06.22 宁在一二线吃土,不去三四线吃肉

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起点决定你的方向

离家时我们仰望天空,怀揣着一颗不展宏图不归乡的志向,出来后就绝对不能认怂了。如果能在北上广深,野生野长,独立自处,就请不要在奋斗的年纪躲回家乡’颐养天年’。

潘石屹告诫年轻人——能在北京上海呆着,就别到小县城去了。而持有与之对立观点的是高晓松的回归自我言论,高晓松认为到大城市越久,就会越接近这个大城市的规则,一定会变得与最初的自己不一样,甚至成为自己讨厌的样子。

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乍看之下很多人觉得高晓松说的太对了,和最近高调返乡的言论气质暗合。但喵娘想说的是你们真的错了。我们抛开这些言论先看说话者自身的成长历程,就不难明白他们的言论对于我们究竟有着怎样的价值了。

潘石屹出生于甘肃省天水市麦积山区的一个小村庄上,从小缺衣少食,家里还有个常年瘫痪的母亲,很早就意识到了钱的重要性,通过自身的努力考取大学后又顺利的进入到机关部门工作,因为对数字的敏感很快得到局里领导的赏识,本有着大好的仕途却因一个姑娘受到了极大的触动,辞职下海经商。

那位姑娘是个刚毕业的大学生,科长安排潘石屹带她去领办公的桌子,而姑娘却在那里左挑右捡半天也挑不好,潘石屹不解的说:选个桌子至于这么麻烦嘛,姑娘回答道:这个桌子是要用一辈子的,怎么能将就。

一张桌子一个水杯坐一辈的画面瞬间涌进潘石屹的脑海,一眼就能望到头的工作,让本就想要改变的潘石屹顿时下定了决心。从小县城走向大城市几经商海沉浮才成就了今天的他。

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高晓松出生于高级知识分子家庭,家境是吃穿不愁,从小有着良好的家庭熏陶,起点就比普通人要高很多。受大学时期民谣文化的影响较深,后来走向了音乐制作等偏向于艺术精神类的创作。

两者的起点不一样所以追求的目标方向就会不一样,如果将其比作是练功的话,潘石屹就是在修炼一副强健的体魄,来应对变化诡谲的社会。高晓松则修炼的是一套内功,来调养自身心理需求获得精神升华的境界。

喵娘不是什么阶级论调者,但也不会睁着眼睛说人“生而平等”的瞎话,起码每个人出生所获得的资源就不一样,著名的二八定律让很多人都只能选择潘石屹的路。就好似古人的科第思想,用自身的努力来取获得更优质的资源。

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丰满自己才能有自由

在大城市里混不好的人,纵使回到小县城多半也翻不出什么浪花来,正所谓心有枷锁,处处皆是困境。当你有选择的权利,才会多出回到家乡这道多选项。没有“一身技艺和强韧的内功”从大城市回去容易,再要从小县城里出来就会变得很难了。

很多人会叫嚣着不是有博士研究生海归类的人才,都回归故乡去养猪,种菜了嘛。那你倒是问问你自己有没有他们这样的学识技能和家境,有没有退一步海阔天空的选择啊。

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知乎上有一枚93年的女孩,生长于农村家庭,考上了一个211学校,遭遇家境变故辍学被父母安排相亲,不堪这样的生活,后来跑到了北京开始了北漂的生活,陆续进过几家公司,期间不断学习考取英语专业考证,一路收获技能再用赚来的钱去投资自己。实现了自己最初想要的经济独立和人格自由的梦想。

她坦陈说道:北京这座城市冷酷异常,但是却能包容来到这里的热血少年们的所有欲望,一座城市的魅力正是有着这样一群人而充满无限可能,人年轻的时候就是应该多闯多拼搏,才能改变自己,而免受固步自封的恶果。

大城市更容易获得人生高度的自由,还未成长的你小地方只能给你行动的自由,但思想因为接受不到新鲜的事物和碰撞是会慢慢被禁锢的。

想念家人,老家是你调剂养伤的地方,却不是你逃避现实的龟壳。是你荣光归来,盛放丰盈灵魂的地方,却不是你吐槽现实压力,不图改变思想的垃圾桶。

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兴趣与信仰总要占一个

有时候很多人很多事情,在距离光明未来或许只是隔着一个转身的距离,在沉寂的黑夜里,迎来光亮也许就只差一口气。

但很多人最终却选择了可悲的自我抛弃,留下的傲人成绩只能被他人吊唁品评,当做谈资,而自己却看不到。

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大多数人能够忍受的了物质上的匮乏,却不能迈过心灵上无法排解的孤苦。闯城市除了要有满身的孤勇,你还需要自娱自乐的兴趣,和你独有的坚定信仰来傍身,这样在未来的日子里即使感觉再糟糕,小日子也不会没有一点光亮。

大城市逼走的人是失去了双标自由的人,没有经济支配的自由和没有精神润泽的自由,所以走向了逃离的路途。纵观能力出众的人或多或少都有着自己坚定的信仰和一个让自己愉悦的兴趣。

信仰能是简单的一句话,也能是你的偶像,甚至还可以来源于你的对手。关于兴趣,那么选择就更多了,简单的跑步,听音乐,看电影。难点的学个乐器,学种舞蹈,只要是正能量可以排解自身情绪的事物都能算的上。

最后喵娘祝愿:未来的你终将自成体系,一个人就是一座城。

文丨李喵娘 图丨来自网络

宁在一二线吃土,不去三四线吃肉

喵娘说

一个人

一座城


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