10.03 姜嫄的傳說

姜嫄，也作姜原，上古時代漢族神話傳說中的人物，有邰氏，帝嚳之妻，周朝祖先後稷的母親。

原始社會末期，今關中西部的武功一帶曾是炎帝后裔姜族部落的封國有邰。姜族部落也稱有邰氏。有邰氏有個女兒叫姜嫄，其子棄是周人的始祖。在夏朝時周族的首領棄為“后稷”負責管理農事，以後被奉為農神。棄成了農神，母以子貴，姜嫄也被後世尊為聖母。

今武功縣武功鎮的南門外有姜嫄聖母墓、聖母祠正殿懸有“母儀邰城”的巨匾，城西稷山之巔上閣寺姜嫄廟正殿懸“有邰家室”牌匾表達了後人對這位生育農神，造福人類的偉大母親的崇敬和農祖后稷的懷念。

姜嫄生活的年代正是母系氏族社會的末期，人們還沒有充分認識大自然，對於許多不理解的現象都賦予神奇的傳說。

姜嫄為帝嚳元妃。據史書記載，帝嚳是黃帝曾孫，為“五帝”之第三。“生而神靈，自言其名，普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。”但是和炎帝部族相比，黃帝部落農業相對落後。姜嫄曾勸帝嚳學習有邰氏部族先進的農業技術，改變“遷徙往來無常處”的現象，遭到拒絕。當他說服不了丈夫時，就自己幹，她每天到田野去教百姓識別穀物及栽培技術，使百姓從中受益，而逐漸擴大影響，改變原來的生活習俗及生產方式。她整天忙於耕作之中，把帝嚳另娶有娀氏女兒簡狄為妃，她備受冷落的事完全拋於腦後。

有一天，她出外於原野之上，偶見有一巨人足跡，甚覺好奇，便用自己的腳印踩著這一足跡往前挪，當踩到拇指的地方時，忽然感到一股暖流匯入身上，回家後不久便身懷有孕，到時生了個男孩子，姜嫄認為是不祥之物，便把這個孩子拋在狹隘的巷道上，讓牛羊踩死，沒想到牛羊竟然避而不踩，還給奶吃；她又叫人把這個孩子拋到荒山叢林之中，有誰知剛碰上許多人來林中伐木，把孩子又收養了起來；她知道這個情況後又派人把孩子要來扔在了冰河之上，讓其凍餓身亡，不曾想奇蹟卻又發生了，只見一大群飛鳥有的臥在這個孩子身下，託著他身不著冰，有的展翅蓋在其身上遮擋著風寒，有的叨來水果讓其充飢。

姜嫄得知後，認為這個孩子是天上神仙下凡，遂收養了他，由於拋棄了三次，因此為其取名“棄”。意思是兒子被拋棄過。他個子長得飛快，氣魄也挺威嚴，而且從小就對農業有濃厚的興趣，在和孩子們一起遊戲時，總喜歡把野生的麥子、穀子、高粱以及各種瓜果的種子採集起來用小手兒親自種到地裡。後來五穀瓜果成熟，果實還又肥又大，又甜又香呢!

棄長大後，氏族推選他當了首領。他起早貪黑，帶著氏族裡的人們幹各種農活，他們的生活比起那些一味靠打獵和採集野果的氏族來，就安定、富裕多了。當時擔任部落聯盟大首領的堯聽說棄精明能幹，並擅長於農業，就讓他掌管聯盟的農業生產，官名叫“后稷”，人們就稱棄為“后稷”，別姓姬氏。其他各部族看到姬姓部族日益強大，就爭先仿效，使人類從遊獵走向農耕，從根本上改變了人們的生活習俗，社會向前大大地跨越了一步，領先世界一千多年。真可謂功蓋當世，德配天地。這些都是與姜嫄的勞苦是分不開的，正如《詩經》所詠：“赫赫姜嫄，其德不回。”

人們為了記住姜嫄的功德，還流傳著一段姜嫄聖母與“遠志”的故事。

在人們治病服用的中藥中有一味藥名叫“遠志”，原來叫做“嫄志”，傳說唐堯虞舜之際，天下洪水橫流、民不聊生，《史記》載：堯帝命鯀治水，“九年而水不息，功用不成。於是堯帝乃求人，更得舜……於是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業……禹乃遂與益后稷奉帝命，命諸侯、百姓、人徒以傅土，行山表木，定高山大川……乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。”從這裡就可以看出當年后稷隨大禹去全國各地治水多年不歸的情形，后稷遠去的時間過長，姜嫄十分思念，每天出門站在高處遠望，天天盼望著兒子早日歸來。

終於有一天，兒子划著木筏回來了，母子相見，悲喜交集，激動的話兒不知從何說起。當母子在家坐定時，姜嫄仔細端詳著兒子，才發現他雙眼紅腫、發亮，身上爛瘡往外流著黃水，面容憔悴、疲憊不堪。姜嫄見狀，十分心疼，立即想方設法給兒子治病，四處求醫、求神，多方施治，總不見輕。正在無奈之際，忽然想起：有一年她因勞累過度而得了病，只治不清，她見田間地頭長的一種草，柳葉細枝、墨綠髮亮、莖紅根黃，用嘴細嚼，味甘、性溫，當她嚼了幾次以後，只覺得人輕鬆了，她就採集了許多，在鍋裡熬湯喝，這樣喝了幾天後，病完全好了。想到這兒，她趕忙去地裡把這草採來給兒子熬湯喝。喝了一段時間後，病徹底好了，姜嫄望著又恢復了當年健壯而又有力的兒子，不由自主的笑了起來。姜嫄為兒子治好病的消息很快的傳開了，人們在高興之餘又互相介紹，凡是得了這種病的人都來此診治，一治一個好，名氣越來越大。來此採藥、治病的人越來越多，姜嫄為了兒子和人們記住這個藥草，就給起了個名字叫“嫄志”，意思是姜嫄發現的，人們要永遠記住它。

後來到了明代，出了一個大醫學家，名叫李時珍，他在編《本草綱目》時，覺得“嫄志”被人們發現的最早，藥用年代最遠，就改名為“遠志”，以後就被醫藥界以“遠志”通用了。自從“遠志”被中醫普遍應用後，加上姜嫄為后稷治病的故事流傳久遠，人們普遍認為遠志這味藥唯有古有邰——武功縣所產最好，而且在姜嫄墓周圍生長的特別好。因此全國各地來此採藥的人越來越多，這味藥也就越來越少。後來北方人往南方販賣藥草時，編纂了一個神奇的故事，說要採得遠志十分不易，姜嫄墓在數十仞懸崖之上，而懸崖下大江滾滾、白浪滔天，划著筏子，費盡九牛二虎之力才能到崖根底下，要攀上崖頂更是苦不堪言，冒著生命危險十有八九不能成功。一般人望而卻步，唯有練就一身絕頂功夫，經多次奮鬥，方能採得一點，如此這般的一番話，說的眾人目瞪口呆，因此藥價倍增，販者大得其利。直到今天武功縣遊鳳鎮一帶還種植和販賣中藥材，可謂歷史久遠！

武功縣為農耕文明發祥地，為了紀念姜嫄為人類做出的巨大貢獻，武功縣武功古城利用歷史名人精心打造景區姜嫄水鄉，使其成反地域特色旅遊目的地--"關中第一江南"，發展武功旅遊業，目前形勢發展良好。