如果單從字面意思分析，可以這樣說，養兒不要養倆，如果養倆的話，就等於輪官馬那樣，這裡給大家解釋下什麼是輪官馬，輪官馬大家可以直接理解為，很多人飼養的馬，因為在古代，窮人家庭養一匹馬是有困難的，自己還不夠吃的，馬就更不用說了，所以，會出現輪流養馬的情況，而這樣的馬，可以是當官的馬，交給老百姓去養，也可以是集體的馬，大家輪流養，不管從哪種方面解釋，大家理解為輪流養的意思就可以。也可以理解為都不願意養，有棘手的意思。

那麼，為什麼說養兒不能養倆呢？不是一直都有養兒防老的說法嗎？感覺互相有矛盾，其實，大家仔細思考後，就會發現，這種情況是一部分家庭出現的，並不是說所有家庭都是這樣。

說這句話的目的，就是說養兒多的話，到了自己年老時，沒有人贍養的情況，原因有二，一是家長對兒子有偏向，比如偏向老大，或者偏向老二，這種情況下，沒有偏向的一方，在以後贍養時，肯定會不樂意，二是兒媳婦的問題，這種問題，現在的社會也存在不少，當自己兒子怕兒媳婦後，自己到了年老時，也不好過，住在誰家，都不行，兒媳婦嫌棄這，嫌棄那，最終的結果，很有可能自己（或和老伴）單獨搭一間小房子，住進去（上述說的不是全部的情況，只是佔一部分）。

說到這，我們村就有這種情況，還是現在發生的事，老兩口辛辛苦苦大半輩子，給兩個兒子都蓋了樓房，按理說，隨便找一間房子，老兩口就可以住進去了，還能幫忙照顧孫子孫女，但實際情況卻相反，老大說，你們住老二家吧，老二家有空房閒著，而老二說，你們住老大家吧，他是老大，應該起作用，就這樣，二兒子互相推來推去，村委會也去調解了好幾次，最終，這老兩口在老大房子旁邊空餘的一小塊地，搭了一個小簡易房子，老兩口住了進去。

這種情況，看到後令人唏噓，好在的事，目前的社會中，這種情況，並不多見，小幫手個人認為，兩個兒子還是不錯的，現在和以前不一樣，隨著各方面的發展，不論是認知還是其他方面，都有了很大的提升，一些人也不再這麼“冷血”，一家人和和睦睦的，比什麼都好，你覺得呢？

關於“養兒別養倆，養倆輪官馬”的解釋，小幫手就說這麼多，如果你有其他意見或看法，歡迎在下面評論，大家一起來討論。

農民的小幫手

養老是個永恆的話題，也是個沉重的話題。

“養兒別養倆，養倆輪官馬”的心酸。

古人講多子多福。等孩子多了，實際上沒那麼幸福。封建王朝歷來提倡“孝道”。其實更深層次的反映了當時的社會：孝道缺失。

如果只有一個兒子，等父母老了，他不贍養父母，一定會遭到社會輿論的強烈譴責。但如果有兩個兒子，情況就會發生質的變化。

俗話說，兩個和尚抬水吃。贍養父母的任務由一分為二，兒子的負擔減輕了，父母的幸福喪失了。

一方面，贍養父母成了負擔，就像飼養官馬一樣，如果出了問題，就會把責任推到對方頭上。另一方面，父母年齡大了，想過的生活是安穩而不動盪。如果倆兒子不夠孝順，短時間像皮球一樣把父母傳來傳去。老人的生活，真是無奈而心酸。

“養兒別養仨，養仨沒有家”的淒涼。

當然還有更慘的一種情況。就是有三個以上的兒子。三個和尚沒水吃。誰該贍養父母？三個兒子都應該。但實際上，沒有一個人願意承擔責任。

大哥覺得應該二哥養，因為二哥家庭條件好。二哥覺得應該三弟養，因為父母最疼三弟。三弟覺得應該大哥養，因為大哥是長子。子女對父母就是這樣，養和愛，養和父母的付出，是關聯在一起的。而父母養孩子，卻不分大小多少。

曾經看到一位老人，把四個子女告上法庭：沒有人願意贍養她。新聞採訪了四位子女。個個義正言辭，都有道理。

這就是責任不清造成的後果：誰都覺得自己沒責任。

養兒防老的老觀念要變了。

西方社會不存在養老一說。父母把孩子撫養成年，那是法律規定的。父母與孩子的關係，不像東方家庭那樣緊密。等孩子成人了，便是獨立的個體。他沒有義務贍養父母。當然如果他願意，也可以贍養父母。

