03.05 醜書才是書法,你認同嗎?

張小鋒


不理解你說的醜書是什麼概念。這個問題有無數種答案。但從本質上分三種人。第一種是沒有書法修養的人,也就是不知道什麼是書法,什麼是寫字的人。這種人只要看到不符合自已感觀認識的丶看起來不漂亮的字,都會大呼醜書。第二種人是似懂非懂的人。這種人是學習過書法的,但不深入,認識比較膚淺。他們認為的醜書是和古代精典出入很大,而且看起來從結構上不美,從視覺上看著不舒服的書法作品,都視為醜書。第三種人是書法造詣比較深的。在他們看來。凡是沒有經過專訓練,長期實踐丶不符合書法基本要素的,都被視為非書法作品。這種人從來都不提醜書二字。只是認定哪些是書法作品’,哪些不是。


層林盡染166909189


我覺得要回答這個問題,首先要界定什麼樣的書法才是醜書。

醜書有真假之說。真醜書是真醜,包括兩類人,一是略懂皮毛、不用功臨帖,又想搏人眼球的江湖人士,什麼雙手寫梅花篆字,亞州一筆龍,東北第一虎,蘇北第一重書,正字反寫倒寫,口鼻插筆寫字等等,不一而足。

二是有所成就的書法家,好好寫字本來書法相當不錯,可是為了追求轟動效應,增加自己的曝光度,開始走歪門斜道,諸如目前為書法藝術界所不恥的吼書、射書 、亂書等。

此兩者都是違背傳統,糟蹋國粹,褻瀆書法藝術的跳樑小醜,是舉國公認的“真醜”。

另外一種是“假醜書”,假醜書看著“醜”,其實一點都不醜。而是字字有來歷,從來不胡寫亂畫,任意妄為。而是在傳統書法功力深厚的基礎上,做了一些變形和創新,形成了鮮明獨特的個人風格,樸拙但不稚嫩,特立不媚俗。乍一看,醜,而仔細品味,會發覺很有韻味。如於右任、沈鵬、舒同、尉天池等書法家,他們的書法,乍一看醜,仔細琢磨和玩味,其實非常美。

判定一幅字是否醜書,不能以支持和反對的人數多寡而論,這裡面必須排除掉普通老百姓佔比,因為這部分人不懂書法,真醜假醜他們根本分不清。而要以真正書法家的審美為依據。三人以上說好,那就是好,反之就是醜。

現列舉一些“真醜書”和于右任,舒同,沈鵬,尉天池幾位書法家的“假醜書”,朋友們可以對比一下:










秋夜為我長


說到醜書,我想很多學書法的朋友可能都會有一肚子話要說了,今天我就結合該話題,來談談我自己看法,僅一家之言,供大家參考!

“醜書”從字面意思可以看出來,就是難看的、不好的、醜陋的書法,被稱之為醜書。在當今書法界,可以說是醜書橫行,大家在書店的各種報刊讀物中也能發展醜書的身影,其實大多數人對醜書都是持否定態度,那到底是什麼原因造就了醜書橫行呢?

一、傅山曾說“寧醜勿媚”。其實這句話說的本沒有錯,錯的是後人對這句話的理解,今人寫醜書的依據就是拿傅山的這句話來當靠山,其實這句話本意是講,我們寫字寧可寫的難看點,也不要故意去做作。

那現在有的人恰恰是能寫好看,但為了突出個性,故意把字寫的奇醜無比,甚至還以此為自豪,豈不知這就是醜陋的行為。

二、跟書展評委有關。現在的書法展有種怪象,寫的好的獲不了獎,寫得不好卻能一投百中,什麼原因呢?原因就是書展的評委大部分都是寫醜書的,參賽選手把字故意寫的不倫不類正好合評委的口味,所以寫的越難看獲獎率越高。

有些人為了獲獎,就一味的迎合評委的口味,這就讓很多人走上了寫醜書的道路,所以我說醜書橫行跟評委有直接的關係。


墨香閣書法講堂


醜書是醜的一種行為表現,跟書法沒有一點關係。書法是在美的範疇內一種反應客觀意識的情感表達!

