03.05 水滸傳中的孫二孃喜歡武松,武松也喜歡孫二孃,有同感的嗎?

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刀叔導讀:系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕,眉橫殺氣,眼露兇光。

孫二孃外號“母夜叉”,菜園子張青的妻子。

他們夫妻倆在通往孟州的十字坡開了家人肉包子店,端的是萬分兇惡,即便是強如武松,在被髮配到孟州路過十字坡時,也曾險遭孫二孃的毒手。武松在與張青、孫二孃夫婦不打不相識之後結拜,後武松率二龍山人馬入夥梁山,孫二孃夫婦擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領,為梁山第一百零三條好漢。

在隨宋江南征方臘時,孫二孃中杜微的飛刀而陣亡,死後追封旌德郡君,她是梁山群雄中僅有的三位女將之一。

據說“母夜叉”孫二孃做人肉包子的手藝是祖傳的,她父親江湖人稱"山夜叉"孫元,也是一位名震江湖的黑道高手。

其出處於《水滸傳》的第17回:

"那人夫妻兩個,亦是江湖上好漢有名的,都叫他做菜園子張青,其妻母夜叉孫二孃,甚是好義氣。"

這位"母夜叉"跟她丈夫之間的關係也是耐人尋味,丈夫張青武藝沒她高,名氣也沒她大,而且這個店也不是姓張而是姓孫,這從孫二孃“母夜叉”的綽號中就可以得知,“母夜叉”是專指兇悍、潑辣的婦女。而武松也是看到"牆上掛了幾張人皮。樑上吊了幾條人腿"中,才斷定這是家黑店的。

原著中是這樣描寫武松與孫二孃偶遇的:

“武松自和兩個公人一直奔到十字坡邊看時,為頭一株大樹,四五個人抱不交,上面都是枯藤纏著。看看抹過大樹邊,早望見一個酒店,門前窗檻邊坐著一個婦人:露出綠紗衫兒來,頭上黃烘烘的插著一頭釵環,鬢邊插著些野花。見武松同兩個公人來到門前,那婦人便走起身來迎接......下面系一條鮮紅生絹裙,搽一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金紐......說道:客官,歇腳了去。本家有好酒、好肉。要點心時,好大饅頭!"

兩個公人和武松入到裡面,一副柏木桌凳座頭上,兩個公人倚了棍棒,解下那纏袋,上下肩坐了。武松先把脊背上包裹解下來放在桌子上,解了腰間搭膊,脫下布衫。兩個公人道:"這裡又沒人看見,我們擔些利害,且與你除了這枷,快活吃兩碗酒。"便與武松揭了封皮,除下枷來,放在桌子底下,都脫了上半截衣裳,搭在一邊窗檻上。

只見那婦人笑容可掬道:"客官,打多少酒?"武松道:"不要問多少,只顧燙來。肉便切三五斤來。一發算錢還你。"那婦人道:"也有好大饅頭。"武松道:"也把三二十個來做點心。"那婦人嘻嘻地笑著入裡面托出一大桶酒來,放下三隻大碗,三雙箸,切出兩盤肉來,一連篩了四五巡酒,去灶上取一籠饅頭來放在桌子上,兩個公人拿起來便吃。

武松取一個拍開看了,叫道:"酒家,這饅頭是人肉的,是狗肉的?"那婦人嘻嘻笑道:"客官,休要取笑。清平世界,蕩蕩乾坤,那裡有人肉的饅頭,狗肉的滋味。我家饅頭積祖是黃牛的。"武松道:"我從來走江湖上,多聽得人說道:大樹十字坡,客人誰敢那裡過?肥的切做饅頭餡,瘦的卻把去填河!"

“母夜叉”孫二孃在江湖上也算是大名鼎鼎,提起她,就讓人回味起她那一手香噴噴人肉包子的功夫。至於孫二孃所做人肉包子的行為,在她看來也算是另類的"取之於民用之於民"。用武松的話來說就是"大樹十字坡,客人誰敢那裡過?肥的切做饅頭餡,瘦的拿走去填河",端的是羚羊掛角,香象渡河而無跡可尋,絕對達到了"吃人不吐骨頭"的巔峰境界。

在《水滸傳》中,都對梁山好漢做了符合現代價值觀的"洗白",但孫二孃卻結拜了“梁山第一狠”武松,最終拋家舍業的帶著老公,追隨武松上梁山入夥,或許是為情所困吧!

