素可泰位于泰国中央平原，曼谷以北427公里。又译“宋加洛”，亦名“他呢”，意为“快乐的开始”，今天这里有国家历史遗址。
素可泰不仅是泰国文化的发源地，更是昔日泰族第一次建国的首都。1238年为素可泰王朝古都，旧城离新城8公里，多文物古迹，有博物馆。丰水期永河可驶汽船。
古都东西长1400公尺，南北长1810公尺，辟有四道城门，由内、中、外三重城墙、一道护城河环绕巩卫。自1257年到1436年这段期间，在历史上称为“素可泰王朝”，之后再经历了所谓的“大城王朝”、“吞武里王朝”，然后至目前的“拉达那哥辛王朝”。它是文化根源的摇篮，有关泰国的文字、艺术、文化与法规，很多都是由素可泰时代开始创立的。
在历史的演变过程中，这里扮演着一个非常重要的角色，同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华，在丰采中散发着一股古朴的气氛。
在果园和谷地的中间，是茂盛的大草原，草原延伸过一个山谷，与山谷平行的是一条发源于中国边境的山上的河流，湄公河即由此流过。在一片芒果和椰子棕榈的风景之后，有一个耸立的高塔，带着尖塔的圆屋顶连同巨大的雕像一起矗立在下层丛林中，几乎覆盖了一群更小的建筑遗迹，即一个古城所留下的历史遗迹。矗立在城墙和护城河旁边的建筑物便是神殿、寺庙和修道院，仿佛最初建造这个城市并且利用泥土和树木做房屋的人们只想把他们的精神传给子孙后代似的。
素可泰历史公园
数百年间一直静静地荒废在茂密的丛林中，泰国艺术局和联合国教科文组织合力对其进行了修缮，建成了现在的遗址公园。古迹周围都是草坪，池塘里荷花盛开，像个大公园。在城墙内的主要遗址有36处，城墙外有90处，如果包含其他小遗址总共有300处以上。
沙西寺
沙西寺建在湖心小岛上，这里有椰子树长长的倒影、大片绿绿的草坪、静坐在仅存石柱的殿堂里的坐佛，但最动人的应属那尊行走佛铜像。佛身形饱满，线条流畅柔和，右手下垂，指尖微翘，左手抬起，摆出一个说法印的手势。佛的形象一改往日的严肃，变得阿罗多姿、出尘脱俗，十分生动。
阿兰若寺
素可泰特别提倡斯里兰卡佛教，因为斯里兰卡僧团的比丘们，欢喜住在山林静处，适于修行佛道，所以兰甘杏国王就在城外建了阿兰若等供养。国王每半月之黑分和白分，都惯常前往阿兰若寺，听僧说法和受持斋戒，或与僧人讨论佛法及法务。
兰甘亨大帝纪念碑
纪念碑约为大帝实际身高的两倍大。铜像右手持握佛教经典，左手摆出向人讲经的动作。王座上的浮雕展示了大帝一生的丰功伟绩，受到泰国国民敬爱的兰甘亨大帝坐在王座之上，表情凛然但充满慈爱，充分表现出了这位伟大帝王的传奇性格。
兰甘亨大帝是泰国素可泰王朝第三代国王，19岁时随父与功德城的君主沙木槎作战，驱赶战象，坚持战斗，结果转败为胜。因而他父亲给他命名为甘亨，即勇敢的意思。 这座纪念碑上的大帝面容和善，但是眉宇间透出威严和勇气，是一尊非常细腻、生动的雕塑佳作。
索拉萨克寺
索拉萨克寺位于素可泰古城的中区，在古城北门以南。建于1412年，是一座素可泰时期非常普遍的斯里兰卡型佛塔，其基座为24头白色大象，整座佛塔由24头大象拖起。
派銮寺
这是一座雄伟的浮雕建筑，位于城墙外以北约500米处，是重要性仅次于玛哈泰寺的寺庙。是典型高棉风格的寺庙建筑群，一般认为其建于13世纪中期，当时这里还属于高棉帝国统治时期，它曾是素可泰的中心。
寺庙东侧的佛塔被其基座上的坐佛围绕。寺内原有三座高棉式佛塔，要比西沙遗址里的同类型的佛塔大，但现在仅存有北侧的一座。佛塔表面有精致的浮雕装饰，描绘了各种佛陀的姿态，现在只残留下一小部分。
Wat Phra Phai Luang的遗迹在一个岛上，其实也是个城的布局，外面是护城河，水中满是浮萍，只是面积很小像个岛而已。有点儿与世隔绝的感觉。一条路直通这个岛的东南角，不过入口在西面，还得绕半圈才能到。
东面有一座木桥可以通过，不过写着禁止通行，只有当地小孩在里面玩耍。隔着河看到一群牛在吃草。在绕这半圈的路上已经看不到什么人了，路两旁很多的树，路上满是落叶，太阳西下，有些阴森，感觉像是通往森林深处。
池中小岛上的残留佛殿，水是清静的象征。佛殿建在水中的小岛上是将在神圣之地进行宗教仪式，将这种佛教理念具体化了。
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