03.05 為什麼現在很少有好的文學作品?

煙雨濛濛與朦朧


我回答的問題是:為什麼現在很少有好的文學作品?首先說下現當代文學的分類,主要分為小說、散文、戲劇和詩歌分為四大類。小說根據篇幅的長短分為長篇、中篇和短篇小說。按內容不同,分為言情、歷史、科幻、武俠、心裡等小說。散文根據內容和表達方式不同,分為敘事、抒情、議論三類。戲劇是按戲劇的不同的藝術形式和表現手法分為話劇、歌劇、舞劇、戲劇等等。詩歌分為抒情、散文等。偉大的文學作品蘊含著深遠的意義,使讀者能身臨其境,吸引我們進入角色,走進作者的世界,體會另外的人生,教會我們不怕孤單,不怕困難,勇往直前。一部流傳千古的偉大文學作品,需要潛心的鑽研,百遍的打磨,甚至付出畢生的精力來完成。現在文學作品追逐市場化,快餐化、娛樂化,庸俗化,缺乏潛心研究,精工細做的精神。現在的年輕一代,必須要我們靜下心來,精心創作,才能創作出優良的好作品。我的回答完畢,希望對你有幫助,謝謝!



紅海棠


現在優秀文學作品越來越少,已經引起普遍關注,產生這個問題的原因是多方因素,第一,整個社會浮躁,誘惑太多,很多作家也受到環境影響,急於求成,很少有十年磨一劍的恆心與耐力。第二,隨著市場經濟和商業的高度發達,創作也成為文化產業鏈中重要一環,受到上下游的影響,作家難以獨善其身,比如投資人,出版方,製片商甚至政府部門等特定的要求,制約了作家的獨立自由的創作,難以精心從容打磨。第三,作為文壇主力的60後甚至70後作家大多創作過了巔峰期,創作能力在走下坡路,精品越來越少。第四,隨著創作網絡化,平民化,寫作無門檻,出版發表比以往任何時代都容易,使很多作家放鬆了對自己寫作的要求,滿足於出版就可,缺少精品意識。這些因素導致文壇作品越來越多,但精品卻越來越少。


無用20


近日一直在重讀陳老先生的《白鹿原》。最早讀這本書還在上初中,那時候小小的人兒並不明白這本書的深刻含義,卻在那個小小的年紀,囫圇吞棗的讀完了近代時期所有的小說。不得不說近代小說中曾經有那樣輝煌的一個時刻,每一個作家描摹出來的人物形象都生動無比,所蘊含的深刻含義更是讓人讀到顫慄。然而那個時代卻又讓人無比沉重,我們知道歷史不可逆轉,我們知道人民必定受苦,那大概是最壞的年代,然而內憂外患,社會的不安穩,民族的動盪,人的內心無比苦悶,反而成了文學最好的時代。

我們常說,作家有比常人更細膩的情感,才能把人物刻畫的更生動。然而這種細膩的情感由何而來?很多時候,或許正是平靜的生活才給了我們讀小白文看肥皂劇的安全感,我感慨著文學的匱乏,卻也感恩著社會的安寧。


二虎胖虎都是虎


我來回答這個問題吧, 為什麼現在很少有好的文學作品?


現在是互聯網時代,出現了很多自媒體平臺,包括百家號、頭條號、大魚號、企鵝號、趣頭條、一點資訊、惠頭條等一系列的自媒體平臺,而這些自媒體平臺有些可以拿到很高的平臺分成,而很多文學愛好者也願意花時間和精力,在這些自媒體平臺上寫作,這樣的話,好的文學作品就會在網絡上廣泛傳播,而好的文學作品的出書量也少了,所以也導致文學作品少了。


5G時代到來,視頻播放的延遲進一步降低,播放效果更好,視頻畫面更清晰,所以好的文學作品也會被拍成視頻,進而通過視頻的方式去傳播。這也進一步說明,好的文學作品轉化成了另一種視頻分享的方式。


如果有其他問題歡迎在評論區留言,歡迎發表自己不同的觀點。

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廣州仁埔文化


現在的人們,都致力於玄幻、武打、言情小說,是現在學術界的倒退,還是人們過於追求物質,忽略了對文化的研究?為什麼現在很少有好的文學作品?

