中國書法從文字誕生之初便是從自然中生髮出來的，從甲骨文到金文，再到後來的篆隸以及楷行草，其創作技巧無不是與自然相貼合。

王羲之的老師衛夫人在《筆陣圖》中說道：

"橫"如千里陣雲，隱隱然其實有形，"點" 如高峰墜石，磕磕然實如崩也， "撇"如陸斷犀象， "折"如百鈞弩發， "豎"如萬歲枯藤， "捺"如崩浪雷奔， "橫折鉤"如勁弩筋節。

書法當中的每一筆每一畫皆是出於自然。

顏真卿求教於懷素，懷素道：

“吾觀夏雲多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”

懷素認為草書用筆當如夏雲之詭譎，飛鳥、驚蛇般迅捷，又像牆壁拆毀的紋路般自然，這便是師法造化的自然之態。

古人學字，有從“永”字練起的傳統，王羲之曾經用數年時間，專門研究“永”字，他認為“永”字八法齊備，寫好了這個字，其他的字就不在話下了。

這裡說的“永字八法”皆符合我們上邊所說到的自然之態，即：

側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔

“永”字八法

側

王羲之《黃庭經》“六”字與“翻飛之鳥”

“點”最能體現一個字的精神狀態，古今將其譽為“美人之目”。這裡的“側法”要如鳥之翻飛，從平行到下落的一種俯衝之勢，就像衛夫人《筆陣圖》中所說的：點如高山之墜石。

如左圖中的一個側點，與橫畫保持了一定的距離，另外有一個下翻之勢，從物理學上來看物體的勢能取決於高度與質量，正是這種結構間距加上這種翻落之感，就形成了“側點”在將落未落時候“高山墜石”的態勢。

這種“側點”的寫法在楷書當中較為常見，構成了“以斜取正”的藝術原則。

歐陽詢與顏真卿的“交”字

左邊歐陽詢的“交”字，上面的“側點”與“橫畫”構成了歐體楷書獨有的險絕風貌，通過一點一橫，製造險絕之勢，最終通過“捺筆”來平險，而右邊的顏楷“交”字，在險絕的意蘊上便有所不及了。

勒

褚遂良的“橫畫”與騎者勒馬

騎過馬的朋友都有過這樣的體會，當勒韁繩的時候，發現會越收越緊，這種緊收之勢在書法當中便是這個“勒法”，是一種行筆時候的滯澀之感。

唐代大書法理論家張懷瓘在《玉堂禁經》中說到：

畫如長錐之界石。

說的就是這種滯澀感，滯澀感的形成乃是“中鋒逆入”行筆狀態，若是側鋒行筆這種滯澀感會弱很多。如左圖所示，是褚遂良所書橫畫，整個橫取斜勢，呈現一種由“逆入”到“中鋒”的狀態，急勢而入從而緩勢而收。

唐、宋、元、今諸家的“橫畫”

參看此圖，從上到下依次為唐顏真卿、宋蔡襄、元趙孟頫以及今人啟功先生所作橫畫，皆是以“勒勢”貫穿，先急後緩，然後收勢，可見，此“勒勢”古法，貫穿了整個書法史。

努

歐陽詢的“月”字與健身教授

這個“努”字理解起來其實比較簡單，就是“努著勁兒”寫的意思，但是個種意趣卻非有一定功底所難以領會。唐人柳宗元在《八法頌》當中說道：

努過直則力敗

意思是說，豎若是寫得過於豎直，則視為敗筆。我們看古人的寫的豎筆，幾乎很少出現非常平直的現象，一般都是以向背關係出現的。

我們看上邊圖片，左邊為歐陽詢所書“月”字，書寫的時候以中鋒壓紙下行，就像右邊的健身教練用力往下拉力一般。若是筆力不足，則豎筆難以成功。右邊的“豎筆”有左張之勢，左邊的撇畫有右張之態，左右兩個部分構成了一種向背關係。

趙孟頫、柳公權、褚遂良所書“月”字

我們看上圖趙孟頫、柳公權與褚遂良所書“月”字皆是如此，“豎不能直”構成了書法中矛盾的基本規律。

褚遂良與顏真卿的“門”字

再如上圖所示兩個圖例，褚遂良的“門”字與顏真卿的“門”字，沒有一個“豎畫”是直的，古人寫“豎筆”一般都會照顧到這種“向背關係”，若無向背之勢，則豎筆必定局部會有曲直關係，最忌平直而板滯。

