我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。
我相信這不是我一個人的經歷：傍晚時分，你坐在屋簷下，看著天慢慢地黑下去，心裡寂寞而淒涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。
在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場合什麼都不說，到了私下裡卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什麼都說，對信不過的人什麼都不說。保持沉默是怯懦的。
口沫飛濺，對別人大做價值評判，層次很低。
我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我願，我的一生就算成功。
假如我被大奸大惡之徒所騙，心理還能平衡，而被善良的低智人所騙，我就不能原諒自己。
胡思亂想並不有趣，有趣的是有道理而新奇。
在思想真空裡煎熬。
照我看，不管幹什麼都可以保持沉默。
說這輩子我幹什麼都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要費點勁兒，才能把自己保持到理性的軌道上。
沒有錢、沒有社會地位、沒有文化，人很難掌握自己的命運。
人既然活著，就有權保證他思想的連貫性，到死方休。
你有種美好的信念，我很尊重，但是要硬塞給我，我就不那麼樂意。-
不管是信神，還是自珍自重，人活在世界上總得有點信念才成。
周圍的世界太過荒誕，所以暗下決心保持沉默。
在人間，尊卑有序是永恆的真理，但你也可以不聽
人要永遠做小孩子雖辦不到，但想要保持沉默是能辦到的。
憑良心說，我喜歡千奇百怪的結果--我把這叫做浪漫。
我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種於己有利的說法。這大概是因為撒癔症比過正常的生活還快樂一些吧。
貝殼因為捨得血肉，才有珍珠讚美傷口煤炭因為善於等候，才有鑽石寄託恆久
古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有人有些隱情不便說話；還有一些人，因為種種原因，對於話語的世界有某種厭惡之情。
在這個世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。
好在人不光是在課本上學習，還會在沉默中學習。
總而言之，我總是從實際的方面去考慮，而且考慮得很周到。幼年的經歷、家教和天性謹慎，是我變得沉默的起因。
和任何話語相比，飢餓都是更大的真理。
無理可講比屍橫遍野更糟。
花刺子模的信使早晚要變得滑頭起來，這是因為人對自己的處境有適應能力
胡思亂想並不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個世界上，最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。
羅素先生說，參差多態乃是幸福的本源。
知識雖然可以帶來幸福，但假如把它壓縮成藥丸子灌下去，就喪失了樂趣。
小的時候，我們只有聽人說話的份兒。當我的同齡人開始說話時，給我一種極惡劣的印象。
知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代，是茨威格服毒自殺的年代。
開口說話並不意味著恢復了繳納稅金的責任感，假設我真是那麼想，大家就會見到一個最大的廢話簍子。我有的是另一種責任感。
人該是自己生活的主宰，不是別人手裡的行貨。假如連這一點都不懂，他就是行屍走肉，而行屍走肉是不配談論科學的。
這也是一個真理，但沒有用話語來表達過：飢餓可以把小孩子變成白蟻。-
沉默是一種人類學意義上的文化，一種生活方式。它的價值觀很簡單：開口是銀，沉默是金。
假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
但不管怎麼說吧，人來到世間，彷彿是來游泳的，遲早要跳進去。
任何受過一點科學訓練的人都知道，這世界上簡直找不到什麼不言而喻的事。
一個人寫自己不懂得的事就容易這樣浪漫。
我以為，見到一種差別，就以為這裡有優劣之分。這是一種市儈心理。
世界不光有陽的一面，還有陰的一面。
一個社會的道德水準取決於兩個方面，一是價值取向，二是在這些取向上取得的成就。
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