在生产力并不发达的年代，自然灾害给人们带来的灾害是毁灭性的，全世界都是如此，比如说洪水。古代中国黄河泄洪的时候往往会将下游地区淹没，所过之处无不狼藉。但是世界各国对待洪水的方式却并不大相同，在我国崇尚三过家门而不入的大禹，标榜致富成都平原的李冰父子，在我国面对洪水时往往出现的都是一些列抗洪英雄，而西方面对洪水时，我们则只听说过诺亚方舟。为什么我们没有诺亚方舟呢？
诺亚方舟的出现与洪水的毁灭性有决定性关系，在洪水面前，西方人认为自己没有反抗之力。而西方的诺亚方舟是上帝派来拯救苍生的，各个物种都能被留存一对，这不需要人类付出任何努力。但是中国的古先贤则完全不同，比如说大禹治水，众人面对面对自然的能力时一筹莫展。而大禹除了自己，只有身后无数可怜的灵魂。中国“责任”的概念被凸显，此时的大禹必须自己总结经验，想办法。
四大文明古国之中，中国作为唯一流传自有其道理。面对灾害的时候，大禹并没有接受神的指引去建造方舟，而是为民请命选择治水。30年的努力之下，堵疏结合的方法终于让黄河安澜，此时的大禹则成为了人们心中的神。面对无力回天的事件，西方国家乃至除了中国的所有国家，第一时间都是想到“神”的帮助，而中国，神就是自己。
这一点会让很多人产生疑问，为什么用30年去疏导洪水，也不愿做一艘方舟一劳永逸？中国古代社会生产力发达，建造能力并不落后，之所以中国没有“诺亚方舟”，只是因为中国人面对困难不想逃避。中国人安土重迁，乡土情节十分严重，为了眼前“不起眼的”灾害则背井离乡显然不遂人愿。为了避免受到伤害，此时只有一个办法，那就是“抗争”。西方人面对灾害想到“方舟”是妥协于灾难，而中国则是将自己看成神，选择与洪水抗争。
在中国人的眼中，向来不存在神，能够决定生灵命运的只有自己。在上古传说中，天神不合造成了洪水，而命人治水又不允许借助天神的帮助。在潜意识中，天神告诉世人，洪水可以治理，但是要靠自己。大禹治水就是通过个人的努力，完成了天神的意愿。又如后期“愚公移山”的神话，面对不可能完成的任务，愚公并没有选择求助，而是从一点一滴做起，累至万世万代，这都是与天神斗争的寓意。
西方人与中国人面对自然灾害都存在一种信仰。但西方人信仰外力，而中国人则信仰自己。“自力更生”的意志掩藏在中国文化之中延绵千年，中国之所以能长存至今，就是因为中国“自强不息”的抗争精神。而中国式发展也直接回答了中国问什么没有“诺亚方舟”的疑问，中国的强大就是民族精神的强大。
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