熟讀老版“水滸”的朋友都知道,孫二孃在與武松偶遇於她的包子店時,賓主雙方曾進行了一場香豔銷魂到極致的相互挑逗,在這裡筆者就不一一贅述了(還請熟讀過老版水滸的朋友指正討論),但其精彩深邃之處,絕對完虐曹阿瞞與劉大耳的“青梅煮酒論英雄”。

以做人肉包子為終極目標的孫二孃,無疑是梁山三女位將之中最狠的一位,所以她喜歡的也一定是狠角色。那個只會種菜的張青絕對入不了她的法眼,雖然梁山上有一百零五位猛男,而比她還狠的武松才是她最想要的,正是因為在十字坡的那次挑逗,讓孫二孃真正的心有所屬了。她之所以上梁山入夥,完全是為了追隨武松和看著武松的麵皮上,縱然明知此舉是飛蛾投火。

“母夜叉”孫二孃敢愛敢恨、風騷大膽的做派,無疑就是她最好的自白“老孃我就喜歡上道的”。

(本文系“刀墓手札”工作室原創出品,全網15億次閱讀的優質MCN自媒體)


王銘葦


對於這樣的問題,哪有什麼固定答案?我們也只能揣度了,如果非要說男人和女人沒有什麼真正的友誼,也可以認為兩個人是互相喜歡的,不過在水滸傳的設定中,也只能說兩個人的喜歡是沒有越軌的,不存在武松為嫂子做頭髮的事情。

《水滸傳》還有一個名字叫江湖豪客傳,寫的都是江湖豪俠的故事,在男女關係上著墨不多,更沒有細緻的愛情描寫,武松和孫二孃的關係,即可以說是兄弟和嫂子的關係,也可以說是兄弟和姐姐的關係,兩個人彼此都能真誠相待,從相交後的言語上看,並未透露出兩人有什麼不對勁的地方,只能說兩個人性情上很投緣,適合建立兄弟般的情誼,則未必適合成為情人關係。

開始的時候,兩個人是互相看不上的,因為武松看出蘇二孃不是好人,一身淫蕩的打扮,眉宇間還露著殺氣,但是武松是打虎的英雄,根本沒把她放在眼裡,於是就拿言語挑逗孫二孃,故意激她對自己下手。這也讓孫二孃覺得武松是個輕浮的人,也想殺了武松做成人肉包子,沒想到武松沒有上她的當,惹得孫二孃要動粗收拾他,可她的武藝哪裡是武松的對手?武松一邊調戲一邊玩耍就把她制服了,也許在這個過程中,武松已經征服了孫二孃的心。

但是畢竟孫二孃是已經嫁了人的,不能做出有違倫理的事情,所以她與老公張青就和武松結拜,這樣他們之間就成了嫂子和弟弟的關係,但是看孫二孃對武松的疼愛程度,卻又像姐姐疼弟弟一樣,她對武松的很多舉動,明顯是比張青更為關心武松的,可以說是為武松的事沒少操心,武松被人追殺的時候,她幫助武松打扮成頭陀逃跑,又後介紹他到二龍山落草,一點也不掩飾自己對武松的掛心,後來她為了去見武松,生意不做了也要跑到孟州去找他。老公張青不同意,她竟然要跟老公打一架,可見武松在孫二孃心裡的確有非同一般的地位。


那麼武松對孫二孃的情感是怎樣的呢?我想武松是把孫二孃作為嫂嫂來敬重的,想那潘金蓮和孫二孃比起來,當然要比孫二孃更漂亮也更有女人味,但是武松對他也是發乎情止乎禮,在嫂嫂對他作出越規的舉動時,武松也把握住了分寸,沒有非禮的舉動,並且很無奈的搬離了哥哥家,所以潘金蓮作為武松的嫂子,她的表現是很讓人失望的。

但是孫二孃的出現卻和潘金蓮不一樣,她和武松很投緣,性情也相類,在一起很談得來,而孫二孃對他滿滿的關懷也並沒有越禮,對他既像嫂子又像姐姐,對於武松孤獨行者這樣的人來說,可以說正是他所需要的,所以兩個人的感情一直很好,央視第二版水滸傳中,孫二孃為救武松而死,可以說是做了一種巧妙的處理,很符合劇情,也很符合兩人的情感,算是編劇別出心裁的處理。