看很多影視劇，西方的很多父母，年老了都是自己住。這也催生了養老產業。養老院，醫生，護工，義工等等由社會組織起來的團體和個人，為白髮老人服務。

這種現象也開始在國內蔓延。如果夫妻雙方都是獨生子女，負擔四位老人太沉重了。如果有兩三個孩子，還是會出現“輪官馬”和“沒有家”的情況。指望兒女養老，變得越來越不靠譜。

總結一句話：當你老了，頭髮花白，睡意昏沉，還是找個養老院住下吧。

Fandy

歡迎點擊右上角的“關注”，先來看一句流行大街小巷的故事“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?”跟農村俗語“養兒別養倆，養倆輪官馬”是不是有異曲同工之妙呢？後面咱們再給補上兩句“養兒別養三，養三沒有家”結合農村有些家庭的現狀，是不是很貼切呢。

不過現在這樣的情況已經很少了，不光城市家庭，即使農村家庭有好幾個孩子的也都大都很和睦相處了。

為什麼在過去的農村生活中有這樣的俗語流傳呢？這要結合當時的社會背景才能理解。在舊社會，人們吃不飽穿不暖的，如果父母只有一個兒子，那可能一家人齊心協力共渡難關。

前提是兒子不孝順的情況下，假如有兩個兒子的話，兒子也要娶妻生子，人口一多，家庭之間難免磕磕碰碰。當父母年老體衰無法幫助兒子幹活的時候，兩個兒子一般都會輪流來贍養父母。這個時候兩個兒子就像給官家養馬一樣，來回的推諉，能少養一天是一天。

但是這樣還勉強過的去，如果有三個兒子的話，再加上不孝順，那當老的估計真的無家可歸了。

現在人們的生活水平提高了，國家的醫療也開始慢慢的完善，如果子女多的話，能一起分擔父母的壓力。

生活中，如果子女對父母不孝順的話，也會迫於街坊鄰居的壓力而善待父母，所以農村俗語“養兒別養倆，養倆輪官馬”有一定的道理，但是很少出現實際情況了。

最三農

這句俗語的完整版是：“養兒別養倆，養倆輪官馬，養兒別養仨，養仨沒有家！”“官馬”的“官”意思是公家的，與“私”相對。所謂“輪官馬”是指過去農村幹力氣活不像現在依靠機械，而是主要依靠畜力（馬、牛、驢、騾等）。很多家底比較薄的人家獨自養不起牲口，就兩家或多家合夥養一匹，這種牲口就叫“輪官馬”。

“輪官馬”都是輪流餵養和使用的，各家為了充分利用和“不吃虧”，輪到自家餵養的時候，早就籌劃很多活計積攢著留給“官馬”幹，甚至沒活也要給它找點活幹，因為不用不划算嘛！至於餵馬的草料，儘可能少一點、低劣一點，這樣吃不飽、吃不好明天可以在下一家多吃點、吃好點找補回來。家家都這麼幹、這麼想，結果“輪官馬”乾的最累的、吃得最差的！

“養兒別養倆，養倆輪官馬”就是把農村多子家庭養老問題以“輪官馬”這一事務形象的描述出來。由於人性自私的一面，一些缺乏教育和孝道觀念的家庭，如果生養了兩個兒子，將來兒子在贍養年老父母時由於兩人互相攀比、猜忌，生怕自己家吃虧，就像對待“輪候馬”一樣對待自己的父母。

即兩個兒子家輪流供養父母一段時間，比如大兒子一個月以後，就轉到二兒子家一個月，然後依次輪流。供養期間兒子們也是充分“利用”：這段給大兒子幹活帶孩子，下一段給小兒子幹活，反正讓幹不完的活，兒子們還總覺得不能讓你給對方乾的多，自己吃虧！遇到老人頭疼腦熱就拖著，等拖到下一個供養的兒子那裡再解決。給老人買點新衣服、個人必需品也是如法炮製。

至於“養兒別養仨，養仨沒有家！”實際是承前一句的“比興”和強化手法，就是說養兩個兒子如此，養三個兒子下場就更慘了。養三個兒子，估計在老的時候連住的地方都沒有（沒有家）。跟俗話說的“兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝”的意思差不多，指的是三個人之間互相依賴、互相攀比、互相推諉指靠更厲害，最後結果更糟！

