了後代們享受他們的成果而又腐化淫逸。

泊圖泊途

焦大應該跟賴大是同一時期的奴才！不管古今，世上有冷靜理智目標明確，不利己的事絕不做的精緻的利己主義者！也不乏焦大這樣滿腔熱血不管不顧，愛我所愛堅持信仰的理想主義者！

在賈府昌盛時期，榮寧二國公是高度抬舉焦大們的，且看焦大罵賴二的話“焦大太爺翹翹腳，比你們的頭還高呢”！可見二十年前，焦大的奴才地位遠高過賴大，所以焦大對榮寧二公是極有感情的，“我要到祠堂哭太爺去”！

那時的焦大正年輕氣盛，其性子的耿直處只會更勝如今，說話也好聽不到哪裡去，但他忠心侍主，寧榮二公便器重至極，給了他無限的榮耀！有了焦大為例，奴才們自然是無私奉獻者眾，阿諛奉承者少！所以，賈府昌盛榮耀，便可想而知了！自己喝馬尿給主子喝水的奴才們，也定然不止焦大一個！上下一心，賈府焉能不盛？

三代以後，先是主子們荒淫無度，“只有門口那兩個石頭獅子是乾淨的”！奴才們明裡見風使舵，阿諛奉承，背地裡中飽私囊，不遺餘力挖賈府牆角！這時賈府主子們已不分忠言讒言了，只看好不好聽！忠言總是逆耳的，所以就是焦大的下場——馬糞塞口！口不能言的忠僕肯定不是焦大一個，而是一群被塞了口！從此，賈府主子們只看到眼前一片花團錦簇富貴榮華，那內裡的腐朽和衰敗，沒人說沒人聽，自然也就沒人看沒人信了！

阿諛奉承中飽私囊的奴才都得了好處得了勢，比如賴大，自己也有小花園，自己也做了老封君，自己也用金子來打造後代……再比如周瑞家的，一心消耗賈府的權勢，為自家兒女謀福利，賈府的興亡，誰管它？……從主到僕，從大僕到小僕，全是安享富貴極盡所能謀私利的，上下皆如此，賈家焉能不敗！

寧府有個焦大，榮府沒有嗎？肯定也曾有，只是被主子們更狠力的手段攆的攆死的死，活著的也都老早被塞了口，再說不出一句忠言了！

悠然廬

焦大是一個功臣。大功臣。

別說什麼其他的，光救回老國公一條命，就對整個賈家有不滅的功勳，更是值得整個賈家來奉養這樣無兒無女的老家臣。

過去，貴族之家的貢奉，三代不愁吃喝。就是這種。

家有一老，猶如一寶。

焦大完全就是看著賈敬賈珍長大的，還別說小小的賈蓉。

不過，賈家子弟不成器，焦大這樣見過血的老卒當然看不慣，自會依仗身份說幾句。之前的老國公、賈代化、甚至賈敬當家的時候，當然都不會慢待。到賈珍當家，顯然不知道這些，更不會理會焦大的批評，自然就會逐步疏遠，接著那就是下人們的看菜下飯。

作者借焦大之口，宣洩了對賈家子弟們無恥淫穢的不滿。

焦大當初自己喝馬尿，救回老國公。如今，老國公的不孝子孫們再用馬糞還給焦大了。

四川達州

《紅樓夢》寧國府的老奴焦大，當年跟寧國公賈演出過三四回兵，曾把奄奄一息的賈演從死人堆裡背出來，餓著肚子去偷東西給主子吃；自己喝馬尿，把得來的半碗水給主子喝。這才才有日後賈府的百年繁華，所以焦大是賈府的資深功僕。

焦大跟隨太爺“九死一生掙下這個家業”，他在賈府具有特殊身份與地位，由於他輩分高、年事長、功勞大，他對如今賈府的不肖子孫的生活糜爛深惡痛絕。賈府的不孝子孫，特別是管家賴二等體面奴才不但不感恩圖報，反而深夜讓這位老僕去幹一些累活（套車送客），要知道當時派他晚上差事時寧國府裡有的是閒著的其他奴才。

