夜幕降臨，霓虹燈閃爍。
街邊的大排檔、燒烤攤油煙正濃，人間煙火氣息瀰漫。
街的兩頭各走來一撥人群，手持木棍、鐵棍、菜刀等武器，浩浩蕩蕩，約有上百個人。
兩撥人群在街的中間停住，為首的開始互罵，各自人馬擺好架勢，準備開打，氣氛緊張。
還未罵完，站在樓上喝啤酒看熱鬧的雷洛，冷不丁地朝一方的老大頭上丟去啤酒瓶——見血了，導火索點燃，兩群人開始互毆。
原以為只是走走形式的伍世豪兄弟幾個，每人30元受僱參與打架，沒想到來真的了，混亂中大打出手……
以上是電影《追龍》開頭的械鬥一幕。
械鬥，打群架互毆，在生活中很常見，古今中外皆是。
人是群居的動物，有人的地方就有恩怨，有恩怨就會有人選擇拼個你死我活的方式，械鬥就是一種解決事情的方式。
對黑社會來說，械鬥是家常便飯，大多是為了搶地盤，佔市場，爭奪色情、賭博、毒品等行業的經營權，而在正常社會，械鬥也不少，為的是佛事、風水、田地等事情，參與者可不僅是少不經事的年輕古惑仔，很多是有妻兒家室的成年人。
械鬥很多地方都有，泉州的械鬥值得一提。歷史上，泉州的械鬥非同凡響，不僅吸引皇帝眼球，還讓皇帝頭疼不已。明清時期，整個中國，恐怕只有同為閩南的漳州可以與之一比。
泉州的械鬥起於明代，清代在福建為官多年的張集馨在《道鹹宦海見聞錄》中記載：“本省泉州……其俗專以械鬥為強。”“此風起於明永樂年間，相尋干戈，至今愈烈。”清代，泉州的械鬥已越來越嚴重，雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐等幾個皇帝對泉州的械鬥都親自過問，窩心惱火。歷時近兩百年，幾代最高統治者都為之震驚鬧心，這在中國歷史上恐怕也不多見。
泉州的械鬥最為突出的是家族械鬥，如晉江的洪、林、蔡對施、吳、許，五林對北蔡，有的是同族強弱房自相殘殺，如晉江前後港強弱房的大規模械鬥。還有的是不分姓氏的械鬥，如府城的“東西佛”、惠安的“烏白旗”械鬥等。某些械鬥，牽涉數十鄉乃至幾百鄉，延續幾百年。如“東西佛”械鬥，由清初大名鼎鼎的施琅和富鴻基兩個家族煽起，最初是兩個家族抬各自奉祀的佛巡行，狹路相逢，發生糾紛，於是武力相向，並尋找各自支持者，形成東西兩大派，延伸至府城外的晉江、南安、惠安大片鄉，世世代代沿襲下來，一直延續到解放前。
所謂刀槍無眼，械鬥這東西，下起手來沒輕沒重，死傷難免，擾亂社會穩定，危害經濟發展，官府束手無策，皇帝也得苦思良策。雍正皇帝在雍正十二年頒佈訓戒漳泉械鬥的諭旨中說道：“朕聞閩省漳泉地方，民俗強悍，好勇鬥狠，而族大丁繁之家，往往恃其人力眾盛，欺壓單寒，偶因雀角小故，動輒糾黨械鬥，釀成人命案，及至官司捕治，又復逃匿抗拒，目無國憲。兩郡之劣習相同，而所屬之平和、南勝一帶尤為著名，此中外所共知。”“閩省文風頗優，武途更盛。而漳、泉二府，人才又在他郡之上，歷來為國家宣猷效力者，實不乏人。獨有風俗強悍一節，為天下所共知，亦天下所共鄙。”
泉州舉人吳增在《械鬥》中寫道：“蔑天理，無人心，械鬥禍最深。彼此同一鄉，既分大小姓，又分強弱房、東西佛、烏白旗，紛紛名目何支離。械鬥禍一起，殺傷數十里，死解屍，冢發骨，鄉里毀成灰，田園掘成窟，傷心慘目有如是，不知悔禍不講理。勸君快設小學堂，學堂不興禍不止。”
明清時期，伴隨著大批泉州人移居臺灣，械鬥的民風也帶到了臺灣。在臺灣的械鬥，主要分為籍貫、宗姓兩大類的械鬥。明清時期，臺灣的移民主要來自福建的泉州、漳州和廣東，渡臺之後，聚族而居，在爭奪自然資源以及迎神賽會、乞火進香、婚喪嫁娶、偷盜賭博之類的事情中時有衝突發生，於是沿襲大陸的械鬥解決辦法。在籍貫械鬥上，有閩籍移民對粵籍移民的械鬥，有泉州籍移民對漳州籍移民的械鬥。而宗姓械鬥，到臺灣後宗姓色彩較為淡化，如漢民與番民的械鬥。
歷史上，泉州的械鬥甚至影響到海外華僑。由於華僑與家鄉有著密切聯繫，清末至民國，泉州的某些械鬥甚至導致海外華僑互毆，如惠安的張吳械鬥，直接涉及南洋華僑，在新加坡的張吳兩姓，每天毆鬥，當地的警察都不能制止，直到後來加大警力，才平息械鬥。
新中國成立後，政府的強大威力、大規模的社會改造和思想教育，使得械鬥失去了存在的基礎，但零星的械鬥還是時有發生。記得在90年代中期，泉州沿海的一個村莊，有一個廟裡供奉的是水滸中的好漢，狹小的廟裡，牆壁上畫的是水滸中的人物，廟裡藏著長矛、長槍、大刀、木棍等兵器。一天，這個村莊的一個蔡姓人家與隔壁村的施姓人家發生矛盾，於是雙方各召集人馬在村莊與村莊的交界處械鬥。這個蔡姓人家，在村裡算是有頭有臉的人，一號召，全村的男丁幾乎來參加械鬥，個個義憤填膺，廟裡藏著的武器都被村裡的人拿出來，人手持上一個武器，而施姓人家幾乎也是全村出動，於是兩個家族的恩怨，演化為兩個村的鬥爭。械鬥那天，其實很好玩，也是開始前先互相罵娘，罵得越狠越過癮，但真正打起來，還是蔡姓、施姓自己家的人真打為主，其他村民都是助威，比劃樣子，拿著石頭互扔，邊跑邊扔，畢竟都是有家庭的了，犯不著鬧出人命。最後，也是警車來了，一群人才一鬨而散，械鬥才平息。
泉州人有著“愛拼才會贏”的傳統，“輸人不輸陣”“寧做雞頭，不做鳳尾”，比較講究面子，在封建時代，民風強悍，不少人要是被人欺負了，不會跟你講什麼謙卑隱忍。在新時期，這種精神轉化在事業拼博上，許多人想著做老闆，湧現出數以萬計的民營企業，成就群星璀璨的“品牌之都”。
《追龍》彩蛋部分，被判監禁30年的伍世豪因患重病提前出獄，面對大海，他回想自己的過去，感慨道：“萬般帶不走，唯有孽隨身。”
人在社會中，發生糾紛在所難免，揮戈相向，大打出手，能得到什麼，終究是過眼雲煙，相互禮讓，相互尊重，各退一步，方能海闊天空。
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