其實農村流傳下來很多俗語，都是當時社會生態人情的經驗總結。隨著時代的發展和進步，有些不一定就適合社會實際了。現在城鄉將來都推行社會化養老，父母在還能自養階段，就要為此做好準備。也不要光考慮兒女，特別是年老時不要把自己的所有財產都無償的傳給兒女，先要做好自己的養老支出的安排。

當然，無論是幾個兒子，如果真像對待“輪候馬”一樣對待自己的父母，那是喪失人倫的“畜生”，是應該受到全社會的鞭笞和唾棄的！

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山色歸讀

農村俗語“養兒別養倆，養倆輪官馬”在現如今還是有一定的道理的，因為農村大環境的影響和父輩的不注重教育有直接的關係，所以作為新時代的農二代，我希望通過我們的不懈努力改變這種現象，因為:

1、“養兒別養倆，養倆論官馬”，在農村的大環境的影響下是很真實的寫照，雖然手心手背都是肉，娃娃都是孃的心頭肉，但在成年後因為婚娶費用和媳婦的性格也各不相同等情況，再加上自己孕育後代的艱辛等等，就會在孝順父母的事情上出現相互推諉、扯皮、態度不好等情況，讓父母處在一個尷尬的氛圍裡，默默地傷心。

2、要想消除“養兒別養倆，養倆論官馬”俗語中的尷尬情況，作為農二代的我們，可以盡我們的所能努力去孝順自己的父母，同時教育好自己的寶寶，還要努力的為自己的將來做個好的規劃，儘量避免養老靠子女的問題，可以好好保養讓自己有個好身體，俗語說的好，好兒好孫不如自己的好身體，還有就是做好養老理財，不要排斥養老院，可以閨蜜間組團入住，既可以互相照應又可以打發寂寞的老年時光。

總的來說，社會是不斷進步的，物質也是越來越充足，當我們不斷努力的同時，國家的養老福利也是越來越完善，而孩子們也會有更加健康向上的三觀，也就自然而然的會消除“養兒別養倆，養倆論官馬”的特有現象。

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RQ育兒話題王

農村俗語“養兒別養倆，養倆輪官馬”，在現今還有道理嗎？ 這句話說得就是“養兒防老”的實際問題，雖說養兒子能夠防老，但事實上不孝順的情況還是有很多。如果是一個兒子還好，中間不會發生糾紛問題，但如果是多個兒子，那父母的養老分歧就會非常大。而這句原話應該是“養兒別養倆，養倆輪官馬，養兒別養三，養三沒有家”，那麼怎麼去理解呢？

養兒別養倆，養倆輪官馬

如果有兩個兒子的話，那基本上父母的財產問題就一定要均衡，不然在養老的問題上將會有大麻煩。但事實上父母一般都是偏愛另一個人，導致在養老的問題上差異很大。到老的時候，兩個兒子就會相互推脫，哥哥認為父母比較疼弟弟，平時對弟弟的照顧更多。理應弟弟去孝順父母，但弟弟認為自己最小，不應該由自己來照顧，應該由老大帶頭。就這樣兩個人之間將父母相互推脫，今天到我家，明天到他家，就像官家的馬兒一樣，由大家輪流養活。

養兒別養三，養三沒有家

正所謂三個和尚沒水喝，可別指望孩子越多那自己的養老越幸福。如果是閨女還好，但如果有三個兒子，那基本上養老問題就是一個大麻煩。因為三個人之間會相互推脫，互相之間都認為對方該養，這樣一來到最後誰都不養，父母連住的地方都沒有。 雖然今天的生活水平已經有了很大的提高，但事實上這句諺語依然適應於今天的社會。畢竟養老問題不全是經濟問題，而是大家對父母的贍養問題。

人的自私性一直存在，對待父母的觀念上也一直會有糾紛。最重要的是繳納養老保險，實現自己來養老。大家怎麼看呢？

惠農圈

農村老人們常說的這句俗語其實只說了一半，另一半是“養兒別養仨，養仨沒有家“。

問：養兩個兒子，等到需要贍養的時候就會被推諉，在如今還有道理嗎？

答：有一定的道理，但已現象已經很少了。

就先來講講這前半句的意思吧。這句農村俗話從字面意思上來講是當父母的人，一定不能養育兩個兒子，如果養了兩個兒子的話，在父母年事已高，需要兒子來贍養的時候，兩個兒子就會相互推諉。