趯

趯（音ti）是“跳躍”的意思，指的是“鉤法”要有跳躍之勢。我們知道人在跳躍的時候要蓄力，蓄力飽滿之後，才能跳得高，書法出鉤也是這般，需要一定的蓄力，然後趯出。

褚遂良的“永”與跳遠運動員

如上圖褚遂良的“永”字比較能說明問題，“豎筆”下行之後必然要有蓄勢，所以在出鉤之前要有一個“衄挫”動作，作為蓄勢準備，然後出鉤，方能凌厲峭拔。正如右圖的跳遠運動員下蹲蓄力，跳向遠方，一般道理。

顏真卿的“水”與趙孟頫的“水”

再如上面二字，出鉤皆是蓄勢鉤出，若無蓄勢之力，出鉤便沒有精神，則可視為敗筆。

策

“策勢”指的是提筆時候的狀態，猶如策馬之鞭，突出迅捷的勢態，指的是我們常用的“挑畫”，下筆之時要有空中動作，下筆之後隨即調為中鋒，行筆之時，緩慢收勢提筆，行筆不能快，快則容易形成側鋒，從而變得油滑。

歐陽詢的“策”筆與策馬之態

我們看歐楷中的“策勢”與“策馬”之態，其共通之處乃是“發力點”與“得力點”，“發力點”在“策始”，也就鞭頭的位置，“得力點”在“策尾”的地方，也就是鞭尾的位置。這是寫好這一筆的要素。

褚遂良與柳公權的“比”字

再來看褚遂良與柳公權的兩個“比”字，其“策勢”用筆皆如“策鞭”一般，起筆發力，行筆收勢，最後筆尖從畫心處提起，這樣才能使整個筆鋒調正。

掠

“掠勢”即為撇畫，古人將其形容為“用篦之掠發”。馮班在《鈍吟書要》中有云：

“掠如蓖之掠發，此乃斜懸針而末鋒飛起，宜出鋒處送筆力到而勻，不可半途擊出，則無力而瘦弱。”

說的是“掠筆”要力度均勻，一氣呵成。整個筆畫既要有輕重變化也要有節奏感，還要注意收筆時候的迴護之勢。

歐陽詢的“差”字與梳頭

我們看歐陽詢的“長撇”與梳頭的狀態，長撇變化多樣，從粗到細，再從粗到細，共有四變，收筆的時候還要有迴護之勢。只有像梳頭一般，從始至終用力均勻，最終呈現的狀態才能“順滑”而“舒暢”。

《董美人墓誌》中的“史”，以及趙孟頫與顏真卿所書“史”

我們隨意挑選了幾個名家寫的長撇，依次為《董美人墓誌》中的“史”，以及趙孟頫與顏真卿所書“史”字。圖中不同顏色標註部分，皆為變化的關鍵點。在均勻用力的書寫狀態下，通過輕微的提按，產生不同的輕重變化。

此“掠法”筆調，最終宜如篦頭之掠勢，悠揚而舒暢。

啄

“啄”筆為短撇的書寫狀態，用筆宜明快而爽利，正如“鳥喙啄物”一般。

歐陽詢的“乎”字與“鳥喙啄物”

此筆下筆要果斷，有粗到細一氣呵成，突出迅捷之態，如“鳥喙啄物”。

歐陽詢的“千”字與柳公權的“千”字

我們隨便找兩個“短撇”，從起筆之始，便開始蓄勢，而後順鋒出勢，這個出鋒的動作並非順勢掃出，而是通過輕提而收，如“鳥喙啄物”般自如而遊刃有餘。

磔

“磔”（音zhe）字是裂開的意思，如牆裂之勢，在這裡說的是筆鋒的開張。

智永的“文”字與筆鋒的開張

如上圖所示，智永的“文”字與筆毫鋪開之勢，捺筆從起筆調鋒而後中鋒下行如紅色箭頭所示，到“磔”筆處，如紅色圓圈所示，始變為側鋒，這是要轉手腕重新調為中鋒，最後提鋒收筆。

智永、歐陽詢、柳公權所書“人”字

我們看智永、歐陽詢、柳公權所書“人”字，皆是如此。

歐陽詢在《八訣》當中說道：

一被常三過筆

意思就是說，這個筆畫要有三次調鋒的狀態。從中鋒到側鋒，再從側鋪毫調為中鋒，其核心要點便是筆鋒要開張鋪毫，否則這種變化之態很難體現出來。

相傳“永字八法”自王羲之始，而後傳給了自己的孫子智永，後來又傳給了虞世南，“永字八法”的傳承與唐人張彥遠《法書要錄》中所描述筆法的傳授大致類似，區別在於一個是王羲之得授於神人，一個是蔡邕得授於神人。

“神人傳授筆法”的說法固不可信，然古人之筆法大約可以從“永字八法”當中找到蹤跡，成為我們今天跡近古人書法真諦的一個良好途徑。

作者，安偉波，號彧白，三餘書社簽約書法家。