焦大酒醉後先罵大總管賴二，接著罵賈蓉，“益發連賈珍都說出來”，“別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺”，從賈蓉到賈珍再到賈敬一路罵上去。通過焦大的醉罵，無情地揭露了寧府的荒淫無道和賈府這個封建大家族醜惡形象，一個個油頭粉面的小丑也露出了無恥的嘴臉。

當焦大罵到寧府“每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”時，讓賈府奴才主子們個個魂飛魄散、膽戰心驚。賈蓉不得不急忙令嚇人們在“捆綁”、“拖進馬圈”之後用“泥土和馬糞”填滿焦大的嘴，主僕對抗上升到最高級別。

這種場景下為什麼用“馬糞”呢？日常生活中，當我們說一個人舉止癲狂，張嘴胡說八道、“汙言穢語”、極不得體時，通常就說他“滿嘴噴糞”。焦大在醉酒怒罵的情況下，以賈府主子的視角看來，他就是“完全不顧體面”、“沒有上下尊卑”、“誹謗羞辱主子一家數代”，屬沒有人倫禮教的“刁奴惡奴”，這樣“滿嘴噴糞”的奴才就不是人，是“畜生”，所以就沒必要客氣，用對待畜生的辦法來對待他。不是“滿嘴噴糞”嗎？用“噴”出來的糞填回去。

由於當晚給焦大派的差是讓他套馬車送客，發生糾紛後又在賈蓉的指揮下捆起來拖到馬圈，實際是與“馬”這些畜生和馬的排洩物——馬糞為伍，這也算一種回饋的“羞辱”。當主僕鬥爭升高到最高級後，就用“填糞”來對待“滿嘴噴糞”的“畜生奴才”焦大。這時就地取材，最方便的就是腳下踩著的馬糞了，用馬糞填焦大的嘴算是無能的賈蓉在當時場景下所能採取的最能發洩他的憤怒的無奈之舉。

更重要的是，焦大當年把主子從死人堆裡救出來，他自己寧可喝馬尿，把好不容易弄來的半碗水給主子喝，這樣主僕才不至於渴死。現如今，賈蓉讓那些僕人把焦大捆起來，往他嘴裡塞馬糞，今天的馬糞和當年的馬尿都是馬的排洩物。當年他是為救主子被迫喝馬尿，今天主子的這些子孫躺在主子的功勞簿上，強迫當年跟著主子一起血戰沙場、以性命博回來這些功勞的忠義老僕再吃馬糞，這個細節的對比揭示了賈蓉等這些寧國府的後代多麼忘恩負義、恩將仇報！焦大的遭遇又是多麼不幸、多麼的不公道！他當年的一切付出都是毫無價值的，換回瞭如今一幫不肖子孫花天酒地、荒淫無恥的樂土和享樂的資本！

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山色歸讀

這裡問得是焦大被馬糞堵住了嘴有什麼深意？在問題的描述中，題主重點提及了有名的“焦大醉罵”，以及醉罵中被紅迷們不斷討論的一個內容“扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子”。寶玉聽到焦大的醉罵之後，便問鳳姐，什麼是扒灰？這時，一向對寶玉和藹的鳳姐，急吃白臉的把寶玉教訓了一通。題主覺得，鳳姐這兒的表現很讓人費解。所以，這裡所提的是互相聯繫，又不完全一致的兩個問題。下面，談點自己的理解。

先說馬糞堵嘴的問題。小說中的這個情節，完全符合現實主義創作規律，是符合生活的真實的。焦大罵人的現實背景是這樣，鳳姐帶寶玉秦鍾到寧國府玩。晚飯後寧國府要派車派人送他們回去。寧府管事的安排焦大去送秦鍾，焦大對管事的安排不服氣，趁著喝醉了酒，便亂罵一氣。在罵人的過程中，暴露了寧國府的家庭醜事。因此被寧國府的家人小廝們按到在馬圈裡，塞了滿嘴的土和馬糞。