大兒子覺得還有弟弟，反正父母是大家的，不能靠我一人來贍養。而小兒子兒則會認為”有風吹大坡，有事望大哥“，反正有大哥在，大哥應該承擔更多的贍養義務，兩兄弟最終就會像當作輪流養公家的馬一樣來對待父母。

養兒別養仨，養仨沒有家

而生兩個兒子還不算最差了，要是生了三個兒子才叫慘。養三個兒子，估計在老的時候連住的地方都沒有。都說三個和尚沒水喝，指的是三個人之間互相依賴，最後連水都沒有喝。

在贍養父母的問題上，也會出現同樣的情景，三個兒子會相互依賴，將父母視作累贅。你指望我，我指望你，最後乾脆都不管父母了，每個人心裡會想反正又不是我一個人的父母，父母最後可能出現沒地方住的悲慘狀況。

兒子孝順不算好，兒媳孝順才算好

如今人們的觀念在改變，生活條件也變好了，這種現象少了，可偶爾還能看到子女不贍養父母的新聞，甚至連肉也不給老人吃。所以說這句農村俗語在現在還是有一定的道理。

兒子孝順不算好，兒媳婦孝順才算最好。同理，女兒孝順不算好，女婿孝順才算最好。

刺楸的以上回答僅供參考。

刺楸

農村俗語“養兒別養倆，養倆輪官馬”，在現如今還有道理嗎？

在農村地區流傳下來許多膾炙人口的俗語，用生動有趣的語言告訴人們深刻的為人做事的道理。雖然在現代社會中有些俗語已經失去了指導意義，但仍然有許多人願意去傳播它，足以證明在現代社會中俗語對人們的影響仍然還很深刻。人心隔肚皮，兩個人做事就會因為難以預測的心思，給團隊造成很多間隙和問題，三個人做事，則會帶來更多的問題，更有甚者，會引起團隊的分崩離析。下面我談下我“養兒別養倆，養倆輪官馬”的看法：

“養兒別養倆，養倆輪官馬”，養兒子的時候千萬不要養兩個，養兩個就會造成兄弟之間的推脫，老人反而沒人贍養。尤其是在現代的農村地區，受高價彩禮的影響，受教育成本的影響，養一個兒子，可能就會花光整個家庭的所有存款，更不用提養兩個了。“養兒為防老”，養兩個兒子，容易造成兒子們之間互相推卸贍養關係，到最後，很有可能是一個兒子養幾天，父母就會變得如同牛馬一樣被推過來推過去，晚年過的淒涼不已。
現代社會中這種事情也是很多的，家裡有幾個兒子，結果老人無人贍養，流落街頭。我認為父母的晚年過的如何，更多的和父母的教育有關係，而不是和孩子的數量相關。只要父母把孩子教育的好，自己的養老，自然就不成問題，自己教育不好孩子，到時候老了吃虧，只能怪自己。歡迎關注花開隴上，和有趣的人做朋友。

老農民說事

養兒別養倆，養倆輪官馬。這一句話很有一些‘一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚無水喝＂的味道！

1、事實上這種現象是存在的，養兒防老，是中國從古至今的一種養老方式，如果只有一個兒子，養老就由這個兒子承擔，家產也一樣，由這個兒子獨得，如果是兩個或多個兒子就不一樣了，極有可能出現互相推諉的現象，讓老父老母的晚年過得很不舒服，有的甚至很悽慘！

2、當然這只是一個現象，並不代表所有家庭都是這樣，孝仍然代表著主流，我們不能用這句話來以偏概全，這不是道理，而這僅僅是一個現象而已！

3、出現這種現象的原因是多方面的，有從小接受的教育，有社會環境，更有貧窮落後的原因，在這裡，我認為從小的教育和嬌生貫養的關係很大，慈母多敗兒也是有一定的道理的！

4、最近這幾年，大家的生活條件好了很多，並且很多人由於自己兒女逐漸長大，也明白了很多道理，一些以前對父母不太好的，現在也好了很多，不孝父母的現象少了很多，但仍然存在！

5、與此話對應的還有一句話是：多子多福，可能這一句話更能反應社會主流！

社會在變，人的思想觀念也在變，養老的方式也在改變，養兒防老也不再是唯一的養老方式，尊老的傳統也會得到進一步昇華！

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關鍵字: 俗語 \b三農 農村

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