科普大世界


孫二孃喜歡武松?也許會有一點吧,畢竟兩人貼身肉搏過,武松跟張青明顯不是一個類型,也許會激起一絲漣漪。武松喜歡孫二孃,別鬧了,這應該是不可能的。

看《水滸傳》,寫到男性好漢時,往往有大段讚美式的外貌描寫,而寫到女性時,往往只有貶低性質的描寫,比如那閻婆惜啦,潘金蓮啦,潘巧雲來,一看就不怎麼是好人。就算是女性好漢,好好描寫的的也不多,而描寫最惡的當屬孫二孃。

看一下扈三孃的描寫,確實是個好人物,可是緊接著就把這少有的好人物配給了外貌品德武藝都下乘的王英,施耐庵是安得什麼心吶。

顧大嫂呢,應該是一個膘肥體壯的悍婦,描寫裡突出了她漢子一面,特意弱化了她作為女性的一面,直言她長得醜,脾氣暴,還不會女紅,沒女人樣。


而到了孫二孃,描寫就有點不堪了,既突出了她如顧大嫂一般惡,又有一絲潘金蓮的風騷,實在不像是好人。

看看這樣子,胸脯半開,濃妝豔抹,本來是開在荒郊野外的人肉包子店,這般打扮是為了啥,還不是因為勾搭客人方便嘛,靠賣弄色相更容易下手啊。而且從後面看孫二孃是祖傳的強盜張青是個上門女婿,家裡明顯男弱女強,所以孫二孃在家裡說一不二,不管如何打扮張青也不敢說半個不字。如果拿這段跟潘金蓮的描寫對比,那胸脯,那亂髮,那濃妝豔抹,撲面而來的確實不少慾望的氣息。對比看看對潘金蓮的描寫,無非潘金蓮更加細膩漂亮罷了:

所以要我說,開始時候孫二孃見到武松,就是把他當作好大一塊肉,待她被武松征服後,也許內心真的起了漣漪,因為前面的描寫確實看得出,孫二孃是一個霸道女人,慾望也比較強烈。而後面她對武松委實不錯,除了嫂子對弟弟的關愛,也許在武松那裡也看到了久違的陽剛之美。因為像孫二孃這樣的,要麼比她弱,一切依著她性子來,要麼就要比她強,全方位碾壓她。

那武松對孫二孃為啥沒有男女之情呢。這就要看武松的性格特點和人物出場情形來看了。首先武松對孫二孃是開始是報著極大惡感的,因為他早就聽說了孫二孃人肉包子的惡名,所以他開始看似調戲的舉動,其實只是挑事和侮辱孫二孃,並無色心,如果當時張青沒有及時趕到,孫二孃估計就掛了。

而後面張青跑出來認錯,跟武松結拜,孫二孃的身份立馬變了,從一個殺人惡婦變成了武松嫂子。武松對於兄嫂倫理格外重視,否則那潘金蓮挑逗他他都置之不理,潘金蓮不比孫二孃風騷漂亮百倍?而且因為潘金蓮勾搭西門慶害死武大郎,武松對於胡亂勾搭是極其厭惡的,所以他對孫二孃只有叔嫂之義,絕不會有其他想法。


一覽眾河小


不知道題主從哪裡揣摩出來孫二孃和武松互相喜歡的,孫二孃喜不喜歡武松我不知道,但是武松肯定不會喜歡孫二孃。



當時武松剛經歷過潘金蓮之事,心裡對潘金蓮這等人自是恨之入骨。

孫二孃雖然外號母夜叉,長得可能也不是很好看,但是在當時揹著命債、心裡懷著悔恨的武松眼中,她可能就是翻版潘金蓮,咱們來看看原文:

門前窗檻邊坐著一個婦人:露出綠紗衫兒來,頭上黃烘烘的插著一頭釵環,鬢邊插著些野花。見武松同兩個公人來到門前,那婦人便起身來迎接,下面系一條鮮紅生絹裙,搽一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金紐。

那是什麼年代?宋朝啊,不是開放的唐朝,更不是解放的現代。是一個赤裸裸的封建社會。

那麼,孫二孃出來的時候,是什麼扮相呢?