現在書壇烏煙瘴氣以醜為美大行其道。這是對中國文化的一種褻瀆!書法是中國傳統文化的國粹,而醜書是當今拜金社會下產生的怪胎!醜書不能成為書法,也終究不會成為書法。醜書現在是一些無才無德的人雜耍,醜書作者混餚視聽偷換概念讓不懂書法的人或者初學書法的人誤入歧途,他們好從中謀取更多的經濟利益!他們從而達到劣幣祛除良幣的效果,用心之歹毒,用心之險惡。我們大家一定要擦亮眼睛多學習古人經典法帖,多向老前輩學習書法的美,中國漢字特有的美,滋養了華夏兒女高貴的品格,自己也要參與一些書法活動和實踐!真正的體驗書法美給我們身心帶來的愉悅!只有我們人人發現漢字的美書法的美才能體會到中國文化的博大精深!醜的東西會讓人厭惡,我們大家學會怎麼鑑賞書法美才能讓醜書無處遁形。醜書也自然而然的沒有了存在市場!

希望我的回答給你帶來幫助



張小禾


此貼回覆無褒貶之意,和大家一起探討一下。

醜書至少可以分成三種類型,第一種是在傳統的基礎上體現拙美,往往也顯得比較有力量。第二種是強調視覺衝擊力的作品。第三種在第二種的基礎上進一步脫離漢字並且很可能在視覺衝擊力方面做更大的誇張。首先能確定的是第一種和第二種如果在使用毛筆的方式上屬於書寫動作的話,肯定屬於書法。第三種因為脫離漢字,所以不屬於書法,但有可能會屬於藝術,此處無貶義。我下面說的醜書指的是第一種和第二種。

一、從技術方面來欣賞

在視覺感受方面,醜書所用到的法度(遊戲規則),在條數上是比較多的。 就我個人的能力而言,截至目前我還是寫不出來,很容易出現顧此失彼的情況。希望以後通過學習和訓練,能夠寫出合格的醜書作品吧。如果不談其他方面的技術,只談視覺感受方面的技術,一般來說個人認為但有的方面,醜書的難度要大於二王,所以能夠欣賞和創作醜書,實際上對我們的學習是非常有意義和有必要和重要的。我見過一位以醜書出身,後來迴歸二王風格的書法家,他的章法和字形個人理解可能是受到了醜書的遺留影響,也有可能其性格就是這樣,變化確確實實比較豐富,藝術效果很好。所以能夠在視覺觀察的技術方面把醜書拿下來,我覺得至少在視覺方面,算是打了一個比較堅實的基礎。

二、從審美的角度來理解

這一條我說的是理解,並不是希望大家都接受並且運用到創作當中去。所謂的理解是指有的書家可能其心態和性格確確實實比較符合醜書的創作(此處無褒貶之意,僅分析道理),但是並不代表所有人都適合走這一條路,比如我個人就很不適應醜書的審美,雖然我可以看,但是如果讓我常年累月的這樣創作,我覺得自己心裡接受不了。但是如果是作為初學的話,有條件的話從醜書入手,日後再轉別的,我覺得還是很好的一條路。

三、從意義的角度上來分析

醜書是一種視覺極限,其視覺法度森嚴。能夠做到這種極限也是一種能力,像我這樣功力不行是寫不出來的。如果醜書寫的非常自如,有了這個功夫,那去寫館閣體肯定也會比較容易,去臨帖也會在視覺觀察方面省很多事。畢竟一般來說,在視覺觀察角度而言,醜書需要處理的遊戲規則條數比較多,處理起來需要考慮很多問題,寫的時候主觀上也要顧此又顧彼,所以從我們訓練自己的能力,提升自己的技術水平這個角度上說,它是很有意義的。

只想到這些,以後再說吧。









微寫人生


不認同,從漢字的起源和發展來看,任何一門藝術都是人類精神文明和生活文明的再現,作為任何一種文化都不是短時期心底形成的,而是歷史長久選擇的結果,因此任何一種文化的形成必然承載著該文化主體集體審美!漢字發展到現在已經有六千多年的歷史,從最早的象形文字到甲骨文,金文,篆書,隸書,行書以及後來的楷書,都是漢字一次偉大的革命!從歷史長河來看,正是因為這些改革美觀而大方符合整個中國人的審美才被大家所認知並且作為一種文化流傳至今……藝術作為我們對生活的反應,我們講藝術是來源於生活但是高於生活,任何一門藝術都是人類集體文化的反應,從漢字所承載的書法文化而言,我們追求的也依然是整個中華文化的一種集體審美而不是幾個跳樑小醜的怪誕的審美形式!從文化的角度來看,醜書只能說是書法界的一個非主流吧,就跟現在大街上的殺馬特造型一樣,雖然在一時很流行並且受很多人特別是年輕人的追捧,但是隨著時間的流逝也必將湮沒在歷史的長河中,醜書也是一樣,可能一時很火熱,但是終究不是中華文化的根,因為若干年以後,我們的後人不可能拿著醜書去和世界文化進行交流!因此可以這樣說,但是脫離的生活的藝術不能算真正的藝術,在歷史的長河中必將最終被淹沒!


