驅車從大理出發往南，一路經過巍山、南澗、雲縣、耿馬等地，隨著氣溫逐漸升高，最終到達的地方叫做滄源，一個佤族自治縣。全縣總人口的85%都是佤族，中國近一半的佤族都在這裡。
抵達滄源天色已晚，滄源縣城酒店很多，人卻很少，除了“摸你黑”狂歡節那幾天之外，酒店又便宜又舒適。在縣城入口處挑選了一家，休整片刻，便出門覓食。燒烤各地都差不多，滄源口味偏辣一些，就不多贅述。
次日，起床發現大霧瀰漫，心想壞了，這天氣定是什麼也看不了，沒想到吃個早餐的功夫就徹底放晴了。滄源特色早餐叫米幹，與米線很像，口感卻截然不同。放上豆豉、醃菜、油辣子等，爽滑可口，湯汁醇香。米幹據說農貿市場附近的幾家比較不錯。吃完順便再買一些爽口的涼拌木瓜、涼拌芒果、涼拌多依，帶著路上吃。邊疆少民地區，口味多以酸辣為主，很多水果都被用來涼拌。
米幹
買好小零食，立馬駕車出發，前往中國最後的原始村落——翁丁。翁丁意為連接之水，因小河在此連接得名。直到解放前仍然為原始部落，這裡的佤族被稱作“直過民族”，表示他們由原始社會直接過渡到社會主義社會。因此一些原始的習俗得以保留下來，包括他們的建築仍然非常原始，五千多年前的河姆渡遺址中出土的建築與這裡非常相似，同為幹欄式建築。在炎熱地區幹欄式建築不僅能夠抵禦蛇蟲走獸，隔絕地面溼氣，而且還冬暖夏涼。
建築外觀
還是躍層建築
建築內部
說到原始，一定對他們的生活習俗感興趣，佤族人生性奔放，姑娘跳的“甩髮舞”動作幅度大，極具爆發力，木鼓是佤族人非常重要的東西。說完這些常規的，再說一點少見的。過去的佤族人生活在原始社會，信奉原始的宗教，他們相信用人的頭顱祭祀穀神、雨神，莊稼就會長得好，這屬於“血祭”的一種。因此每年農曆三月，佤族就會獵人頭，把人頭血灑在種子上，祈求風調雨順。翁丁村內有人頭樁，解放初期這裡存放了170多個人頭，現在仍然能看到部分人頭骨。獵人頭的習俗也導致了村寨之間互相殘殺，解放後這種祭祀方式才被徹底根除，取而代之的是用牛頭祭祀。
人頭樁畫面太過血腥，只放兩張牛頭的照片
翁丁目前由於地處偏遠，遊人不多，整體給人一種古樸的感覺，非常難得的沒有商業化的東西。
佤族的特色美食很多，比較出名的是雞肉爛飯，雞肉煮到軟爛，飯也煮到軟爛，二者相融，加以簡單的野菜相配，入口即化，唇齒留香。
還有醃製的各種水果，芒果、木瓜、橄欖、梨，看看朋友們能認出多少？
縣城裡還有一位老奶奶在賣粑粑卷，其味美也，不可言喻。
總體來說這裡的口味比較重，偏酸偏辣。從翁丁回來吃點東西，和老奶奶買了一個粑粑卷，又出發去看崖畫。崖畫顧名思義是畫在懸崖上的畫，滄源崖畫之眾多，人物形象之豐富是世界罕見的。大約兩百平方公里的範圍內共發現15處崖畫，可辨認的圖像近1200個。崖畫創作於3000多年前新石器時期，據推測是由鐵礦石和動物學混合製成顏料，描繪了古人狩獵、祭祀的畫面。
滄源崖畫現在尚未開發，此次前往遇上修路，弄得灰頭土臉的。整個景區內只簡單修了一條山腳到崖畫的石板路。在參觀過程中除我們之外只有兩個人，雖然距離縣城不遠，可惜對於外人來說知名度不高。不過正是由於遊客較少，崖畫才得以保存。雖說灰頭土臉但來得值，如果對歷史人文類的景點不甚喜歡的朋友可能會覺得失望了。從崖畫繼續往裡走，還有一個景點被稱為“雲南第一天坑”，不過修路的原因這次與它無緣了，期待下次再來一睹真容。
下一站臨滄，據說那裡的米線種類豐富，很有特色，期待！
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