你說在古代,這樣扮相的都是什麼樣的人?青樓女子,而那個店明顯不是青樓,那麼就只有一個可能,是和潘金蓮一樣的人。

武松對潘金蓮的仇恨尚未放下,又怎麼會喜歡這樣的人。

樓主可能是說,武松與孫二孃結拜之後,孫二孃不顧丈夫的反對,毅然追隨武松去梁山。

她這是去找組織啊,一個做人肉包子的人,自己做多不保險啊,哪天不小心得罪了不該得罪的人,她一個人也抵擋不了報復啊,到了梁山之後,就相當於找到了組織,有靠山了,感覺也不一樣的。



至於武松,從書中的描述,可見他是一個正常的人,也算是被逼上梁山。

那麼,一個正常的人,換做是你,你會喜歡一個長得不咋地,然後還吃人肉的人麼?


魏青衣


孫二孃是打心眼裡喜歡武松,而且還是赤裸裸的,原因在於武松個人魅力確實很大,武松身材魁梧,長相英武,一身上乘的武藝,在孫二孃這種走江湖的女人眼裡,武松真得是夫君的理想人選,所以孫二孃對武松的感覺真得有了男女之間的那種情分,奈何自己已經有了男人菜園子張青,而武松對自己也是以禮相待,於是只能認武松為兄弟,彼此以叔嫂相稱。



至於武松呢,開始對孫二孃印象不佳,覺得對方是個心狠手辣的黑店老闆娘,又言語輕浮,一看就不是個省油的婦人,但是後來不打不相識,與孫二孃交手,打敗了孫二孃,最終不打不相識,認了孫二孃做嫂嫂,實際上從始至終武松對孫二孃都沒有過非分之想,始終是以禮相待。



想想也是,武松自己的親嫂子潘金蓮比孫二孃不知好多少倍,曾經想勾引過武松,但也被武松嚴詞拒絕,後來潘金蓮才和西門慶走到了一起,發生了後面一些列的事情,可見武松真得是一個比較正派的人,克己復禮,不近女色,沒有什麼花花腸子,不然以他的個人魅力,又何愁沒有女人緣。



其實很多人覺得武松這樣的人有點太不解風情了,不解風情到了不可理喻的地步,但水滸傳所要塑造的就是這樣一個角色,我們喜歡武松也正是因為他的人品貴重。老話說:英雄難過美人關,但其實真英雄一定要過美人關,否則武松怎麼會一直成為千百年來我們大家心目中永遠的打虎英雄呢。


心立方


首先,孫二孃和武松,確實互相喜歡,但這“喜歡”,不是男女情愛的喜歡,而是類似兄妹之間、母子之間,互憐互愛,不離不棄,近似家人的那種帶有關愛色彩的喜歡。

我為什麼這麼說呢?

首先我們來看孫二孃這個人,孫二孃出身黑道世家,家傳產業黑店一間,簡言之,孫二孃是一個天生的黑社會,在那環境下成長的人,性格如何,自然是外向、獨立、潑辣,更何況咱們這孫二孃還是一個殺人不眨眼的母夜叉,那性格更是要放大幾倍了。孫二孃啊,那就是一個大女子,你們看看那些女企業家,或者說有自己產業的女老闆,哪個不是獨立豪放的。

至於說到孫二孃的“騷”,那時候的客寨酒店,不像現在,你進了店,給你個菜單,你點完,上菜,全程就一個服務員給你服務下,那時候做掌櫃的可得會說話,若是女掌櫃的,更是要會逢迎,來孫二孃店裡的都是什麼人,十個裡邊有七八個來路不正,看到妖媚的孫二孃,不得來幾個葷段子,毛手毛腳幾下,孫二孃開店做生意,為的是哄的客人丟掉戒備,好下手啊,這日子久了,講話做事不帶幾分騷勁才怪。

然後說說孫二孃與張青,張青在水滸的感覺就是一個上門女婿,他們家呢是女主外男主內,沒辦法啊,老婆厲害,可不得老公忍讓些嘛,所謂一山不容二虎,這是很正常的夫妻配。要是兩個都是獨立性格,那還不等武松來,這個夫妻店估計已經散了,所以說,張青的這個性格是很自然的安排,我這麼解釋,是為了說明張青沒有被“綠”,哈,言過不表。