這個事件發生的地點是寧國府院內大門口，古代大家庭的府第無論什麼格局，馬圈肯定離大門口不遠，因為進出套車門方便。而焦大在寧府的本職工作是養馬，趕車送人是其本職工作。焦大罵人的地點，是在大門口馬圈附近。當他罵人，帶出賈府醜事的時候，其它人是要給他把嘴堵上的，最簡單的辦法是就地取材，而寧國府大門口院內不可能有垃圾之類的東西。於是，焦大被拖到馬棚裡。拖到馬圈的本身，一是為了進建築物內，罵人的聲音就不會傳播的那麼遠，另外，馬圈裡自然有東西堵焦大的嘴。馬圈裡最常見的東西，一是槽子裡的草料，二是地上的乾土和馬糞。

《紅樓夢》中寫到焦大嘴裡被塞東西的時候，不單說是用馬糞，而是說：“眾小廝聽他說出這些沒天日的話來，唬得魂飛魄散，也不顧別的了，把他捆起來，用土和馬糞塞了他滿滿一嘴。”在馬糞之前，還有一樣東西，是土。這裡的一個“土”字，說明，作者這樣寫是本著現實主義的創作方法，如實描寫，並無諱飾。看到過養牲口的都知道，馬圈的設計一般都是套間，一間住人，一間養牲口，中間有門相通，牲口要大小便，馬圈裡就會很潮，所以，養牲口的一個重要工作就是把牲口的糞便打掃出去，再把馬圈裡墊上乾土，使之保持乾爽。評價一個馬圈管理的好不好，裡邊是溼臭的，還是有土，便是一個標準。所以，現在要讓焦大閉嘴，隨手從抓一把混著馬糞的土，是最好的材料。這是作者現實主義的描寫。

但是，馬糞塞嘴還是有言外之意的。人們平常說起某人胡說八道時，會說“滿嘴噴糞”，既然焦大滿嘴噴糞，那就用馬糞給他把嘴堵起來。這也可以說是那些懲戒他的人有意為之的。因為焦大罵人時，提到了主人的醜事，隱私，這種醜事是不能宣之於口的，一旦窗戶紙被捅破，所以聽到的人都沒有好處。所以，他們寧可下狠手懲罰焦大。

馬糞塞嘴的情節最大的深意，其實是與同一情節發生時，尤氏所提到的“喝馬尿”相對應。這個對應，確實是大有深意的。

當鳳姐晚飯準備走的時候，寧府的僕人來彙報派人送的事，說起派了焦大，因為服氣，正在罵。這時，王熙鳳就怪尤氏治家不嚴。慣得下人不象樣，這時，尤氏解釋說：“因為焦大在寧府是個特殊人物，連賈敬，以及當家人賈珍都給他點面子。因為當初他跟太爺打仗的時候，救過太爺的命，兩三天沒吃的，找了點吃的給太爺，水也給太爺喝，自己喝馬尿。”

從尤氏的這個介紹中，還有焦大罵人時說的話裡可以看出來，焦大對賈府確實是有功的。他與賈府的祖先同過患難，喝馬尿代表的就是一同創業時的艱難。所以，魯迅說，焦大是賈府的屈原。並創造了一句名言“罵主子實際是愛主子。”

可是，賈家的當權者們卻並沒有魯迅的眼光，焦大這樣的“忠臣”就是沒有王法，沒上沒下的禍害。王熙鳳被大多數人認為，是《紅樓夢》中最有能力的管家人。榮國府在她的治理之下，很難出現焦大這樣無法無天的人物。鳳姐對待焦大這樣的人物，是怎麼處理的呢？故事裡也有交代：

鳳姐道：“我何曾不知這焦大。倒是你們沒主意，有這樣的，何不打發他遠遠的莊子上去就完了。”

