我們要給大家分享的書是《怪誕行為學5：理智與金錢》。
這本書是由擁有心理學博士及商學博士學位的丹·艾瑞里和行為經濟學倡導者傑夫·克萊斯勒所寫。錢雖然是冷冰冰的，但人對它的態度卻非常複雜，當我們在消費、存錢、借錢、投資時，參雜著感性的理性認知，不斷左右我們的情緒，作者就是要帶你看到情緒背後的原理和邏輯。
這次我們分享書中關於賭博的分析，讓你瞭解錢，瞭解自己。
001 隨處可見的案例。富麗堂皇的裝飾、激昂的音樂、籌碼的碰撞聲……在這種聲勢的渲染下，不少人用真金白銀換了籌碼，他們在老虎機、21點牌桌等賭具前，尋覓暴富的機會。他們享用著服務生端來的免費茶果和點心，扔出去的小費籌碼高達上百塊。
額頭的汗、脖頸微凸的血管、急促的心跳聲都在告訴周圍人，每一把都是一場資源爭奪戰。從嘗試一兩個籌碼的小試牛刀，到急切想翻盤的六七個籌碼的大手筆，不知不覺中，人們手裡的籌碼都輸了個精光。可是，原本這些人在生活中都非常節儉，甚至連頓午飯都能省則省，來了賭場怎麼就像換了個人呢？
002 兩個心理賬戶。這種消費反差的發生，在心理學上，是因為他們下意識地把賭場裡的消費，算在了另一個不同於生活消費的“心理賬戶”裡。從錢包掏出錢，把它們換成一個個塑料籌碼，這個小小的舉動，就成功轉換了心態，“我手裡拿的是籌碼，不是錢。”受試者這樣解釋自己的行為。
賭博等同於娛樂，這就是差別了，因為其它所有消費還在“日常開支”的項目內，而籌碼讓賭博變成了娛樂。賭場的伎倆讓進去的人們覺得，在賭場裡花掉的錢不同於買午飯用的錢。
003 “付款之痛”。在這種心理作用的支配下，當人們拿著五顏六色的籌碼去賭博或支付小費時，他們並沒有意識到自己在花錢。他只會覺得自己就是在玩一個遊戲。輸掉的每一個籌碼，都不會讓他們感受到自己的錢在流失。
這種心理在信用卡和電子支付下同樣適用，數據表明，人們在使用信用卡或電子付款時，更容易花預算外的錢，因為減少了付錢的動作，就減少了支付時的心理負擔。消費塑料籌碼、刷信用卡和掃支付二維碼的感覺，少了長久以來形成的現鈔付款的真實感。
004 被放大的期望值。明晃晃的燈光、賭具上大量的籌碼、金光閃閃的裝潢，它們都給了人極大的心理暗示作用。再加上偶爾某一桌上，爆發出得勝吶喊，在“前車之鑑”的助攻下，人們的精神得到了鼓舞，慾望得到了激發。
此外，最重要的誘惑來源於“差點贏了”的心理。牛津大學的科學家發現，不管在何種形式的賭局中，每一次“差點贏了”，都能激發大腦釋放類似於吸毒者體內的多巴胺，所以即使損失很大，“差點贏了”還是會把他們再次送回賭局裡。
005 免費的代價。為了減少人們的消費心理負擔，賭場大多提供免費的服務，小的有食物、飲料、小吃和水果，大的有免費住宿、免費機票、免費旅遊。這些基於日常開支的設計，會讓那些總想著省午飯的人，感覺得了大便宜。他們給服務生的小費、更換籌碼的手續費和這些免費服務比起來簡直不值一提，和賭具上那些籌碼比起來，更是沒什麼可比性。在這種心理的支配下，人們更願意多多更換籌碼，中了賭場的圈套。
006 機會成本。從本質上講，賭徒心理體現的就是機會成本。當我們在考慮金錢的功用時，基本上，它能解決很多事情。但是，當你手中的錢有限時，你就必須做出取捨。換句話說，你手裡有5塊錢，坐了公交，就不夠買地鐵票；買了飲料，就買不了麵包。
不管是有意識的還是無意識的，我們在每次花錢時，都會掂量自己的機會成本。可是，賭徒往往會放大機會成本，你常常聽到他們說：“只要把以前的錢贏回來，我就不賭了。”他們願意放棄日常消費，把機會都用於發財或者翻本上。在這種心裡的支配下，一些人成為了嗜賭如命的人。他們總在暗示自己，“下次一定行”。
007 從根源瓦解。只要不進入賭場，兩個心理賬戶、期望值等想法還不會被激活、放大，但機會成本卻始終伴隨在一個人左右。想要讓一個人不再痴迷賭博，首先要從每一次小花銷做起，他每一次花錢，都要提醒他，買了這個就不能買那個了，培養他的機會成本意識。
因為這是在金錢上人們最大的誤區，不懂機會成本，就會帶來各種錯誤用錢的問題。其次，要告訴他放棄的那些
替代選項裡有什麼，其中加入一些他喜歡的東西，讓他對取捨更敏感。當他再想賭博時，嘗試給他更好的選項，幫他重新回到正常生活的軌道上。總結一下，誘惑性活動都差不多，從本質上講，都是以讓人快樂的多巴胺為基礎的。想要解決賭博問題，我們就得從根源掌握人們在賭博時的心理和賭場的配套誘惑，從而遠離不良嗜好，過上健康人生。
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參考書目：《怪誕行為學5：理智與金錢》[美] 丹·艾瑞里 、傑夫·克萊斯勒
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