交代完了孫二孃,來看武二爺吧。武松從小由哥哥武大郎帶大,但是武大郎卻是一個有點欠缺的男子,在當時社會,本身就是弱勢群體,容易被人欺負。大家注意了,這點很重要,人家說父母不在,長兄為父,但武大郎不足以為武松提供安全庇護,所以武大郎頂多算半個父親,兩兄弟也是被欺負著長大的,說不定有時還要武松出面保護哥哥呢,所以,武松是個缺少關愛的男人,他的內心是渴望有個父親,有個兄長的,細心的讀者你們體會下,武松是不是經常做些很兒戲的事,耍些小孩脾氣的呢。那麼好了,後來武松遇到了孫二孃,孫二孃雖然技不如武松,但孫二孃的潑辣,敢做敢當讓武松潛意識彷彿找到了一個依靠(而且此時武松的兄長已過逝),而孫二孃多年視人命為草芥,一般的男子,在她眼中只是一塊食材而已,武松打趴了她,她真心服了,她喜歡,喜歡的不得了,那是當自己弟弟的喜歡,至於張青,與孫二孃刀光劍影這麼多年,還不瞭解妻子的個性嗎,所以,三個人處的就像一家人一樣。若是孫二孃和武松有那種感情,依此二人個性,是斷不會顧慮張青感受的,張青怕是成不了梁山108將了,哈。


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那一日,披枷戴鎖的武松在行往刺配孟州的途中,回想起這幾日裡,“魔性自我”佔據了主導地位,捅死潘金蓮,砍死西門慶,大鬧陽穀縣,幾近瘋狂的狀態幾乎連自己都快不認識了!“邪魔心性”讓神經高度緊張,大仇得報後,心願已了,突然的放鬆,讓整個人都異常的鬆弛,物極必反,反而覺得整個人都特別乏累不堪。

也是走了許久的原因吧,肚子嘰裡咕嚕的直叫喚,鬧罷工,怎麼辦?餓了呀!正值此時與兩名差人來到了大樹十字坡的地界,孫二孃張青夫婦開的“包子店”的出現,讓三人頓感欣喜,於是三人加快了腳步來到近前,武松突然眼前一亮:咦!這荒野之地,怎會有如此一位美婦人?順著武松的眼光望去,店門口處正坐著一位花枝招展的綠孔雀,面若桃花,笑若仙子,怎麼形容呢?用郭老師的話講:又勾勾,又丟丟!😁緩緩起身,笑盈盈的迎了上來,這笑容,甜美中透著熱情,嫵媚中透著豪爽,笑語鶯聲響起:三位客官,遠道而來,快進到店中歇息,小店有上好的自釀米酒,自備的下酒小菜,“牛肉大包子”,雖比不了大館子裡的山珍海味,但也有些“獨到的特色”。再瞧武松,光顧著瞅春意盎然的娘子了,說的啥半點沒聽進去,只是傻笑著丁丁的看著孫二孃。



孫二孃頭前帶路,來在了店中,武松三人各自落座,看了一眼武松,說:看這位好漢,身材高大,天氣又熱,這渾身的傢什著實拖累,不若暫且解了下去,也好痛快的吃些酒,以解乏累啊!說著笑盈盈的望向二位差人,像是在徵求意見,但是言語中毫無半點懼怕差人的意思,不卑不亢,又夾雜著些許魅惑之氣,借給差人倒水之際,故意多低了幾分身形,讓胸前大好的“春光”更加明豔了!而差人哪還顧得上聽,一個傻呵呵直咽口水,一個楞痴痴塗抹垂涎,眼巴巴的望著春意美人圖,隨口應承:好好,全聽娘子安排便是!



而武松呢?從第一眼看見這娘子就再也沒眨眼,聽聞俏娘子親自為自己開脫束累,心裡更是樂開了花,更加對這俏娘子心生喜愛,抱拳行禮,口中朗聲稱謝:多謝娘子美意,小生這廂謝過!言語未停,眼神早已和二孃交織到一處,交纏糾錯,好不熱鬧!二孃聽聞,回到:呦,都是江湖兒女,何談謝字,你今日雖遭劫難,但我觀你坦蕩蕩一條漢子,英武不凡,絕非等閒之輩,日後定有紅日出頭時!說將著,笑顏更是燦爛了,好像是在給武松加油打氣一般,盛世美顏配上嬌柔的身段,簡直是看醉了武松,彷彿這娘子略勝於酒肉給自己的安慰,頓時讓武松如止水般的心緒翻起層層波瀾,重新燃起對酒肉以外的寄託,此刻,到有些心緒難平,彷彿有隻小手兒在瘙癢武松的春心,甚是躁動不安!



