當地時間15日，北京時間今天凌晨（4月16日），有800多年曆史的法國巴黎聖母院突發大火。哥特式的塔尖在火中倒塌，絢麗的玫瑰玻璃窗破碎後一片狼藉，一座滿人類藝術歷史的教堂，一夜之間成了廢墟。
據法國媒體報道，火災可能是由巴黎聖母院的內部修繕施工引發的。法國檢方表示已經開始對大火原因展開調查。據最新消息，消防隊員稱，巴黎聖母院主體結構被“拯救”，主結構整體保存完整。
法國《世界報》曝光大火過後建築物內部照片
15日晚，馬克龍在教堂前廣場發表講話稱，“儘管這場戰鬥還沒有完全獲得勝利，但是最壞的情況已經得以避免。”馬克龍表示，“我們將重建巴黎聖母院”。
人類藝術瑰寶與“卡西莫多”
巴黎聖母院（又名“巴黎夫人”）和巴黎這座城市的命運一直緊密相連。矗立在塞納河畔，它的地位、歷史價值無與倫比，是巴黎四大地標建築之一。
巴黎聖母院西側中庭 圖片來源：維基百科
在路易七世統治時，中世紀城市巴黎的人口和重要性日益增長，成為法蘭西王國新崛起的政治和經濟中心。為了彰顯巴黎的城市地位，路易七世於1160年命令當地主教在一座羅馬時期教堂廢墟上開始修建巴黎聖母院。
這座大教堂的修建工作一直要持續到1260年，兩座13世紀的鐘樓在完工後成為當時的奇觀。巴黎聖母院在17和18世紀進行了重大修復和增建，增加了今天看到的石雕和彩繪玻璃。
巴黎聖母院16世紀畫像
通往塔樓的387級臺階可以將遊客帶到教堂頂部，欣賞各種神秘生物形狀的浮雕。其中最著名的包括奇美拉怪獸石像，彷彿在俯瞰巴黎風光。
1831年，法國文豪維克多·雨果用這座大教堂作為小說背景創作了小說《巴黎聖母院》。“敲鐘人”卡西莫多因為長相畸形而被巴黎人所厭惡，但他卻在巴黎聖母院的鐘樓找到庇護。
卡西莫多是巴黎聖母院大堂敲鐘人，他的外表極其醜陋被稱之為“鐘樓怪人”，但心地卻極為善良，對愛斯梅拉達懷著一種高貴、聖潔的愛。他從行刑隊手裡奮力搶救出即將被處死的愛斯梅拉達，將她帶入巴黎聖母院避難。最後愛斯梅拉達仍被處死，卡西莫多在憤怒地將克洛德從聖母院頂上推下摔死後，到公墓裡找到少女的屍體，死在她身旁。
這座矗立在塞納河畔，約建造於1163年到1250年間的哥特式風格天主教教堂。原名叫“Notre Dame”意思是“我們的女士”，這位女士不是指別人，正是意指耶穌的母親聖母瑪麗亞。
火災之前的巴黎聖母院
走進巴黎聖母院的大廳，和外觀繁複的風貌迥異，教堂內部非常樸素，幾乎沒有什麼裝飾物，只有白蠟散發出柔和的光芒，恰與宗教肅穆的氣氛相吻合。
可容納9000人的大廳中央的講壇後方，矗立著3座雕像，兩位國王均不約而同地注視著神情哀傷的聖母，眼中滿是悲憫。
兩邊的國王跪像分別是路易十三和路易十四
登上巴黎聖母院的二樓，舉目望去，就會在教堂內單純色彩中發現一抹亮色。
那是舉世聞名的玫瑰玻璃窗，色彩斑斕、閃亮繽紛，彩色的玻璃在陽光的照射下閃現出靈動、多樣的光彩，似花非花，似虹非虹，在空中搖曳閃爍著。
巴黎聖母院著名的玫瑰花窗
這扇巨型窗戶建於13世紀，但在18世紀時作過修復，上面刻畫了耶穌基督在童貞女的簇擁下行祝福禮的情形。其色彩之絢爛、玻璃鑲嵌之細密，給人一種似乎無數燦爛星星在眼前閃爍的感覺。
不要小看了這些玻璃，因為在每個玻璃窗上都刻畫了一個傳奇的《聖經》故事，神職人員藉以傳經佈道，影響世人。
再向上行進到達三樓，這裡是巴黎聖母院的頂層，也是雨果筆下的鐘樓，在此可以眺望巴黎如詩如畫的特色風光，捕獲塞納河上的多姿剪影，在河上游弋的船艇，滿載著人們的期冀，開始了一段精彩之旅。
通往鐘樓樓梯邊的窗
對於如此美景，小說中的敲鐘人卡西莫多或許並不以為然，而是精彩站在美麗的窗子背後默默地注視著他心愛的姑娘，那是世間獨一無二的視覺享受。
小說《巴黎聖母院》不只是一個愛情故事的範本，還收羅了法國社會豐富的風俗民情，記錄了社會變革和階層之間的激烈爭鬥。閱讀這本小說，你會感受到那風雲迭起的歷史畫卷，由此加深對法國曆史的認知和感受。
精雕細琢的哥特式藝術品
主殿翼部的兩端都有玫瑰花狀的大圓窗，上面滿是13世紀時製作的富麗堂皇的彩繪玻璃書。北邊那根圓柱上是著名的“巴黎聖母”（Notre-Dame-de-Paris）像。這尊像造於14世紀，先是安放在聖埃娘禮拜堂，後來才被搬到這裡。