毛毛蟲30752


醜書是欺世盜名的書法,是偽書法!

醜書就是利用古人沒有留下書法的統一標準,現代人和你似乎沒有能力制定標準,然後,用那種似是而非的所謂創新書法去迷惑世人。

什麼是醜書?我定義的醜書就是,基本的筆劃功夫還沒有過關,書法的雅俗尺度還未能把握,就去創作書法作品,按照傳統書法去寫呢!(我說的傳統是指晉唐以前)功底就直接顯露出來,所以,他們故意去忽略起收筆,然後又弄得東倒西歪的,讓人看到有些章法出色的感覺!

書法必須拒絕醜書,只有拒絕這種投機取巧,混淆視聽的醜書,我們的書法藝術才能走上正軌,才能發揚光大!


一笑貫長天



不認同。更不敢苟同。

醜書才是書法,那幾千年流傳下來的真正的書法作品呢?它們又應該被稱之為什麼呢?

沒錯兒,確實在現階段,有很多醜陋不堪的所謂書法作品登上了大雅之堂,堂而皇之的坐而論道,以為創造了天下第一的書法神蹟,卻殊不知是在暴殄天物,嚴重詆譭和破壞了書法在人們心目中的美好影響和神聖地位。

但是,我本人也相信這樣一個事實:存在即合理。

醜書之所以在近一歷史時段格外猖獗,大有席捲包舉之勢,還是有它自身的存在理由的。

以目前的書法形勢來看,若是不會寫幾筆醜書,都不敢自稱是書法家,這才是現而今的咄咄怪事,不知何時醜書竟然成了蕉下客,席上賓,這才是最無天理的藐然存在,天理何在?公心何在?

或許,也許是看慣了那些俊逸神飛、剛正挺拔的正統書法,感覺大都千篇一律,不能發生自身感悟的化學反應,這才另闢蹊徑開始了驕橫跋扈的自我矯揉造作,將醜幻化為美,弄的黑白顛倒,人神共憤,這想必就是醜書甚囂塵上的由來和發端吧?

自漢字發明以來,老祖宗就殫精竭慮的為著寫好漢字而窮盡畢生所學,退筆堆成山,鐵杵磨成針,為著那一筆一劃的汪洋正大而廢寢忘食,孜孜以求。這才有了我們為之傾倒和膜拜的書寫神韻和書法神作。

但這竟然也成了舛錯,竟然寫出瞭如此飛揚神采的書法作品,還不是模糊了那些好大喜功、吹毛求疵者的眼球兒,顛倒了他們內心格外扭曲的文化認知?


我個人倒是這麼想:那就暫且讓這種丟人現眼的醜書再猖獗一時吧,好在它也會給我們提供一些美醜妍媸的絕好參照物,讓我們一辯即知哪個是美,哪個是醜。讓我們的眼眸更加雪亮,揉不進半點混淆的沙粒,為真正從心理上剔除那些偽文化、偽書法做一些力所能及的慘淡貢獻吧。

但願這種忝列和躋身不是什麼喜獲正統,而是告誡後人這種鳩佔鵲巢的勾當實屬人所共棄,是一種對真正文化養分的摧毀和踐踏 從而個;更加分明的站在傳統文化的堅定立場上,為真正的書法作品傳與襲,鼓與呼。
圖片來自網絡


龍吟148119260


不認同!醜書是對中國傳統書法的褻瀆!

因為書法文化,書法是中國古典藝術的一朵奇葩,在世界各國文字書寫中,沒有任何其他文字的書寫,像漢字的書寫一樣,最終發展成為一種獨特的藝術形式,並且源遠流長,中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可,在這一博大精深的歷史長河中,中國的書法藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現了這一歷時性的嬗變過程。而具有姊妹性質的書畫藝術在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統文化內涵。






靜月軒主19


這絕對都是無稽之談,不敢苟同。書法皆有法度。所謂醜書純屬於一些人進入了追尋所謂個性和創新的死衚衕裡不能自拔而已,毫無書法的觀賞性可言。一味標新立異,無惡不作,誤導大眾,實則是江郎才盡,胡亂塗鴉的鬼畫符。自古以來的歷代名家書法達人別人的書法皆在章法的方寸之間遊刃有餘,哪怕是那些酒後狂草也有章可循,美不勝收。而現當代醜書群體純屬裝神弄鬼群魔亂舞罷了,只是一群打著書法旗號,披著書法表皮的跳樑小醜罷了。


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