而武松聽了可人兒的一席溢美之詞,瞬間失去了言語的應對,不知如何應承,只是一個勁兒的點頭,然後好像覺得哪裡不對,又一個勁兒的搖頭擺手,滑稽的舉止讓自己很是難為情,搞得二孃噗嗤樂了出來,掩嘴偷笑起來,武松也被這氣氛搞得會心的笑了,這美人掩笑圖再次深深地撞擊了武松驛動的心……某種情愫就這樣莫名的在二人之間發酵起來!


接下來的事呢,大家都知道了,武松假醉,孫二孃脫了外衣,褪了肚兜,坦胸漏乳,光著膀子要對武松實施“暴力”哈哈,沒想到武松是喝酒的祖宗,品酒的宗師,提鼻子一聞就知道這酒有貓膩!於是武松故意成全孫二孃,完成這一次的“人肉生意”,藉此機會既可以近距離的深入接觸,又可以給自己的心上人一點江湖提醒及教訓:傷天害理的事切勿多行,山外有山人外有人,行江湖事,務必以江湖道義為尊,否則早晚自食其果!

正當二人“打得火熱”,難解難分的時候,張青不適時宜的回來了,滿臉賣笑:喂,喂,喂,這位好漢,您幹嘛呢?那是我媳婦,大白天的,你好歹也避避人好嗎?您這樣子,讓我怎麼辦?我是袖手旁觀的看熱鬧呢?還是拿把菜刀剁了你呢?差不多行了,歇會吧!咱們道個腕兒吧?氣的武松心裡直罵:該死的直娘賊,早不回來,晚不回來,偏趕著這個時候回來(再發展發展,可能,備不住,差不多,也許,大概,保不齊二孃就從了我,也兩說著呢!)真是壞事的傢伙!轉念又一想,算了,看在娘子份上,暫且看看這小子有啥要說的。


於是經過彼此瞭解,才知道都是江湖上出了名的好漢,江湖兒女不拘小節,瞬間冰釋前嫌,化干戈為玉帛了!可惱啊,心上的人兒瞬間變成了義嫂,也只能相望於江湖了,畢竟武松還是重情義的好漢,否則哪有西門大官人的份,早就和金蓮雙宿雙飛了呢!何必忍痛割愛,親手結果了金蓮!經過這一事,武松也看破了男女之情,把對二孃的情義深深地埋在了心底,以身作則,保護二孃周全,照顧二孃安危,成了武松的頭等大事!

而二孃呢?初見武松就感覺此人絕對不是凡品,本來也沒想害他,給他下的是有助於睡眠的藥物,讓他睡著了,才好對差人動手,助武松一臂之力,解好漢之圍。脫衣服辦事,完全是二孃的職業操作慣性,這樣子的豪爽灑脫也成為了千古佳話了!誰知武松江湖經驗老道,會錯了二孃的意,於是才有了那麼親近的肌膚之親。本來就對武松有好感,再有了肌膚之親後,又得知此人是素來敬仰的打虎英雄,瞬間就小鹿亂撞了,愛的不行。而二孃也不是見異思遷的人,只能把綿綿的愛意演化於生活中無微不至的照顧了,以至於梁山聚義後到徵方臘,武松的一應生活瑣事全都是二孃在打理,連小內內都是親自洗涮,無微不至,樂此不疲。


笑語鶯聲牽舊夢,心緒泛載如情海,今朝緣起結恩義,來世再聚永不離!

正是二孃幾句無意的寬慰之言,和她的灑脫與奔放,讓本已經放棄人生信念的武松重拾信心,再戰江湖,從此武松覺得自己並不是孤獨的,至少還有一個人是他可以為之牽腸掛肚,銘記於心的!

武松與孫二孃演繹了一段:相識於陌路,相望於江湖的不平凡的兒女情長!


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提這個問題你就不怕武松粉打你?

