艳遇通俗解释，艳是美丽，遇是遇到，也就是遇到美丽，流动的水、开放的花、沿途的风景、偶然邂逅的美女，都是美丽的存在，都可能演化成一场美好的艳遇。
如今，信息在指尖跳跃传达，我们不是秀才，不出门也能尽知天下事，方便快捷的交通设施，更是让说走就走、想去哪去哪成为了可能。
不像古代，玄奘跑到印度取经，风餐露宿地用了十七年，徐霞客把中国二十一个省游历完，用了三十多年，因为条件所限，大部分古代人只能规规矩矩地在故乡周围转悠，在这样的小范围，加之礼教束缚，想要来一段艳遇很难。
美好的东西都不是轻易能得来的，“摇一摇”、“附近的人”让艳遇看似变得很简单，却远远没有“尺素传书”、“鹊桥相会”来得浪漫，而所谓的去某个城市寻找艳遇，远不及人面桃花的惊鸿一蹩。
你看辛弃疾写的那个头上戴着亮丽饰物的美人，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒，在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，王国维引用做学问固然精妙，如果人生真有这样的艳遇时刻，真是美得让人失语。
古代有很多艳遇故事，比如《诗经》里的《郑风·野有蔓草》写到：
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
野草蔓蔓、露珠闪闪，有位走在路上的美女眉清目秀、眼波流盼，不期而遇真正巧，正好适合我心愿，能够与她幽会该有多欢畅。
良辰美景，邂逅丽人，遂一见钟情，这种艳遇给人的感觉干净纯粹。
如今，我们形容两人心意相通，经常引用李商隐的一句诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
宋朝有个词人叫宋祁也用过，而且里面还有个浪漫的艳遇故事，宋祁在做翰林学士的时候，有一天走在京城的大道上，适逢皇家后宫的车仗回宫，其中有一辆车上坐着的宫女，恰巧掀开车帘看见宋祁，惊喜地叫了一声：“啊，那是小宋”！
所谓“小宋”，指的是宋祁，他有个兄弟叫宋庠，时人将二人称为“大宋”、“小宋”。
宋祁听到了宫女的声音，未及答话，车仗已走远，回到家中，心潮起伏、难以平复，写下了一首词：
画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为栊，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
据说，此词后来传入宫廷，宋仁宗读后，很是赞赏，便召见宋祁，并且将喊小宋的那个宫女赐给了他，可谓皆大欢喜。
张实的《流红记》记载了一个更浪漫的艳遇故事：有一位儒生叫于祐，一天见御沟中漂着一片红叶，无意中拾起一看，叶子上题有一首诗:“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间”。
于祐看后感慨良多，遂在另一红叶上题了两句诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁”？随后便将叶子丢进御沟的上游，让它流入宫中。
后于祐寄食于贵人韩泳门下，韩泳待于祐很好，将宫中放出的宫女韩夫人许与于祐为妻。
婚后韩夫人偶然在于祐的箱中发现了题诗的红叶，大惊，说这是她题的诗，她后来也在沟中拾得一题诗的红叶，拿出一看,正是于祐所题。
二人红叶为媒的一场艳遇，一时被传为佳话。
还有很多我们所熟知的：相如文君千里私奔，白娘子许仙断桥相遇，还有月下西厢、红拂夜奔，都很浪漫。
传说中的艳遇是旅途中不期而遇的一次美丽的邂逅，诗意点讲要把自己想象成天空中的一片云，偶尔投影在人家的波心，如果再能荡起点波澜，那就成了。
世界惯于幻想，有些时候，我们总会把一些想象中的美好寄托在别处、未来和旅途上，但命运不可能在路途设置那么多一见钟情，能够来份浪漫的艳遇，更是微乎其微，想象中的艳遇可能会变成厌遇。
所以与其去臆想，不如咂摸咂摸咂古人笔下艳遇的这种感觉，然后好好怜取眼前人吧。
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