教堂最古老的雕像（1165—1175）則位於右邊拱門，描述的是聖安娜（St. Anne）的故事，以及大主教許裡（Bishop Sully）為路易七世（Louis Ⅶ，於12世紀下令興建聖母院）受洗的情形。左邊是聖母門（Virgin’sportal），描繪聖母受難復活、被聖者和天使圍繞的情形。
聖母院平面呈橫翼較短的十字形， 坐東朝西，正面風格獨特，結構嚴謹，看上去十分雄偉莊嚴。巴黎聖母院正面高69米，被三條橫向裝飾帶劃分三層：底層有3個桃形門洞，門上於中世紀完成的塑像和雕刻品大多被修整過。中央的拱門描述的是耶穌在天庭的“最後審判”。
巴黎聖母院為歐洲早期哥特式建築和雕刻藝術的代表,它是巴黎第一座哥特式建築。集宗教、文化、建築藝術於一身的，原為紀念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎聖母院早期基督教的教堂。
哥特式，原是從哥特民族中演化過來的，指的是北方野蠻民族，含有貶義。但後來也就失去了它的褒貶性，變成了一種文化名稱。哥特式教堂的造型既空靈輕巧，又符合變化與統一、比例與尺度、節奏與韻律等建築美法則，具有很強的美感。
巴黎聖母院的主立面是世界上哥特式建築中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。後世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。
哥特式建築特徵最重要的就在高直二字，所以也有人稱這種建築為高直式。教堂的平面形狀好像一個拉丁十字。十字的頂部是祭壇，前面的十字長翼是一個長方形的大廳，供眾多的信徒做禮拜用。
巴黎聖母院之所以聞名於世，主要是因為它是歐洲建築史上一個劃時代的標誌。在它之前，教堂建築大多數笨重粗俗，沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實的牆壁、陰暗的空間，使人感到壓抑。巴黎聖母院衝破了舊的束縛，創造一種全新的輕巧的骨架券，這種結構使拱頂變輕了，空間升高了，光線充足了。這種獨特的建築風格很快在歐洲傳播開來。
曠世傑作的前世今生
1160年時，巴黎主教昴熙斯·德·蘇利發起教堂的重建計劃，教皇亞歷山大三世(Pope Alexander III)在1163年親自奠基，開啟了這座法國哥特式建築代表作的建造工程。
1182年從唱詩堂開始建設，開工後教堂的修築速度非常快，因此在1182年教皇的使者獻出了新的祭壇之後，聖母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段後，工人們才開始將舊的教堂拆除。
在聖母院的修建計劃中，新的建物要比原建物東移，以便在教堂前方騰出一個可以作為遊行用途的廣場。為達到此點，昴熙斯主教將一個原本是孤立在西岱島東邊的小島與本島相連，以填土的方式產生出可以建築教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍，以便能鋪設一條全新的街道“新聖母院路”，這條六米寬的街道是中世紀時巴黎最大的一條街。至於主教宅邸與教堂附設的醫院（主宮醫院），則因為島上用地不足之故，被迫遷移到塞納河南岸。
接著1208年建造了中殿。在1225-1250年間，建好了聖母院西側立面和後面尖塔，在1235年到1250年期間在中殿內陸續增加很多禮拜堂。1250-67年尚·德·謝耶和皮耶·德·蒙特厄依負責擴建了教堂的十字交叉耳堂北面立面。在1296年-1330年，皮耶·德·謝耶和尚·哈維完成了半圓形後殿，其中謝耶將門龕改為現今看到的模樣，而哈維則完成了唱詩班屏風。
教堂雙塔造型的正面（Faade）一直到進入13世紀以後、在第三任建築師尚·哈維的手上才動工，並在1220年代時，由第四位建築師維優雷·勒·杜克與艙頂部分接合、一同完成。經由法國幾代各式各樣手工藝師傅們：石匠師、木匠師、鐵匠師、雕刻師、玻璃雕切師們等等的前赴後繼，聖母院最後在1345年完工，耗時近兩個世紀。
曾經，對於初到法國的人，不參觀巴黎聖母院，就不能算真正地到過法國，因為巴黎聖母院寄託了法國人骨子裡的浪漫情懷，說是法國人的靈魂都絲毫不為過。
出自電影《愛在日落黃昏時》
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