首先,《水滸傳》不是那種現代人寫的那些武俠書,為了搏人眼球,什麼都要加上男女私情,還可以不分輩份,不分長幼的亂點鴛鴦譜,《水滸傳》是一本經得起中國人傳統觀念檢驗的經典之作,那怕有一丁點有悖倫理道德的事兒發生在一個公認的英雄人物身上,那這個英雄人物就不可能流傳下來。《水滸》也不可能成為四大名著之一,那些非正版的咱不去討論。

人是有很多種的,有好色的,有貪財的,有財色兼容的,也有不近女色的。不近女色的人很少,但還是有,像武松這種人就是。武松不但不近女色,還把禮義廉恥看得比生命都重要。寫到嫂嫂潘金蓮勾引武松道:“你若有心,吃我這半盞兒殘酒。”武松劈手奪來,潑在地下,說道:“嫂嫂!休要恁地不識羞恥!”把手只一推,爭些兒把那婦人推一交。武松睜起眼來道:“武二是個頂天立地噙齒帶發男子漢!不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗!嫂嫂休要這般不識廉恥!倘有些風吹草動,武二眼裡認得是嫂嫂,拳頭卻不認得是嫂嫂!再來,休要恁地!”這段話已經把武松的人格詮釋得再清淅不過了。

說到武松與義嫂孫二孃有什麼互相愛戀之事,那就更扯了。古代人把名譽看得比生命還要重,怎麼能發生這種事情。結拜兄弟也是兄弟,並且在江湖上結拜兄弟比親兄弟還要講規矩,如果有一絲絲桃色緋聞,那在江湖上還能立足嗎?武松對於大樹十字坡殺人害命做人肉包子早有耳聞,存心要來找碴,替那些著了道的江湖人士出口惡氣,刻意要來收拾孫二孃的。母夜叉孫二孃道:“本是不肯下手,一者見伯伯包裹沉重,二乃怪伯伯說起風話:因此一時起意。”武松道:“我是斬頭瀝血的人,何肯戲弄良人?我見嫂嫂瞧得我包裹緊,先疑忌了,因此,特地說些風話,漏你下手。那碗酒,我已潑了,假做中毒。你果然來提我。一時拿住,甚是衝撞了,嫂嫂休怪。”用言語挑逗孫二孃只是武松的計謀罷了,為了激孫二孃現出本相,與調情這個詞八杆子打不著。

又說什麼孫二孃上梁山也是因為心裡有武松才作的決定,不知怎麼想的?第三十一回交待得再清楚不過了,武松臨行前,張青又分付道:“二哥,於路小心在意,凡事不可託大。酒要少吃,休要與人爭鬧,也做些出家人行徑。諸事不可躁性,省得被人看破了。如到了二龍山,便可寫封回信寄來。我夫妻兩個在這裡也不是長久之計,敢怕隨後收拾傢俬,也來山上入夥。二哥,保重保重!千萬拜上魯、楊二頭領!”這話分明是張青說的,他自知在這裡殺人越貨終不是長久計,早晚要落草的,怎麼在有些人嘴裡就變成了孫二孃暗戀武松而上的山,我想笑都笑不出來了。

本人覺得各人發表自己的看法沒有錯,但不能拿那些非正版的雜書裡面的東西來評《水滸》人物,楊過小龍女那樣的描寫在正版《水滸傳》裡壓根就不存在。

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先斬後揍1


作家納博科夫說:一流的讀者不是天生的,他們是培養出來的。

這句話同樣適合影視劇的觀眾:一流的觀眾也不是天生的,他們是培養出來的。

也就是說,我們作為普通觀眾,原來都是二流的,經過影視劇的不斷薰陶,最後分化,變成了一流或者三流。

許多《水滸傳》的電視劇版本,以及由此派生出來的影視作品,為了迎合觀眾的心理,都喜歡把“打虎英雄”武松和“母夜叉”孫二孃之間的關係搞得曖昧不清,有的甚至搞出了狗血的“三角戀”。

這都是拜這些年來我們生產的影視劇的薰陶所賜。

一部劇中,如果沒有出軌、外遇,或者三角戀等這些感情因素,都不好意思拿出來讓觀眾看,收視率也不理想。

前些年的那部口碑不錯的《神探狄仁傑》,到最後也不得不加入這些劇情來吸引觀眾,到頭來其實是“偷雞不成蝕把米”。

《水滸傳》原著中武松路過十字坡遭遇孫二孃這一段,純粹屬於一時興起,想搞個惡作劇。

這表現了武松性格中不但有高大上的一面,也有灑脫不羈,可愛甚至說有些調皮的一面。

或許,他只是一時心血來潮,憑著自己“藝高人膽大”,想借機戲耍一下這個彪悍的婦人。

從而緩解一下連日來緊繃的神經。

他會喜歡孫二孃嗎?