鳳姐自然比尤氏高明。把焦大這樣的打發走了，自然就眼不見心不煩了。但有一點，焦大所罵的那些，都是實話。他之所以痛恨這些賈府的不孝子孫，是因為他看到過賈家的祖上是如何創業的。而且他是參與者。而現在的後代，已經露出敗家之相。焦大眼見這些，無法用正大的理由說出來，只能在酒後當醉話說出來。如果賈府真有影射之意，那麼，焦大被排斥與朝庭中忠臣被排擠是一樣的。朝庭中忠臣被排擠，小人當道，國家就要衰落，家庭亦如此。所以，喝馬尿，代表了賈家的創業的氣象。塞馬糞代表賈家的衰落。這大概就是深意吧？

鳳姐囑咐寶玉不準提“扒灰”這樣的話，完全是情理之中，不存在什麼難以理解的地方。從《紅樓夢》後來的描寫中可以知道，寧國府“扒灰”的事，是真實存在的，而養小叔子雖然沒有被紅迷們坐實是誰，但可能也是寧府兩府中實有的事。這些事，都是家醜，是不能拿出去說的。而且賈寶玉由於年紀很小，不知道”扒灰”是什麼意思，於是就問鳳姐，試想，這時候鳳姐如何給他解釋呢？這就好比小孩子無意間看見父母親熱的動作，也會問，但父母親一般不會明說，都會敷衍一下。書中這個情節，是在賈寶玉初試雲雨情之後不久。大概也就十二三歲。對男女之事，他大概是似懂非懂之間，而鳳姐的眼中，肯定認為他是不懂男女之事的。於是，告訴他不要瞎問。完全是一個成年人的正常反映。

我們假設一下，賈寶玉問了鳳姐之後，鳳姐因為不好說，沒告訴他。他出去之後再去問別人。別人勢必問他怎麼回事，誰說的。他一旦說出來，別人不是就知道賈府的人扒灰的扒灰，養小叔的養小叔子了嗎？因為“家醜不可外揚”，賈寶玉知道了意思之後，自然不會出去亂說，可是他不知道，出於好奇，難免不亂問。所以，鳳姐才一再叮囑，並以王夫人的名義以鎮嚇，其中的意思是可以理解的。

七月流火140400643

昨晚就看見了，想了一下，沒想出有什麼特殊意味，所以就沒有答題。

書中寫的是“用土和馬糞”，不是隻有“馬糞”，所以應該理解為“隨手就能取到的東西”，是這樣的意思。

這裡有一點很明顯，就是說，寧國府果然是一個大家族，養了不少馬匹。要知道，一般小門小戶和貧窮之家是不可能養馬的。小門戶和貧窮之家，如果家裡養了一兩頭牲口的話，一定是驢或者騾子，相對來說，價格便宜、好養活，也不容易招人來偷。而寧國府，不但有馬匹，還有專門侍弄馬匹的僕人，有專門的牲口棚，旁邊隨手可以抓到馬糞。

所以，我感覺是因為當時焦大，因為半夜裡被派了活、中斷了休息（很可能是睡覺），心裡窩火、罵罵咧咧的，但又不得不往馬棚裡來，所以很可能他是人已經走到了馬棚旁邊、嘴裡還在不停地大聲抱怨。而當時最方便隨手抓來塞嘴的東西，那就是土和馬糞了。不然呢？這是其一。

其二，是用馬糞塞嘴，可能是古時候的人用來懲罰僕人、下屬、下級的一種手段，意思很可能是，“看你這張臭嘴還敢不敢再亂說話！”。尤其在軍隊裡常見，因為古代的軍隊是需要養馬的。這也符合書中寫焦大跟隨國公爺打仗、從死人堆裡把國公爺揹回來這樣的背景故事。

其它方面，還有什麼延伸的意思，此時我想不出來。有一點點淺淺的印象，不久前在哪裡讀到一篇文字，提到這個細節，但是後來我忘記了其中的具體內容。

TeaC

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