《三生三世十里桃花》中四海八荒的仙人都知晓的青丘的白浅姑姑与天族的太子夜华有一纸名正言顺的婚约。既然是神仙，怎么可以婚配？不算思凡？不遭天谴吗？
先来看一下，天族与狐族订婚的背景。自父神归于混沌之后，狐族掌管着四荒，翼界老翼君擎苍一心要扩张自己的势力范围，想要代替天族天君统领四海八荒。天族式微，各族各自为政。为了巩固天族的地位，天君想到了与实力不弱的狐族联姻。
本来选了天族二皇子桑籍（天君心目中的太子），因了桑籍喜欢了白浅的婢女少辛，和白浅的不大情愿，狐帝和折颜本来打算与天君退婚的。但是天君不愿意放弃这段重要的“政治婚姻”，连宋又想出了让新任太子夜华代替桑籍与白浅成婚的主意。
折颜当然是和狐族白家更加亲厚，虽然也气桑籍毁约，但是看着夜华酷似父神嫡子墨渊上神的长相，第一感觉甚好，已近喜欢上这个夜华了。后来又听天君说夜华两万岁就修成了上仙，比原来花最短时间的墨渊还少了五千年，就觉得这个夜华与白浅确实相配。
折颜的一番劝说，狐帝也同意了白浅与夜华的订婚。有了天君、狐帝、折颜上神的许可，和众仙人的见证，白浅与夜华的婚事四海八荒再无异议。有人该想了，他们是仙人能成婚，完全是因为有这些位高权重的长辈做主的原因，所以其他神仙不能思凡，他们却可以成婚。这样想也对，也不对。
1、对的地方在于：白浅和夜华的父母在生他们时都是仙人，白浅和夜华生来就是仙胎，这个从素素死后，白浅在十里桃林与折颜的对话就能得知，白浅说母亲狐后告诉她自己命好，“生来就是仙胎，不用修行就是神女”。夜华同样生来就是仙胎（甚至也算是父神的嫡子）。
2、不对的地方是因为不是所有的仙人都可以拥有婚姻。必须是生来就是仙胎的这些神仙才可以。
原来，九重天上有一条规矩：说是做神仙需得灭七情除六欲，但有一条，仅是为那些生而非仙胎、却有些机缘位列仙箓的灵物设置，因这样的神仙是违背了天地造化飞升，总要付出一些代价酬祭天地。
原来做神仙也要“比出身、比门第”——拼爹妈！白浅和夜华不受这条天规限制，才有了三生三世十里桃花。
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