我覺得這個問題的答案,應該從兩方面來剖析。

一.作者方面。古代的一些文學大神,他們都生活在動盪時期。常言道,國家不幸,作家幸。身逢亂世,很難置身世外,國恨家仇不說,或多或少的和個人的際遇有關係。所以,他們有事可寫、有感可發、有情可訴。

還有就是,那個時代,文人比較自命清高,安貧樂道,對物質的東西看得很淡。“茅屋有幾間,行也安然,坐也安然”“尋常衣食隨時度,額外資源莫妄求”。不論是政治環境還是人文環境,清靜、無塵、無染,他們潛心寫作,忙日苦多閒日少,面壁幾年,青燈相伴,板凳坐穿,斟詞酌句,一吟淚雙流。只有這樣,曹雪芹們才寫出了前無古人 後無來者的巔峰之作。

而現代社會就不同了。人們的靈魂裡,嵌入了太多物質的東西。既有貪念,又有妄念。記得崔永元在評價作家劉震雲時說,文學一旦名利沾上關係,其作品立意的深度、思想的高度、內容的寬度就大大的縮水了,矮化了。

二.讀者方面,古時候,人們的精神生活非常匱乏,一旦有好作品問世,那可是奔走相告、競相傳閱。常常手抄,洛陽紙貴,真不是傳說。

現代社會則不同了,人們不僅僅追求物質的享受,行跡匆匆、馬不停蹄忙碌的背後,追逐著票子、房子、車子,追求感官上的各種刺激和享受……快節奏的生活,使得快餐式的閱讀也應運而生,網絡媒介、數字閱讀,各種抖音、視頻、直播,很少有人坐下來、慢下來、靜下來,去捧起一部書,懷著敬仰的心,來一場和先達的對話。這樣,即使有好的作品,因為沒有好的讀者,那麼,好作品也泯然眾書了。







一抹幽蘭846


滿世界的人都忙著弄錢去子,當然作家也不例外,,作家還哪有時間去坐冷板凳用腦孑寫那些東西,現在社會大家都喜歡作家這個頭銜,但沒有幾個作家能象莫言,路遙,陳忠實等作家那樣對文學創作那樣孜孜以求。當今中國擁有作家這個頭銜大約也有幾萬人,甚至十幾萬,但真正能寫出精品佳作的又寥寥無幾,這正是:

中國作家太多太多,

精品佳作太少大少。


一片獨雲10


文學式微,我想有兩個原因。

第一,文學生產者的知識儲備不夠,精神資源貧乏,思考力弱,生存位置邊緣,文學就像氣囊,它本身的設計空間非常大,但平時又是濃縮的,能否把它做大做飽滿,關鍵看吹氣的人,看其肺活量、精神底氣是否充沛和持久。

第二,作家們缺乏誠實表達的勇氣,像童話《皇帝的新衣》,最美的一句話是那個孩子說的,這就是誠實表達的功勞,是童年的屬性在幫一個人實現生命之美。文學的最高成就是真實,這不是技術問題,而是一個人能否對精神和心靈不撒謊。當一個文學創作者決定並且有能力不撒謊時,準確、生動、美、意想不到的深刻,即源源不斷、滾滾而來。


MrJZW


首先,很高興能回答這個問題。

題目的意思大概指的是“現在的中國文化領域內很少有好的文學作品出現”其意並不包括國外。當然,國外近年能轟動一時的作品也不多。我只在中文領域內做一點自己淺薄的分析。

第一,寫作方式。就中國文化歷史發展來看,從屈原的《楚辭》到五四文化運動,一共有兩千多年的時間跨度。這兩千多年來,中國的文人使用的是文言文寫作,是從“風,雅,頌”,“興,比,賦”一路延伸下來的文化傳承與進步,大量優秀的文學作品完成在一種成熟的寫作風格之內,比如《相思賦》,《別賦》就是在賦的框架下完成;唐詩都是在五言和七言的框架下完成;宋詞是在詞牌令的框架下完成。而中國的白話文寫作,自五四文化運動以來,還不到100年的時間,國內的大多作家,寫作風格一直都還是在摸索當中,受西方文化的影響,期間絕大多數的作家,都一直是在借鑑或者是模仿國外的著作寫作風格,一個卡夫卡,就影響了當代的餘華等一大批優秀的作家;一個,馬爾克斯,就產生了一個獲諾貝文學獎的莫言,所以說當代的中國作家,還沒有完成文言文寫作的摸索過程。中國近代的文學要想取得歷史性的成績,還有很長的路要走。

