李少君的名字走上詩壇，是12年前的事，而且是靠兩個“事件”出名的。一件事是，2006年，《人民日報》一位記者發文，針對詩壇出現的祼體朗誦和“梨花體”詩歌，批評了詩壇亂象。當時在海南的李少君“挺身而出”，指責這位記者否定了中國新詩，要求記者向全國詩人道歉。而全國多數詩人是支持《人民日報》記者文章的，所以李少君激怒了詩人，他們集體發聲，要求李少君道歉。這樣就知道了海南有個李少君。
第二件事更是在詩壇上家喻戶曉，那就是李少君在網上發了一首驚豔的《流水》摸奶詩。一夜功夫，點擊率過20萬。你說作者李少君能不出名嗎？
絕不是對李少君有什麼成見，而是他的從詩軌跡讓人懷疑，讓人失望－－－－他也許畢業於武漢大學新聞系，新聞職業的“原罪”就是“搶眼球”。請看李少君從詩以後，他一路走來，幹了多少搶眼球，出風頭，但沒有實質意義的“事業”：
他最早拋出的是“草根論”，併為他贏得了不少名聲。然而，且不說他是從臺灣詩界移植過來的模仿品，在他自身的詩歌實踐中，人們發現，他說一套，做一套，“草根論”並沒有用於詩歌創作，成了他撈取功名的標籤。
此後，他見到電視上的“中國好聲音”節目紅遍全國，他又將這個音樂節目移植到詩壇，改成“中國好詩歌”。他只看表面能火的就移植，能熱鬧就是目的。他的“中國好詩歌”開始還熱鬧了一陣，一月一次，但詩歌就是詩歌，選不出中國好詩歌，詩人紛紛反對，後來“閉經”，很快“絕經”了。
網絡時代的到來，上網寫詩的人肯定多了，這很正常。可是李少君偏要把上網寫詩的女人提取出做文章，搞起了莫名其妙的所謂“新紅顏寫作”。在“女權解放”上做文章。其實，網絡時代到來後，男人上網寫詩的比女人更多，李少君為什麼不拿男人做文章呢？嗨，他是新聞系畢業的，沒那傻！
李少君的“新紅顏”戲法終於壽歸正寢了，唯一剩下一個“留守老紅顏”施施然。
2017年初，李少君拉上他的好友出了一本《五人詩選》。他為什麼不出“四人詩選”，不出“六人詩選”？因為朦朧詩年代已經出過一個經典型的《五人詩選》（北島、舒婷、顧城、江河、楊煉）。李少君的眼力真不差，他的《五人詩選》自然就與北島、舒婷的《五人詩選》並駕齊驅了。
李少君的“草根論”是否走向“衰老期”了。於是，他的新旗開始飄揚－－－詩歌新美學論。什麼是美學？什麼是新美學？從李少君的多篇論文中，基本詞義都沒講出新見解，甚至連朦朧詩的興起原因都說錯，奢談新美學，何苦折騰自己呢？從李少君寫的作品看，什麼這個女孩的小乳房在衣服裡晃盪，那個女孩的衣釦未扣上，見到了白嫩的肌肉，難道這叫“新美學”嗎？
輕輕搜索便可知，早在70年代，孫紹振教授就發表了 《新的美學原則在崛起》。李少君的這個戲法同樣不是原創！
詩人對《詩刊》的意見不是一般的埋怨。按說，李少君的本職工作就是辦好《詩刊》。辦好《詩刊》談何容易！需要辦刊人轉變辦刊理念，還需要拿出全部的時間去傾聽詩人呼聲，去挖地三尺發現民間好詩。可是李少君的興趣不在這。他，似乎是個“閒不住”的人-----一段時間沒有奪眼球了，他便有點發慌。於是，他和雷平陽又創辦了一本所謂《詩收穫》詩歌刊物。為何叫《詩收穫》？因為《收穫》雜誌是小說界的王牌雜誌，他叫《詩收穫》就是詩歌界裡的王牌刊物。他還有一個搶眼球的新聞點是，這本《詩收穫》是中國詩歌吹響兩百年起程號角的刊物！你看，詩壇的制高點都被他佔光。
可笑的是，看了他們《詩收穫》創刊號作品目錄，鬼都不知道和中國新兩百年有何皮毛關係？
近日，四川華西都市報“封面新聞”再炒李少君，說他主編出版了一本《那些中學生喜歡的當代詩歌》。當然不能說出該書有錯。讓人納悶的是，李少君瞭解中學生喜歡的詩歌是什麼？他的選稿依據是什麼？能否透露一下“秘訣”。如果沒有標準，沒有依據，那麼，“那些中學生喜歡的當代詩歌”便成了標籤，成了噱頭，成了“新聞點”。炒作文中列舉了幾首李少君選的“那些中學生喜歡的當代詩歌”，比如吉狄馬加的詩《自由》。我說李少君，先不說中學生喜不喜歡這首詩，我只請你出來解讀解讀，這首《自由》到底寫的什麼？
李少君說這本《那些中學生喜歡的當代詩歌》選了200首名人詩歌。不用看就可以結論，這200首詩歌如果換個書名，比如叫《名人詩選》，比如叫《李少君選詩》，或者叫《大學生喜歡的現代詩》，難道不行嗎？
我在想，有朝一日，李少君調離了《詩刊》，甚至他改行從事青少年健康研究，估計他會主編出版一本《那些中學生喜歡吃的事物》-----青菜，雞蛋，豬肉，活魚，還有大米 . . . . . .
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