09.07 中国最后两个文化人之间的精神对弈

许知远在《十三邀》里面对话马东的那一期节目引发了很大的争议:

一个出身传统但看东西玲珑剔透的马东

和一个固执到偏执、坚守自己精神家园的许知远

两个人并没有达到观众预期中的思想碰撞、灵魂激荡,反而是犹豫、尴尬多过于聊天内容本身。

中国最后两个文化人之间的精神对弈

许知远在一开始问马东:“你觉得英国人那时候看莎士比亚的娱乐跟现代人看《奇葩说》的娱乐有区别吗?”

中国最后两个文化人之间的精神对弈

马东犹豫了几秒、甚至还看了一眼摄像机才笑着回答“没有,当然没有。”

中国最后两个文化人之间的精神对弈

包括之后许知远在问道马东是否喜欢这个新时代,难道一点抵触情绪都没有的时候,马东说道“喜欢,因为我没那么自恋。”

中国最后两个文化人之间的精神对弈

相比于很多人觉得许知远自恋、迂腐来说,我是有点心疼他的。

其实节目的呈现许知远完全可以把握的,他本可以通过剪辑等各种方式不把自己的窘迫、犹豫、甚至是无助的一面向观众表达出来。

可是他还是选择将这些不为自己讨喜的方面呈现出来了。

现代观众喜欢毒舌、爽气,对于反复的思考并没有多大的耐心,大家更喜欢直接得出一个简单粗暴的答案和结论。

许知远还在坚守一些东西,思考一些东西,表达一些东西,这行为本身就值得尊重,这种行为才是一个公众知识分子的底线。

中国最后两个文化人之间的精神对弈

许知远不讨喜也可能只是因为丑

相比许知远,马东聪明和犀利的多。他太知道自己该干什么、该怎么挣钱。

他即传统又叛逆,才能做出《奇葩说》这么娱乐至死又深刻的节目。情商高、照顾观众和嘉宾情绪,张弛有度,谈笑间能做到“站着把钱挣了”。

马东分别评价高晓松、何炅和蔡康永☟

中国最后两个文化人之间的精神对弈

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同样做谈话性节目的高晓松为什么招人喜欢?

跟许知远一样,他也丑,身上也有自命清高不凡的一面。

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高晓松讲东西有种四两拨千斤的感觉,平平淡淡的说出来我家的谁谁谁是著名的谁谁谁,别人说出这的话你可能会觉得这个人爱吹牛逼、爱显摆。

但是你再转头看看高晓松本人,他的才华和学识,眼界和气度,一切都让你信服,他自然是也应该是出身于这样好教养家庭。

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再转头看蔡康永,蔡康永的智慧隐藏的比较深。

他跟小S做《康熙来了》,一起听八卦,翻女明星的包包,讲两性话题。

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表面上是小S在张牙舞爪,可这份张牙舞爪全靠蔡康永托着。可以看看没有了蔡康永的小S在自己挑大梁的《姐姐好饿》里面有多么尴尬。

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蔡康永为节目划定了一条方向,小S在这个看不见的方向里面游刃有余。说错话了有蔡康永圆回来,举止出格了有蔡康永兜着,正是因为蔡康永,我们才能看到台湾电视史上最好的谈话性节目——《康熙来了》。

蔡康永即使翻女明星包包,拼了命的从嘉宾嘴里撬八卦出来,也依然不改读书人的本色,这才是难得。

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这类能“兜底”的主持人都是有大智慧的,窦文涛就是一个。

他是典型的揣着明白装糊涂,明明比谁都通透,但是把自己放在一个特别低的位置上,给嘉宾“捧哏”,以达到让嘉宾聊得痛快,观众看的痛快的目的。

他的功力尽显在那些东拉西扯上面了,面对有极高文化素养的一众嘉宾,窦文涛做好了调停、和稀泥,已经能够完败很多谈话性节目的主持人了。

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还有一位也出身凤凰却备受诟病的谈话性节目主持人——陈鲁豫。

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这位是揣着糊涂装明白,虽然她做过香港回归、911事件等大型事件的直播,也拿过央视的十佳主持人,但在《鲁豫有约》这档节目了,表现的不太专业。

节目准备周期短、不跟嘉宾提前对接、对嘉宾背景资料了解的不充分,让鲁豫的节目尴尬到脸酸。

【留守儿童篇】

鲁豫问他们平时都吃什么,小孩子说青菜什么的。

鲁豫又问:吃肉吗?

小孩子:不经常吃

鲁豫:为什么?肉不好吃吗?

淳朴的孩子很尴尬的说:不是,没有钱……

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还有一位是我不太喜欢,但是备受中老年妇女喜爱(比如我妈)的谈话性节目主持人——金星。

我极其不喜欢她在节目中表现出来的婆婆妈妈的气质,对嘉宾永远都是打听人家的家里事儿,对着已经结婚了的问怎么处对象,对着还没结婚的催人家赶紧找对象,一副胡同口吃饱了乘凉的长舌妇做派。

中国最后两个文化人之间的精神对弈

这个节目终于要停掉了,金星回应网友说是因为“小人嫉妒”。(白眼)

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最后借用我很喜欢的一位青年作家荞麦的一段结论——

“看莎士比亚和看《奇葩说》没有高下之分。”这种人们最喜欢听的话,很多年前讲还显得有点酷(当时是知识分子的任性),现在只是成功者的客套啦,千万不要相信。当然要看莎士比亚!

-End-

明星有毒 以独攻毒

严肃、活泼、团结、紧张地聊娱乐八卦


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