第二,作家的使命感。古代的文人以士自居,以天下之憂而憂,以天下之樂而樂,是他們終身的使命。很多寫作的人,窮其一生只做一件事情,那就是將自己的思想貫穿在文字當中。我們當代的作家,是帶有功利性的,特別是改革開放以後,物質至上的這種生活方式,改變了很多人對文化的認知,精神至上的風氣已一去不復返,導致文化的坍塌。也使得近年來再沒有更多優秀的作品出現。

第三,優秀的作品,需要時間的洗禮。百年之後,還能流傳在世上的作品才是真正的好作品。誰也不能保證王王小波的黃金時代,餘華的活著、許三觀賣血,海子、北島的詩篇等不能經得起時間的考驗,成為真正的文學史上的精品。

第四,都說作家和詩人是民族的引航燈,好的作家和詩人的眼光是超前的,現在沒有閃光發亮的作品,或許百年之後將轟動於世,所以也不能說,現在我們的文壇上沒有出現優秀的作品。只是它現在還沒有到閃耀光芒的時候。


荒陽春


本人認為現在沒有好的文學作品主要原因是:一、會寫的人不多了;二、敢寫的人不多了;三、社會紙媒閱讀量不多了;四、生活節奏太快了

一、會寫的人不多了

1、 教育的發展嚴重扼殺了文學創作的靈感和能力;

2、新文化運動、文化大革命對中國傳統文學、文化造成較大的創傷,出現文化斷層、傳承斷層、人才斷層;

3、社會的快速發展使普羅大眾向金錢看齊,人民心中沒有恬靜,浮躁的內心泛不起文學的漣漪。

二、敢寫的人不多了

1、寫作者由於受到各種限制,沒有太多的發揮空間,很多優秀的內心聲音無法準確表達和傳遞;

2、在物質化的社會中,錢是生存的根本,為了生存放棄了太多的寫作初心。

三、社會紙媒閱讀量不多了

1、曾經的書刊等已經遠離大眾,社會閱讀了大量降低;

2、科技的發展使得電子產品逐漸取代了紙張,在紙質閱讀是靜心的,在電子設備上閱讀是浮躁。

四、生活節奏太快了

現在人生活節奏太快了,已經沒時間進行大片段的閱讀,取而代之的片段化、標題化、娛樂化、話題化的閱讀了,這樣的閱讀是沒有營養的,也不需要太多有營養的文學作品了

    總之現在已經沒有太好的文化作品創作、發行、閱讀的土壤及氛圍了!



憤怒海東青


現在的確難見好的文學作品,原因如下:

一、好的文學作品需要時間積澱才能產生。如一部好的作品往往要反映一個時代或一個時期的社會。作者必須要有親身經歷,才能有所體會與感悟。如路遙寫的《平凡的世界》,反映了七十年代後的農村生活與改革開放初期縣鄉變化。一部小說通過人和事就把當年的生活貼切真實地向讀者描繪出來,給人以共鳴,感同身受。如身臨那個時代一樣。而路遙之所以能寫出來,緣於他的出身與經歷。他經歷了那個時期,嘗受了人間的酸甜苦辣,很多人物心理就是作者經歷過的內心世界。再如有知青文學,文革小說,戰爭小說,改革小說,官場小說,這些特殊時期發生的事,經過作者的感受與加工就會形成好的作品。

二、好的作品需要好的時代。改革開放前,包括古代。萬般皆下品,唯有讀書高。文人在社會中的地位相當高。學而優則仕。科舉興盛後,讀書更是潮流。特別明清後,誕生了小說家,誕生了四大名著。象解放後六七十年代,文學青年成為熱詞。那時候人們能在報刊雜誌發表個詩歌,文章,那是萬分高興。在那個革命年代,那個社會主義制度下,在祖國大家庭下,除了勞動,之餘能有文化生活的創作都是奢侈了。文學青年樂於寫。那是純粹的精神生活。

三、好的作品要有創作熱情。文學青年時代,熱衷於創作的人太多了。而當今社會物慾橫流,寫作的大多文化人被嘲笑窮秀才,除極個別出書賺錢的。這種形勢下,大多數人已把精力投入到經濟社會上,投入到如何創業創收上了,當今社會看書的人都不多了,更別說寫書了。大學都是理工科佔大多數了。高速發展的社會,人們已靜不下心去寫一些東西了。很多沉迷於燈紅酒綠,杯觥籌交錯當中了,打麻將,K歌,喝酒成主流了。寫文章都是苦行僧了,太少了。


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