武松自身高大威猛,一身本事,他自視甚高,甚至有些自負和自戀。

孫二孃的形象卻如同那些一身贅肉,滿臉油膩卻又愛濃妝豔抹的中年潑婦,請看:

門前窗檻邊坐著一個婦人,露出綠紗衫兒來,頭上黃烘烘的插著一頭釵環,鬢邊插著些野花。眉橫殺氣,眼露兇光。轆軸般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手腳。厚鋪著一層膩粉,遮掩頑皮;濃搽就兩暈胭脂,直侵亂髮。紅裙內斑斕裹肚,黃髮邊皎潔金釵。釧鐲牢籠魔女臂,紅衫照映夜叉精。

僅僅從外形上判斷,這樣的女人,武松會喜歡嗎?

答案不言自明。

可影視劇中孫二孃的形象是這樣的:


或者是這樣的:

還有走清純路線這樣的:


毋庸置疑,這種形象的女人很容易引起包括武松在內的所有好漢的幻想。

那麼,武松和孫二孃之間有些眉來眼去的表達,相見恨晚的感慨,就難怪了。

可事實卻是:武二郎路過十字坡主動撩撥孫二孃,就如同現在一些經常去一些風月場所的男人,遇到一個潑辣開放的老闆娘,不去撩一把騷,就好像自己吃虧了似得,情不自禁的上前戲弄一把。

最後,兩人不打不相識,在孫二孃的丈夫張青的調解下,武松,張青結拜兄弟,孫二孃成了武松的嫂子。

幾個月後,武松在孟州犯下驚天血案後,亡命天涯途中,孫二孃起到了關鍵作用,甚至武松在水滸中定格的“行者”形象,都是孫二孃親手設計的,也算是武松命中的一個貴人。



田獲三狐


的確,只可惜武松是英雄,不是小人,挖牆腳的事情他幹不出來,要不然孫二孃早跟武松跑了,菜園子張青,老實巴交的主,哭都沒地哭!(歡迎關注我的頭條號:歷史三日談)


武松是一個比較傳統的人,對於長幼尊卑綱常倫理是特別能拎得清的一個人,因此,當自己的嫂子金蓮·潘(這樣叫洋氣),脫了衣服往懷裡撲的時候,武松並沒有因此而有絲毫動容,而是告誡嫂嫂要自尊自愛自立自我安慰。

為了躲避如餓虎一般的嫂嫂金蓮·潘,武松還藉口公務繁忙有意搬到了縣衙去住,由此可見,武松不是一個隨隨便便的人。

但這樣說不見得武松不會隨便,更不意味著他不喜歡女人,在他碰到孫二孃的時候,武松的“老司機”本性一覽無餘,開起車來毫無生澀之感,明知道孫二孃開的是黑店,卻不動聲色,就等著孫二孃先出招。


孫二孃不明就裡,擼起胳膊袖子就上,麻翻武松及押解的公差三人,實際上我們是兩人,武松是裝的,後面演戲要用。

等孫二孃以為得手了,脫下外套,掛著粉嫩的肚兜兜準備剁肉餡時,武松開眼了,不但睜眼睜的及時,上手更快,一把抓住孫二孃提刀的手,身體前傾,孫二孃就被壓在了武松的身下。

這種“胸咚”的方式,一般的娘本還真受不了,孫二孃也不知道是被嚇得還是沒防備,小心臟噗通噗通直跳的厲害,兩坨胸脯肉也是貼著武松的身子上下起伏。

菜園子張青多麼老實一個人,看到此情此景,第一反應就是跟武松拼命,好在孫二孃信達,還樂呵呢,這小子哪來的?比她家那個死鬼有勁。

不過也就是想想,總有那麼一個紅顏知己,想泡泡不到,以為遇到對的人了,卻又發現已經是別人的老婆了,大家都是正經人,幹不出不正經的事,這事也就不了了之了!


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